2024年(集合)《记承天寺夜游》教学设计篇.docx
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1、2024年(集合)记承天寺夜游教学设计篇(集合)记承天寺夜游教学设计15篇作为一名辛苦耕标的牧育工作者,很有必要精心设计一份教学设计,教学设计是连接基础理论与实践的桥梁,对于教学理论与实践的紊密结合具有沟通作用,那么什么样的教学设计才是好的呢?下面是我为大家收集的记承天寺夜游教学设计,希望能够帮助到大家.记承天寺夜游教学设计1设计思想本文是一Ift小品文,仅84字,但吉筒意丰.初二的学生理解字面含义并不太困难,但要读6苏轼的内心世界并不容易.本设计拟通过带领学生反复地诵读课文,以读带讲,循序渐进,层层深入,通过品味写景的意境之美和探究闲人的怠琳引导学生认识苏轼高洁*澄澈的心境和处逆境而豁达乐观
2、的人生态度.引入相关的资料,达成浅文深奴的效果.【教学目标】知识与技能:1,正确诵读文重,熟读成诵;2、积累文吉词语,正确理解文意;3、学习古人写景抒情的方法.过程与方法:1,利用多媒体技术,通过画面.资料引入等突破重难点.2、抓住关握词句,引用相关资料,深入解读文本;情感态度与价值观:引导学生学习作者整达乐观的人生态度.致学方法诵读法、讨论法课时安排1课时触卷!程一、导入:有这样一个古人,他频道贬请,一生历典八州,身行万里,走过无财山恶水,却都如处天堂,他说:此心安处是吾家.他被无数小人中伤下蛾,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态却说:“眼前见天下无一个不是好人.这个人去世很久很久以后,
3、有一个作家仔细地研究了这个人的一生,然后为他写了一本传记,在传记中,这个作家给这个人下了如下结论:他的T是载歌载舞,深得其乐的.这个人就是苏轼.今天我们来学习苏东坡的记承天寺夜游3.二、朗读课文,读准字音,读准停顿:1 .学生自读2分钟,注意读准字音,读准节奏,读出窸情.2 .点名照读,细信、指导.3 .齐读,读出韵味.三、借助注释,合作疏通文意.四、吟咏美文,理解意墓,感悟作者情怀.(一).觅东坡知音.1 .生齐读开头到相与步于中庭,问:东坡为何在冬夜起行?2、哪个词能表现出东坡夜游的兴致很高?3 .还有一些词能体现苏轼的心理;舌动,请你找出来并分析一下.4、他有很多朋友,为何独寻张怀民?(
4、介绍张怀民:1083年被叫黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂坏于贬谪之事,公务之艰,以山水怡情悦性,处逆境而无悲成之容,是位品格清高超速的人,)(二)、与东坡赏月:现在,让我C)-起看看这一对志同道合、志趣相投的友人看到的是怎样的T幅月夜景色吧!1 .齐读写景句,问:有人说,全句无一字写月,而又无一字不在写月.那么,请大家仔细地品读这句话,看看月亮渣在哪里?2 .再读,想象此句描绘的空明澄澈的意境,品味盖”字所逗露的作者的心理降,靖悟作者迷醉于眼前美景的情态.3 .一切景语皆情语”,此时的苏轼,又有着怎样的心境呢?你能否从中魏探到他的内心世界?4 .再读,读出月
5、色的飒美1酢者向的宁粉、喜悦、空明.澄敝.(三)听东坡抒怀1 .承天寺的这幅月夜小景的瑞美妙绝伦.但何夜无月?何处无竹柏?像承天寺这样的美景到处者陌,却可只有苏轼才能领略到呢?2 .闲人为何意?(出示资料:乌台诗案”及被贬黄州的处境.)3 .是否清闲的人就都能欣赏到这样的美景呢?另弦“闲人还应该怎样理解呢?(苏场以犯人身份叫黄州,无体薪,故殂50亩荒地经音.有诗日:不令寸土闲,饥寒旃生.去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺.今年刈茸孟雪堂,日炙风吹面如墨又有自笑平生为口忙之句.感受东坡的艰难境遇,从而理解他的闱情逸致.)4、的诵,苏轼的一生,历典八州,身行万里,走过无数穷山恶水,造得的是他始终随缘自
6、适、自得其乐.贬官杭州,他说“我本程更安住.故乡无此好湖山;贬官黄州,他说长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香“;贬官惠州,他说“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人,你从中看到了有着怎样心境的苏轼?5、再次齐读,感受作者豁达、乐观的人生态度.(四)与苏轼同行.出示20xx年法国世界报评论苏轼的文字后,师生共读课文,根据屏幕上出示的思路一起背诵课文.五、生展示背诵成果.六、作业布整.1.请同学们也来写一段景色庙写.2、推荐阅读余秋雨苏东坡突围七、教学反思记承天寺夜游是苏轼的一篇小品文,仅84字,但言简意丰.初二的学生理解字面含义并不太困难,但要谢苗苏轼的内心世界并不容易.文言文致学又要,施J吉文井市,不但
