从概念变化的视角理解19世纪俄国革命运动.docx

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1、提要：在19世纪中后期俄国革命诟动的发展演变中,以及对其认识和研究的过程中.形成了一些用以指称其不同流派或概括其整体性质的名词概念.在实际使用这些名词概念处理革命运动史的具体问胭时，应研究理解这些名词概念自身形成、发展和变化的历史，明确其内涵和外比，并恒清其相互关系，层量客观地反映这一时期革命运动的域本面貌和发展趋势.在19世纪5O8O年代俄国苹命运动的历史中,以及对这个历史进行研究的过程中,产生了系列名词概念，用以指称其不同阶段的不同派别，或概括其携本趋势和整体特征。这些名词概念都有其自身发展变化的历史，同时又互有交叉，存在某些重合。按照美国学者格里森(AbbOttGICa$on)的说法,这

2、是一个名词概念的丛林.很容易陷于其中而迷失方向.事实上,学界在使用相关名词概念解糅这一时期俄国革命运动不同阶段、各个流派或总体面貌、共性特征的时候，经常存在模糊或混淆其内涵和外延的情况，从而对认识这一时期革命运动的历史造成困难和聚密,本文从相关主要名词的历史和概念发展的珀度.探讨19世纪中后期俄国革命运动的发展进程、本质特征、内部派别及其相互关系.以期更加确切和全面地理解激进革命运动及其对侬国历史的影响.革命民主主义(PeBoJ1.fOUHOHHH”“eM。KPaTH3M)“革命民主主义，是19世纪60年代俄国进步思想界对农民改革前后出现的激进革命思想流流的较早称呼.在很长时间里.史经常得到使

3、用的是“革命民主主义者”(PPH0JiK)U“0HHHeJIeMoKPaThI)和“革命民主派(PeBoJIK)U“oHHaa;IeMoKDi1.THH)这两个术语。19世纪60年代初，在进步刊物俄国言论上开始出现“革命民主主义者”这个词组。激进知识分子舍尔古诺夫在俄国衣论:上发表的文章中,以此来指称那些热衷于空想社会主义以及与之相连的人民革命思想的人,俄国古论杂志的工作人员认为，他们自己就是舍尔古诺夫文章中所说的“革命民主主义者”，列宁后来也经常使用“革命民主主义者”这个称呼.苏联学术界一般认为.革命民主主义的思想产生于19世纪4()年代：到1850-1860年代，形成了俄国社会政治思想中的

4、一个重要流流一一“革命民主派，据16卷本，:苏联历史百科全书的定义，革命民主主义融合了乌托邦社会主义和农民革命思想，杷农民革命觇为消灭农技制度的手段，认为农民是革命的主力，俄国在通过农民革命消灭农奴制后Ur以不经资本主义发展、通过农民村社走向社会主义。俄国思想家别尔嘉耶夫认为：“在本质一匕革命民主主义是与一切文明文化生活中、一切国家与社会生活中的等汲基础相对立的.”但在使用“革命民主主义”这个概念具体处理19世纪中后期革命运动历史的时候，办岷时期很多史学论著经常将其涵部1840-1880年代中期的主要革命派别加织及其代衣人物。他们认为革命民F上乂者的主要代表人物在1840年代末至1850年代是

5、别林斯基、林尔岑、巴枯宁、奥加略夫：在1860年代是华尔尼M夫斯基、杜勃罗留波夫、比萨列夫及其追1音：在1870/880年代是革命民粹派，这个名单去明，在实际使用“革命民主主义”概念时，其基本定义被忽略了，它几乎被等同于卜世纪中后期整个革命运动。当代俄罗斯学者叶辛指出革命民匕卜：义成了一个筐,各种观点都被解释为革命民主主义都奘进了这个筐.实际上，俄国革命运动的上述著名代表人物或派别In然都主张通过革命来改变现实,但在对未来俄国革命性侦的认识、对革命所要达到的目标的理解以及对革命镀略的主张上，是存在重大差异的.把他们不加区别地纳入“革命民主主义者”之列，明显是不合适的，就尔岑、车尔尼1叶夫斯基、

6、巴枯宁和拉甫罗夫等人,是渴望通过农民革命对俄国社会进行“村社社会主义”改造的空想社会主义革命者，把他们称为革命民主主义者符合“革命民主主义”的一般定义。但是，把别林斯法、比伊列夫等人也视为“革命民主主义者”就非常就演，当代俄岁斯学界有一种意见认为，别林斯基、比萨列夫等人是反而封建主义的资产阶级民主革命的支持者,而并非俄国农民革命和村社.社会主义的主张者,“革命民主主义者”这个称呼对他打是不合适的.在埋论上，别林斯基、比萨列夫都独立于以俄国H社社会主义为基础的“革命民主主义)在他们看来，共和制结构是走向社会主义的历史阶梯，俄国必须完成这个在英国、法国和瑞上等已经完成的仔务，而达到这一目的只能通过

7、反对专制制度和等级制度的民主革命.他们与空想社.会主义革命者的共同点是都主张以革命方式实现俄国社会变率.但是他们的革命性具有自己的个性特点,正是这种个性特点使得他们在根本上不同于旅尔岑等“革命民主主义者”。这个观点是有事实依据的，苏联时期，对于别林斯基这样极为重要而又史杂的人物的认识和评价是比较片面的,又是强谓其刖想发展过程中曾经有过的信奉好力革命和空想社会主义的阶段,而忽略其最终转向资产阶覆自由主义并主张通过自上而下的革命性变革来改造俄国的步实。当代俄罗斯学者叶尔梅切夫在系统分析别林斯塔的论苗书信之后明确指出，别林斯基不是革命民主主义者他是19世纪3070年代的俄罗斯爱国者、启蒙者.”至于皮

8、萨列夫,他根本就没行在俄国村社社会主义中看到俄国的前途,相反认为俄国资本主义的发展和无产阶级的产生，是不可避免的历史性现他也不相信农民能够独立地解放自己和建设自由的社会，并断宫在俄国还不具任革命的条件，他认为主要的任务是捍卫和宣传社会主义的思想，井提出了走向社会主义的“化学道路即社会通过渐变、提高生产力、对人民的内蒙和不断提高其福利,分阶段地转变为自由和公正的社会.此外,俄国革命民栉主义运动中的某些派别和人物，也是很碓被定性为“革命民主主义”的，因为他们的思翅与革命民主主义的狭本定义相去共远，以特卡乔夫为代去的密谋派，完全就没有打笄通过农民革命的方式来实现自己的H标，而是始终坚信并豉吹以密谋、

9、然力和恐怖来实现自己的乌托邦理想.1879年成立的民意党为自己确定的基本任务,是实施以剌杀沙皇为最终目标的革命恐怖：其核心主张是革命恐怖主义，而不是革命民主主义.如果以实际发生的历史小实为依据，革命民主主义只是I860年代俄国革命运动中的主要向之一。当然它不是孤立的现象，其思想渊源可以上溯到赫尔岑的村社社会主义和农民革命思想,对H后的革命民粹主义运动也产生了影响.20世纪90年代以来俄罗期学术界对“革命民主主义”概念及此适用性向区进行的深入讨论.“反映了对19世纪革命运动的研究所柔持的现实、认我和诚实的态或目前国内学界几乎还没有注意到俄学斯学界对此问题研究的深化和认识的更新,但这抑变化应该受到

10、重视，因为正确解择和定义革命民主主义.是全面理解19世纪中后期俄国革命运动复杂性的必要前提.虚无主义(HHIItJ1.K3M)虚无主义是1861咛改革之后出现的一种社会思潮，并很快发展为激进革命青年的运动.在时间上.虚无主义与革命民主主义基本上同时存在,但与作为社会政治思潮的革命民主主义不同的是，虚无主义在最初几年主要是一种影响更为广泛的社会文化思潮和运动.虚无主义最本质的内容，是财现存的一切持绝对否定的态度，虚无主义这个词早在19世纪20年代末就出现在俄国出版物中.作家纳杰日金在1829年发表于欧洲通报，的通为“一帮虚无主义者”的文章中,在否定和怀疑的意义上使用了“虚无主义者”这个词，将虚无

11、主义作为“空虚”、“无知”的同义词.据文学批评家阿波隆格电戈里耶夫回忆，纳杰I金当时使用的虚无主义这个词，还完全没有后来屠格涅夫在父与子中赋予这个词的意思，而只是用它来指称那什么都不知遒、在艺术和生活方面没有任何基础的人.(II)1858年，咻山大学教授别尔难在其遨为对生命开始和结束的观点的心理学比较？一书中，把“湿无主义”作为怀疑主义的同义词使用，把那些否定任何现实生活的人称为“虚无主义者”.而杜勃罗刊波夫在现代人1858年第3期上撰文评论别尔维这本书时,也用到了虚无主义这个词.在19世纪50年代末.这个词还没有流行.（12）1861年，保守主义政论家、文学评论家卡特科夫提出，“虚无主义”这

12、个词的含义类似于“唯物主义”，他在，些辩论性文章中对虚无主义所做的定义，与稍后唐格涅夫对这个名词的理解基本一致，即把虚无主义解得为强硬的否定立场、主张为破坏而破坏、硼笑有教养有文化的人所珍视的一切、讽刺俄国生活中所有进步的表现、决乏任何正面观点的否定一切的理论.（13）屠格涅夫在其著名小说皆父与子中，用“虚无主义者”来称呼他架造的人物巴扎岁夫，井借小说中人物之口为虚无主义者卜,了定义：“他们不顺从任何权威,不接受任何原则，不管这些原则是如何受到尊重（14）g父与子产生了巨大的社会影响,也使得虚无主义这个诃迅速漉传.当时的著名文学评论家斯特拉霍夫指出，父与子最大的成功之处，就是“虑无主义”这个词