7、要积累文言词句,还要“披文入情”“披文入境,怎样才能使学生理解本文优美的意境和丰常的意蕴呢?我决定在带触学生充分地理解字词含义之后通过设置情IS,按照“凫东坡知音“与东坡赏月听东坡心语”和“与东坡同行的顺序设置情境都助学生逐渐走进这篇文章的优美意境和深刻的邀通之中,同时,又通过引入和穿插背景资料,使学生走进苏轼的生活和灵深处,更深入地体会他尽管身处逆境却仍有闲情雅致欣赏生活中的关、热爱至舌,积极追求美好事物的乐观.谿达的情怀.另外,为了使所设贵的情境更有感染力,激起学生与文本、与作者的情感碰撞,我又引入了音乐,为学生的朗读配云水净匕的音乐.优美、空灵,使学生更易走进古文所呈现的静读、清丽*澄澈
8、的篇.境中,勾起他们朗读的,欲里;又用较为恢弘、深情的背景音乐G更返心灵花园使学生在资料和音乐的双击激发之下,心灵受到更强有力的冲击,从而与资料所示的内容产生共呜,更深刻艇解作者的伟大人格和高迈的情怀.这样的设计,使学生不但能获得知识的积累,更断到审美和智识的提升,从而达成浅文深教的效臾.当然,在教学过程中,仍有不少不足和i三之处.首先,我没有完全放开,给学生以真正的自由空间,”救”的痕迹过击,没有能够通过开放性问题的设置真正调动学生的学和思.其次,没有充分体现学生的主体地位,教师讲析的过多,学生发表见解的机会杪,一定程度上限制了学生的发散思维,使整个课堂缺少了灵动彳住舌力;最后,由于救师过于
9、依赖课件又沉溺于自己的说析,没有用板书将课堂总结加以呈现和整理、归纳,这也是本课的疏漏之处.通过反思,我对自己的教学的得与失有了更明确的认识,对自己敢学的水平有了更清醒的认识.我认为在今后的放学中,我仍要深入地钻研新课标精神,继续更新理念,时刻把学生的“学”放在首位,要树立*教是为了学生的学*教是为了不救的观念,在充分发挥学生的主体地位方面多下功夫,下大力气突破自己故学的蔻颈,以期实现更大的飞跃.记承天寺夜游教学设计2教学目标:通过自由朗读、补读、演读、助读资料辅助船读等多种形式的诵读过程,获取文本内容的整体感情.分层次理解、细节处品读等知识,掌握通过不冏方式咬文避字理解内容的技能,培养能够在
10、人生逆境中不断与自期隙,用豁达洒脱的织圾心涔面对人生的情感.教学重难点:分层次理解文本内容,思悟作者的人生体给课时:1课时教学辅助:多媒体文本类型:诵读型主题型文本类型教学过程:导入:今天我4殍习宋代男神苏轼的一篇经典文审记承天寺夜游.这是一篇记述性很强的文言文,用屋今天这节课我们采用的学习方法也很有趣,一起来看.学得精彩的标志是函导精彩读通故事整体假读读品意境一读出文字中的诗情画意读悟心境读出叙述中的起伏跌宕读懂人生读出言辞中的*!路历程EtiS:四次诵读,四次挑战,帮助大家理清层次,理解主题,感受和学习文字的魅力.来,让我们一起开始挑战吧!(点评:开门见山的导入语亘接引导学生进入文本,教学
11、目标清渐,学习步骤清的,眉清目秀.)第一部分读通故事整体概读1.自由朗读,梳理线路请同学们自由朗读,结合课文内容完善板书信息:全文内容及由点字读音,配乐自由读元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未陵,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中涕、落交横,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如百两人者耳.(老师板书:简笔画中间部分标注承天寺夜游突出夜游二字,在右冽依次画上箭头标识,由学生归纳完善行踪,提示使用动词概括为两字词语,提示“起行”与”贵区”)明确:起行寻友夜游(匐象)抒怀(反思:1 .此处洪蜘设置为配乐朗读,学生便不自觉的形成了齐读
12、的形式,反而失去了自由读的急义.只有充分的自由读后的思考,才能有助于学生去理解文章内容,便于梳理出行文思路.2 .在概括词语补充填空的内容设置上是否可以考虑在自由朗读后的自由概括,这样更加能够体现出多元化的信息要素,进而去整合完善,如此一来,我想在充分的朗读的基毗上应该能够更清晰作者的思路.)3 .默契齐谈,理出层次i1.:同学们,通过大家概括出的四个关理词,我们了解到了元丰六年十月十二日的夜饶,苏子和朋友休民夜游承天寺所见所国厮感,这一篇古文虽只有一段话,但却表达了不止一层的含义,古人讲故事讲究“起承转合”,现在,就让我们试着再读课文,用停吸读出文直的四个层次.(学生齐读,根据梳理出的行法图