13、，无论是这个词所代表的东西的反对者还是赞成者，都电无异议地接受了这个词。（IS）从父与子？这部小说流行开始,“虚无主义”被普遍用来称呼准备和实行大改革时期的社会思潮,而“虚无主义者”则被用来称呼那些被认为是“六十年代的人”的俄国声年.在俄岁斯文学中，出现了系列虚无主义者的形象，冈察洛夫的小说七粮层3中的伏洛彼夫具有否定一切的特点和脚俗唯物主义的毛病，反映了当时无论在首都还是在外省-郡己越来越经常出现的否定或者虚无主义的症候”.列斯科夫、克留什E科夫、阿维纳里乌斯等作家在描写“虚无主义?T时，把所有否定性色彩都集中在一起，使这个名词具有了明显的负面的含义。车尔尼第夫斯基发掘了虚无主义的积极、杵定

14、的方面.1862年下半年，他在Ifi就中写出怎么办这部长篇小说,并于次年刊登在现代人杂志上.小说中的座无主义者正刊、高尚、诙志坚定、为人坦诚、热爱艺术、珍视爱情，对工作和前途充满信心，深信自己事业的正义性，依序自己的努力成为有益于社会的人，这部由当时激进革命者精神钝袖所写的反映新代革命籽年生活和斗争的作品,其主角理所当然地成为新青年的榜样和化身。虚无主义的社会基础,是19世纪上半期形成的新一代非贵族出身的知识分子.（16）虚无主义运动的兴起,反映了他们对1网1年改革的失望，对自由主义的失望,对俄国社会的失望.（17）至于虚无主义的直接来源，陀思曼耶夫斯堪和斯特拉粕夫都上溯到西方派以及“四十年代

15、的人”：格拉诺夫斯基、别林斯基、巴枯宁、赫尔岑和屠格涅夫等等。陀思妥耶夫斯基指出.他尔岑在“直接的虚无主义之父”中据有特殊地位.斯特拉霍夫也把赫尔岑称为“理想主义的西方派分子和极端的虚无主义拧，认为他在虚无主义形成中发挥了巨大作用.（181赫尔岑本人虽然在19世纪60年代初曾衣示不粉向卡特科夫和屠格涅夫使用的“虚无主义”概念,但是后来他改变看法，19世纪60年代末，特尔岑一再强调，他同车尔尼扇夫斯皮是俄国虚无主义之父.“十二月党人是我们伟大的父亲,巴扎罗夫的是我的纵欲的儿f我们这代人留给新一代的是什么呢?是虚无主义（19）赫尔岑表示，他愿意为巴孔罗夫们的全部缺点和罪蕈承担而任，19世纪70年代

16、，虚无主义一词在俄国第论性文学中出现得少了，但在欧美报刊上却成为当时俄国革命运动的一个符号.人们经常认为.俄国186080年代发生的一切骚动都出自于虚无主义者之手.（20）1870年2月12日，马克思在读了弗列罗夫斯基所著的俄国工人阶级状况？后对恩格斯谈到了俄国的社会局势，认为“从这我也可以看到现在俄国大学生等等中间风行一时的学校者年座无主义的现实基础（21以否定一切为特征的塌无主义处潮和运动不可能长时间局限于社会文化层面.其政治化趋势地不可避免的.虚无主义运动帝酿了19世纪60年代盛命运动的两个空要帧向：一方面，许多虚无主义青年快心把知识和丈化送到杵衣中去，进而发动和组织群众，他们到工业城市

17、去做工，在工人中间加织合作社.开办文化补习学校，这就是后来“到人民中去运动的发端。另一方面.虚无主义运动中崇尚暴力和恐怖的倾向逐渐发展,俄国雅各宾主义的形成.以及1866年卡拉科佐夫行刺沙皇未遂，成为19世纪70年代革命恐怖主义的先声.办联时期，虚无主义这个历史名词在革命运动史研究中被淡化了.但是，作为对19世纪俄国革命运动发展过程中一个阶段的称呼和概括.虚无主义不应被忽略和遗忘。虚无主义对19世纪下半期激进革命运动的面貌产生的巨大影响,也是很难抹掉的.在当代俄国史学界,虚无主义运动重新引起关注,出现了些直接以虚无主义为研究时轨的成果.（22）在观点认为，虽然19世纪俄国激迸革命出想包含的具体

18、观点多种笠样，但它们有一个共同特征，就是否定俄国“H陋的”现实和存在的一切：俄国知识分子激进主义的具体衣现就是“嫌无主义”,可以把“虚无主义”与改革后俄国革命圾动的理论和实践视为同一事物.（23）当然，这只是就改革后俄国革命运动总体上的否定特征而言,而对于其发展演变的阶段性特征和内部的差异，则必须有更具体的描述和进一步的概括，俄国稚各宾主义（HKO6”HCTBoPyeCKoC）意大利学者文图里从俄国革命处想史的角度指出“虚无主义”是同时流入俄国的无政府主义和雅各宾主义两股思潮的源头：如果强谢个人的反抗，就会到达无政府主义：如果弼调少数革命家的政治作用，就会到达雅各宾主义和革命精英理论。（24）

19、国内学界对于以巴枯宇为代表的俄国无政府主义己有较多关注，而对于俄国雅各宾主义还鲜有涉及。（25）俄国雅各其主义是19世纪下半期俄国革命运动中最极端的流流.形成于1862-1866年间，其后逐渐发展为俄国革命运动的主流，对整个亚历山大二世时期的俄国社会和政治产生了垂大影响。苏联历史百科全书对俄国雅各宾主义的定义是：“俄国解放运动非贵族出身知识分子时期的一个革命思想流派,其主要特点是将革命视为由少数革命者实行的通过密谋夺取政权的政变，主张通过革命专政保更革命成果并自上而下地推行社会改造J（26）在俄国激进革命知识分子中，对法国革命中雅各宾派的推崇从十：月党人就已开始，彼斯特里的社会政治观点具有明显

20、的雅各宾主义性质.他本人也经常被称为推各宾主义革命者。-些当代俄罗斯学者强调,彼斯特里系统地接受了法国大革命的思想,首先是推各宾主义019世纪40年代，别林斯基一度也迷信罗伯斯底尔，认为妨力和流H1.1.是实现社会变革的必然途径。19世纪60年代初，一些激进革命者更具体地宜扬，为了革命事业必须实行大规模的恐怖。当时刚进大学、后来成为俄国雅各宾主义主要代表人物的特卡乔夫认为：“为了改造俄国.必须杀掉所有25岁以上的俄国人，（27）另一位激进不命拧舍尔古诺夫主张,为了实现自己的目标，应该杀抻作为现制度支柱的十万个地主、所有货族高官和整个新生特权阶层0（28）这些典型的稚各宾主义言论，在激迸革命青年

21、中传播很快.俄国雅各宾主义形成的标志，是1X62年春天由莫斯科大学学生扎伊奇涅夫斯基以“中央革命委员会”名义盘写，并得到出速传播的青年俄岁斯小册子.作为俄国雅各宾主义的政治宣言,青年俄罗斯绝对地否定改革，认为拦脱俄国现状的唯一H1.路是消灭一切现存秩序支持者的流血的无情的革命；提出了必须实行有加税、大规模的恐怖的思想：强调革命党夺取政权后应在政治上保用中央集权、坚持实行专政、利用国家政权的力依对社会实行改造.（29）声年俄罗斯对恐怖、浜力和密谋的推崇以及对未来社会的设想，对19世纪俄国革命运动以至20世纪初的俄国革命产生了巨大的影响，青年俄罗斯奠定了俄国稚各宾主义的思想理论基础，而伊舒金小姐则

22、最先开始了俄国世各宾主义的实践.（30）伊舒金小组成立之初,曾把准备和落实车尔尼叫.夫斯基在怎么办这本书里提出的教育、组织和发动人民，作为自己的基本任务.但是由于这方面的所有努力都没有结果，小祖主要成员对宣传和文化工作失去信心，转而接受了6青年俄罗斯的雅各宾主义观点，开始进行密谋和恐怖活动。1866年2月,在伊舒金小组中成立0个片为“组织”的秘密小团体,其任务是利用开办合法的图书馆、书店等形式,在各地建立一个由“中央革命情HI同”领导的革命组织网络.（31）伊舒金小组确信，在他们采取,系列革命行动包括旗怖行动之后，沙中.政权必然会张中失措，统治权力将会陷入街头血污。不久,为了更有效地开展活动，

23、在”组织”的内部又成立了一个更秘密的名为“地狱”的核心组织,由大约30人组成,其点接任务是对统治阶层代交人物实施肉体消灭,最高目玩是刺杀沙皇”（32）伊舒金要求,“地狱”的成员必须彻底隹脱道徐准则的束缚，应该亳不犹像地徜牲那些妨踞和干扰4业的人的生命，在必要时也应该牺牲自己的生命，他在组织内部宣布的北道德原则和采用的控制方法，实际上就是梢后涅恰耶夫4革命者信条的早期版本.就本质而言，伊舒金组织是以乌托邦理想与极端手段相结合为特点的.小组成员认为，喑杀沙中.将会引爆一场社会革命，至少能迫使政府做出重大让步。在这种思想指V下，组织成员K拉科佐夫（33）在俄国革命运动史上第一次行刺沙皇，这是俄国雅各

24、宾主义的首次重大行动.19世纪60年代中后期出现的涅恰耶夫现象，是俄国雅各宾主义达到痂阶段的一个标志.涅恰耶夫曾在伊舒金组织中接受了JS初的革命锻炼，把伊舒佥尊为自己的“精神之父:他提出了实行有计划的大规模恐怖活动的设想，建立了名为“人民裁判”的密谋祖织，井且首先策划暗杀了不满其专横做法的组织成员、大学生伊万诺夫,以期“用血来巩固组织:他提出的由一个少数革命家组成的“无名的、胜也不知道的我们的委员会来安排未来社会扶序、用强制命令的方式殂税全部社会生活的狂妾想法，被马克思尖软地批评为“荒诞的实际组织计划二“兵营式共产主义的典范”，（34）俄国雅各宾主义的主要理论家特卡乔夫.通常被认为是民粹主义运

25、动中密谋派的代表人物.但他认为“一切通过人民”的民科主义门号,是不切实际的，只有凝聚为高度集中的密谋组织的革命知识分子，才是革命的唯一创造性推动力僦。在民意党的理论、纲领和实际活动中，俄国雅各宾主义的主要内容,如玄谋、恐怖、由少数革命者夺取政权并改造社会的思想,占有决定性位置.俄国雅各宾主义是说穿于186O188O年代革命运动的一个主要陆向-它与当时其他革命思想、派别和组织有联系，但也有明显差异。例如，它与革命民主主义有接近之处，但并不坚持农民早命和农民社会七义,而更1重于密谋、殂桶和暴力的斗争手段.它与民粹主义也有一定程度的重合，革命民粹主义密谋派的代表特卡乔夫和民意党主要领导人.都是典型的

26、俄国雅各宾主义者,但是民粹主义运动中以拉甫罗夫为代上的宣传派.和“土地与自由社”中以普列汉诺夫为首的农村派C土地与自由社分裂后是一S1.iR分社则不能回入俄国雅各宾派之列.民粹主义（HBPojIH”UeCTBo）1860-1870年代之交，民科主义登场了.民粹主义问遨被认为是苏联（俄罗斯）”历史科学中最复杂、最尖锐、最具有争议性的问题之一”，（35）为了理解民悴主义的复杂性，需要了解民粹主义这个词的产生和定义的变化，苏联时期著Z俄罗斯语文学家维诺格拉多夫院士在；记的历史中指出.“19世纪他70年代形成了一个新词：HapoAHH（晶的主义者）,用来指称激进知识分子中一个社会政治流流的代衣人物.该

27、流派认为，农民是理想国家机构的唯一菸础,中性名词HaPO11HHMeCTB。（民粹主义或民粹派），形容词H3P。HHHCCKH。（民粹主义的）J仅那时对这个词的内涵和外延还没有很明确的界定，斯拉夫薇、莱蒙托夫、普布金都被认为是HaP0HH.（36）美国著名俄国史专家派瞥斯则认为，HaP。nHMueCTB。这个词是在1870年代中期才出现的，只是用来描述当时俄国激迸主义的一个流派，而且往往还带有贬斥的遐思，（37）可以肯定的是，无论是HaP0；IHHK还是HaPoJIH“UCCT1.J。，它们在书面俄谱中得到普遍使用的时间要晚得多.维诺格拉多夫认为：“在达里的词典以前.没有任何一部I俄诏词典收入

28、这些词.”（38）查阅达里E俄语详好词典2的不同版本可以得知，这部词典第二部分（字母MO）I865年的第一版和1881年的笫:版中都还没有这些词,直到1905年的第三版才收入了HaPonH“。（39）这意味着，与民粹主义有关的词,是到20世纪初期才被收入标准俄语词典的.但在19世纪90年代，民悴主义这个词的使用范围有所扩大.1897年出版的勃洛克豪斯和叶夫隆的百科词典卜是较早收入HmD。MHHqeCTB。这个词的百科类辞书，在这部百科词典中，民粹主义第一次被作为一种社会文化现象作了解择：“这一术语没有做确定的词义.出现于19世纪70年代被用于指称一些不同的思想。在19世纪80年代自由主义刊物与

29、街头爱国主义激烈州论的时帔民粹主义者经常被定义为祖鲁的沙文主义和大众肆无忌仲木能的代去，同时，民粹主义经常被用作民主主义和关注人民的同义词。在当代俄罗斯文学评论中，通常划出类长粹上义小说家.，其中既包括格列宿4斯宾斯基,也包括EB兹拉托弗拄茨基,尽管他们代表了对人民生活的完全不同的看法.我们的作家和政论家谁恭不愿意被称为民粹主义者只有卡布利茨-尤佐夫声称自己的观点是民粹主义理论，而这又导致很多在认识上接近民粹主义的人抗议把自己称为民粹主义者。尤佐夫逝世后，由于马克思主义者的产生，民粹主义者，这个术语似乎又红活了阚绕在新言论报（HBoeC0H。）同用的作家和他们的主要理论家B.II沃龙佐夫，虽然

30、没有自称为民粹主义者，但不反对别人这样称呼自己.应该承认，民伴主义在其较好含义上是我们精神生活中一个非常Jii要的现象J（40）与勃洛克索斯和叶夫陵的百科词典3差不多同时出版的，还有一部很有影响的格拉纳特常用百科词典h但它没有收入民粹主义、民粹主义者等名词.在19世纪90年代那一场关于俄国资本主义的命运和俄国革命未来发展的著名论战中，合法马克思主义者司徒卢威把乌托邦社会主义的俄国版本称为“民粹主义”，从而使这个以往很少被使用的术语逐渐流行起来。（411司徒卢成把所有那些否认资本主义进步性的激进分子都称为民粹主义者.将林尔岑和车尔尼臂夫斯基视为民悴主义之父.从司徒卢威开始,民粹主义作为一种社会政

31、治刖想流派受到关注并进入了俄国思想和学术领域.司徒卢成关于民粹主义的观点，被研究俄国革命运动的历史学家波古察尔斯班（雅科夫列夫）所接受，对20世纪初俄国革命之后的苏联史学界也有很大影响.第一次俄国革命后,19U9年出版的勃洛克豪斯和叶夫隆彳小百科词典第二版对民粹主义这个词作了新的解择：“19世纪70年代以来俄罗斯文学的一个流派,它给自己提出的任务是研究人民生活的各个方面、实现知识分子与人民（主要是农民）的接近。民粹主义产生于这样的思想：人民（主要是农民）中间存在的社会和道婚理想（如村社和劳动坦合原则、宗教信念等），可以成为社会改造的出发点.由此开始.知识分子渴型到人民中去扎根土地向社会和道偿基

32、础跖于受过教育阶层的人民学习.一些作家相信，由于俄国人民的生活具有这些特点，俄国的政治和社会演变不会步西欧的后尘，井将烧过资本主义制度的发展J在20世纪初的民粹主义政党社.会革命党和人民社会主义党的纲颖中，民粹主义思想被归纳为“一切为了人民，一切通过人民”这一口号.（42）可以认为,这个定义是最接近于1917年革命以后时民粹主义的一般认识的，十月革命以后百到20世纪30年代中期，苏俄（苏联）学术界对俄国民粹主义的评价的是充分笆定的，并且特别强调民粹主义与布尔什维主义之间的精神联系，但在基洛夫被剌杀后，对民悴主义的评价逐渐转为否定斯大林在小范围里说过,“如1果我们用民意党人去教育我们的人，那就是

33、在培养恐怖分子（43）在1937年6月联共（布）中央关于近期宣传工作的决定中，民悴主义被称为“马克思主义最凶恶的敌人二（44）所有民粹派活动家，包括革命民粹派和自出主义民粹派,都遭到否定.解放了全苏政治流放者防殳，停办其刊物才苦役与流放h停止已经开始的出侬拉甫罗夫、巴枯宁和特卡乔夫等人著作的工作.(45)1938年出版的乌沙科夫E俄语详解词典2被称为20世纪第部标准俄语词典,它收入了Hap。BH“(民粹主义者)这个词，将其定义为“民粹主义的追加者”，但HaP。2HHHcctb。(民粹主义)却没有出现在词典中。(46)1939年出版的苏联百科全书笫版第41卷有民悴主义词条.对它的解择是：“19世

34、纪&)年代出现的俄国小资产阶级思想流源,具有革命情绪的非货族知识分子的运动,其农民社会主义的埋论反映了小生产者、小资产者的利益“，车尔尼雪夫斯聪是民粹主义创始人，巴枯宁、拉甫岁夫和特卡乔夫所代去的三种做向，构成了民粹主义的理论基础。(47)这个斛锋在很长时间里是对民粹主义的标准定义.对民粹主义的学术研究到20世纪50年代中期才恢S苏联学术界对于民粹主义概念的形成、定义及其在俄国解放运动中的位置向速，形成了两种有代去性的懑见。涅奇金蛔M.b.HCHkhhb),科瓦里钦科(H.U.KOBanbHCHKO),列文(UI.M.eB1H)、斯米尔诺夫(A.CMHPHOB)和索科洛夫(O.凡COKOj1.

35、OB)等人认为：民科主义只是解放运动非贵族出身知识分子阶段的一个时期.即I87O188O年代：(2)赫尔岑和车尔尼”夫斯堤及60年代整整,代革命活动家是革命民主主义者，而非民粹主义者；他们有民粹主义的思想萌芽，但还没有形成系统观点,民粹主义是到1860-1870年代之交才形成的：(3)俄国解放运动的非贵族出身知识分子阶段可以分为三个时期：革命民主主义时期(I860年代)、革命民粹主义时期(1870年代)和自由民粹主义时期(1880-90年代).而另一些历史学家如伊登贝格(b.CJITeHGe1.r)、谢多夫(M.Cea。B)、安东诺夫(8.中.AHTOHOB),特瓦尔多夫斯R娅(B.A.TBa

36、pnOBCKaH)和菲利波(1,.B.h11h1111oB)等人则认为：(I)解放运动中整个非贵族出身知识分子阶段都是民粹主义性质的：(2)梯尔岑和车尔尼雪夫斯基是民粹主义的创始人和最权威的思想家：(3)因此俄国斛放运动的非货族出身知识分子阶段分为两个时期，W1860-70年代的革命民粹主义时期,以及1880年代初到1890年代中的自出民粹主义时期。(48)两种不同意见实际上涉及对民粹主义的内涵和外延的界定产生厂这样的问即:“(19世纪)60年代的革命民主主义者是民粹主义省吗?或者，民粹主义者是(19世纪)70年代的革命民主主义者吗？(49)应该指出，以涅兹佥蟀为代表的观点更澳接近实际发生的历

37、史“实，也更使于屈清当时各种革命思想和派别的发展线索及相互关系,而按上述笫二种意见，亦即基本上延续了司徒卢威观点的意见.19世纪中后期革命运动的所有派别、组织和人物都被仃纳于民粹主义，使民粹主义成了一个庞杂的没有明确边界的术语*因为在事实上，民栉主义是葩曲运动在个时段内的具体表现形式，民粹主义概念的特定内涵使它难以概括和包容整个1850J880年代的革命运动、不能反映这一时期革命运动各阶段和各派别都具有的共性特征。苏联(俄国)学界一般认为,民粹主义的激进化是一个递进的过程.从主张宣传,到鼓动暴动.到密谋恐怖.但在严格意义上,这一说法只适用于19世纪70年代初开始的革命民料主义.如果将此说法犷大

38、到上述第：种观A即广义的民粹主义，对一些具体问题就不能自阴其说，例如，1862年扎伊奇涅夫斯班撰写传播俄国雅各宾主义的宣言有年俄斯h1863年伊舒金密谋恐怖组织成立、1866年卡拉科佐夫行刺亚历山大二世未遂等极玳激进的刖想和行动.椰远远II1.于主张在群众中开展宣传活动的相对温利的民梓主义思想家拉由罗夫，郡发生在民粹主义这个名词出现之前。这种情况说明，在19世纪中后期的革命运动中，存在存多柠攸向和多个派别，它们有各自相对独立的发展进程，虽然?相之间有一定的交集和影响。在西方学术界美国学拧格里森对民粹主义概念有独到的解择.他认为民粹主义是个好问.但它不能在未羟定义的情况下使用.首先.在19世纪6

39、()年代和19世纪70年代，还没有人在广义上实际使用“民粹主义”这术语，这一呼实应该会让那些谨怙的历史学家仔细即酌，其次,那时的激进革命思想和运动经常被用模糊而难懂的术语“虚无主义”来指代，而虚无主义这个词本身都还儒要定义.第三，由于19世纪60年代的激进革命运动主要是在封闭的大学生和知识分子小组内进行,带有秘密的、地下的和精英的特征，因此很容易使历史学家们珞之称为“雅各宾主义”或“布朗柒主义”格里.森还特别提到，美国著名俄国史专家理克鹤派普斯对使用民粹七义”(HBPonH“Ucc“0)这术语来括代俄国堇命运动整整一个阶段进行了有力的批评.格里森指出了民粹主义概念的泛化引起的问题,但他认为，I

40、860年代到1880年代俄国激进革命行的指导思想.他在一个大的智识框架内形成的.在没有找到更合适的术语或概念来杵代的情况下，民粹主义仍是对这些思想的个比较好的概括。(50)格里森的这个意见是在1980年发表的.10多年之后.俄罗斯学界在深入研究的基础.k找到了一个更为合适的术语和概念来概括19世纪中后期的俄国革命运动.这就是“俄国革命激进主义俄国革命激进主义(penKUMOUHUnpaHKBH3MnPCCHH)20世纪90年代，俄罗斯学者开始使用“俄国革命激进主义”来定义19世纪中后期俄国革命运动的总体面貌和本鲂特征，1997年，俄岁斯科学院俄国历史研究所推出了由竹谯尼茨K城主端并作序的文件集

41、19世纪俄国革命激进主义K(51)文件集系统地收录了19世纪5080年代俄国革命运动各个流派的纲领性文件、宣传鼓动材料以及主要代表人物的文章、书信、小册子等，比较全面地反映了19世纪侬国革命激进主义形成和发展的历史，“革命激进主义”的概念是从“激进主义”演变而来，“激进主义”这个名词产生于18世纪卜半期的英国，被用来定义当时的改革运动,在法国大革命中，激进主义走向极端，形成了雅各宾薇所代表的“革命激进主义”.在俄国革命运动史上,19世纪40年代就已羟出现了“激进主义(PaHaaH3m)这个词。政论家卡特科夫在1840年的祖国纪K?(OeMecBeHHbieaaHnCKH)杂志上，最早使FM这个

42、词来指称当时激进革命知识分子的思想。(S2)从19世纪半期到2()世纪初期.俄国的亲政府的或自由主义的出版物,经常从否定性角度斛科激进主义.激进主义几乎成了虚无主义和反抗现实的同义词,这在很大程度上是与这一时期激进革命思想的表达方式和实践特点有美系的。(53)俄国(苏联)学术界对于激进主义概念的定义,百年来基本上没有变化。革命前的勃洛克索斯和叶夫隆百科全书对激进主义的解程是：“源自拉丁文radicdis.radix-政治的或教会的、宗教的县至哲学的激进主义，是一种原则或流派.这一名词遨味岩试图将政治或其他方面的意见引向其根本的逻辑的或实践的结论，H不作任何妥协,(54)当代俄国学术界将激进主义

43、定义为“一种在任何改造活动中要求彻底的根本性变化和及阅湎结果的绝不妥仍的帧向(55)激进主义“经常被直接例程为要求从根本上改造政治进程、准备用坚决的不妥协的行动、极端的手段达到自己目玩的心埋结构(56)作为社会政治流派,激进主义者不接受现存秩序，也不接受渐进变革的方式，其主要目标是以革命的方式根本改变现存政治、社会和经济制度，因此，理解澈进主义不是取决于某种观点，而是斗争的方式。在保守主义.自由主义等不同的社会思潮和运动中都可以有自己的激进一翼.其立场的特点遹常表现为不妥协性，有时还具有极权组织的色彩.(57)以件然尼茨卡娅为代去的俄罗斯学者，将19世纪中后期主张以革命方式实现俄国改造的思想及

44、其影响卜的革命运动，概括为,俄国革命激进主义:之所以强调“俄国革命激进主义是为了将其与原生干法国大革命时期的“革命激进主义”区分开来.在为19世纪俄国革命激进主义?这本历史文献汇编所写的长篇序论中，件稔尼茨卡娅特别突出了俄国雅各宾-布朗施主义形成和发展的战索，将其视为俄国革命激迸主义的主要体现。(58)从思想史的角度来有，用“革命激进主义”概括19世纪中后期的俄国革命思想和运动是有侬据的.因为在这一时期的各个革命派别、组织和代表人物.全都或多或少地接受和发展了法国大革命中雅各宾派所代表的革命激进主义.19世纪俄国革命激进主义经历了一个从思S1.到实践的发展过程“作为早期的俄国雅各宾主义者，十二

45、月党人彼斯特里比较系统地表达了革命激迸主义的思想。1830-1840年代,赫尔岑、别林斯基也都曾崇拜过罗伯斯庇尔.不过，直到1861年改革前,激进主义基本上仍在一般民主主义思想的轨道上发展.并且主要体现为一种思想的友达，还没有进入实践和行动的阶段,（59）但.是，农民改革不能满足激进知识分子的社会和政治理想，反而引起了他们对改革的羽烈不满和抵制.没有任何政治经5金的俄国知识分子以为,他们可以通过聚力革命破坏现存制度来实现自己所渴里的目标,他们“不能抵制这种想法的诙感”，（6并以投身革命的方式给自己关闭了参与改革的道路，把自己排除在可能成为其政治活动学校的实际工作之外。从I860年车尔尼雪夫斯基

46、“号召罗斯拿起斧头”,到1862年俄国雅各宾主义的宣言、1863年以发动农民嫌动为目的的“喀山密谋”、1863年伊舒金小组成立、1866年卡拉科佐夫行刺沙皇未遂、1860年代末为革命不择于,段的涅恰耶夫现象、1870年代初巴枯宁无政府主义M动思想的盛行、“到人民中去”运动的展开、18764877年建立农民武装、发动农民革命的“奇占林密谋”、1878年肯苏里奇行刺呆彼得堡市长特列波夫将军和随后的革命恐怖主义浪潮、1879年索洛维约夫行剌亚方山大二世未遂、1870年代末特卡乔夫提出革命恐怖是“俄国道快和社会发兴的唯一手段”（61）的理论，直到革命恐怖组织“民意党”成立、多次组织针对沙琳的恐怖行动并

47、最终在1881年3月111刺杀亚历山大二世，这一系列我要出件，展现的正是俄国革命激进主义不断发展和强化的历程。俄罗斯学界推出“俄国革命激进主义”这个概念,来概括19世纪中后期俄国革命运动,抓住了这一时期革命运动中各个派别、组织和主要人物的思想和行动共有的本质特征,找到了他们之间的最大公约数：对现实持绝不妥协的彻底否定态度，笔定不移地把革命作为彻底推朗现存制度、时社会进行根本改造的瞰一途径。虽然激进革命运动在不同阶段的主要做向，及其代农人物的社会政治观点和道的面装存在着差异,但就总体而言,作为现存制度的坂逆者、批判者、否定者和破坏者，他们具有一脉相承的革命激进主义特征.科斯金认为，俄国革命激进主

48、义产生于俄国社会的特殊性，它建立在迷信柔力的葩础上，具有反宗教的无神论的性质和战斗的进攻性质。（62）而在其不断激进化的过程中，可以发现一个规律性的现象，即纲领越激进,实现纲领的策略就越极端,因为理想的激进程度与现实的历史前提是成反比的.在意识到自己的乌托邦埋想在通常条件下绝无可能实现的情况下，激进服命者便寄希SJ于非常手段和非常途径，试图通过密谋、势力和恐怖来达到自己的目标。19世乡已中后期有关俄国革命运动的一系列Z词概念相继出现、流行以及被另一的名词概念所桥代.反映了俄国弓克思主义产生以前革命运动激进化的历史.在这些概念之间存在的某些交叉和曳秘，改明了革命运动中各倾向各派别之间在精神、纲领和策珞方面的联系.而“革命激进主义”概括了它Q的共性特点，较好地反映了这一时期俄国革命运动的面貌、本质和格势。俄国革命激进主义思想和运动的形成和演变,俄是俄国历史特殊性的重要表现,也是独特的俄国发展道路的结果.它不仅给俄国革命和社会主义运动打上了自己的印记，也深刻影响了俄国发展道路的选择，从而在很大程度上淡定了20世纪俄岁斯的命运.对一考资科;I九世妃俄国的诙良与茎命世界革命史上.曾经发生过不少的贵族造反.革命者把自己看成是已经解放的少数进步精英，在向最高统治者上书提出改良方略遭到拒绝，在和平的方式走不通的情形下，就通过秘诙殂织兄弟会造反，如意大利烧炭