13、,在每一个层次后停。瓦)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.(起)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.(承)庭下如积水空明,水中藻、落交横,盖竹柏膨也.(转)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.(合)(稍加分析朗读每一个层次时的情感,全班齐读.)(反思:1 .正是因为缺少了第一个环节的充分朗读,也就在齐读的时候学生并不太默契.这个环节的推进前提是在第一环节的充分朗读的基础上的,进而过渡到文支内容的层次理解;2 .在起一承转合的解释上时候可以考虑学生较为熟焉的叙事写第一抒情,而叙事.就包含了“起一承T两个部分。如此而来,应该更好理解.)iiti:大
14、家很有默契怩!接下来我们就开始下一个挑践吧一第二部分读品意境一读出文字中的诗情画意请你用这样的方式来说话:(第一个空格内容可以是原句,也可是原句中的关键词)从m,我读出了一个的夜晚我读出了的夜景(学生自由展示)预设:从月色入户”,我读出了一个明亮的夜晚从“月色入户”,我还读出了一个宁静的夜晚从“庭下如枳水空明,我读出了一个空明的夜晚从“月色入户”的“入字,我读出了一种有些喜悦的,快乐的夜从“盖竹柏影也的盖字,我读出了苏轼的洒脱,这是一个Sfi性的自由的夜晚(反思:1.这个环节的问题设置上不够清晰,让学生一时间无去清整明白应该如1可作答,是否可以在提问时明确:“请你从本段中写里的句子中找到奥秘聚
15、焦到写象句进而引导学生思考回答;2.应该更加细致地注更课堂生成,如:(1)学生在史析月色入户的入字时,从世人的角度入手,同时学生提问:“如果换成洒字是不是就不是拟人了呢?”其实在这个问S1.t可以进T说明翻译时我们可以用进入”等K1.人的词语来解释,返回来思考作者这一个入.字写得好;(2)学生在赏析“庭下如积水空明”一句时,有人误解为“水的清明,而这个问题也正是考点,难点,此时教师应该及时引导或同学们思考正确的解建是什么,发现了如就理解了比喻的修辞,进而明白此处写得还是月的皎洁,在宁静之夜,写下了空明之镇,进而引导理解空,有庭院里色之空明,更有内心深处的空与峥;(3)”竹柏的适度拓展,引申为“
16、君子”是否更契合主题;(4)解释写量之句可以配合着板书展开解读,如此更能亘观地理解内容.)喇:同学们,作为宋代文人,苏轼有典型防人的情色,他雅致,内敛,苏城的月,是清空洒脱的.倡明月奇相思:但愿人长久,千里共蝉娟.一水调砍头(美好祝愿)料得年年肠断处,明月夜,短松冈.江城子(十年生死两茫茫)(;妻清愁苦)借明月诉衷肠:人间如梦,一樽还酹江月.念奴娇赤壁怀古(无可奈何、不安现状)明月如霭,好风如水.一永遇乐(清夜无尘、月光如银)(学生齐读感怕)(点评:此处的写月诗句的拓展能够让同学们更开闻的理解到方弑对月亮的特别情感,同时对于下TP分情感的展开提供便利.)归纳过渡:在这样一个宁静之夜,作者怀若怎
17、样的心情来欣题此空明之景.(教师板书为承天寺的图画左边)苏子和好友林民是什么样的心情境遇如何呢?一起来看第三部分读悟心境读出叙述中的起伏跌宕根据提示,补写内容,演读文本,深入思考请你根据上下文内容补充“我”和怀民的表情动作语言或心理等,想象当时的场景.元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,苏子想/说:欣然起行.念无与为乐者,苏子想:遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,怀民说:(添加动作)苏子说:(添加动作)相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻、苻交横,盖竹柏即也.苏子:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.(动作描写)(学生分小组自由活动)(学生演绎,惟妙惟肖,精彩绝伦)(反思:1.此处
18、救IJ币做得比较好的地方在于针对学生的展示能够一针见血地有针对性的指出优缺点,如第一个展示小组对于上下文的理解不够,也就导致补充的语句缺少过渡性,但是在文采上给予学生充分的鼓励,点明第二组的同学在怀民的情感把握上做得t版好,第三个小组的背景内容补充是一大亮点,这样一来对学生应该有很强的指导性;2 .如何深入理解作者的情感呢?其实此处被贬之身的背里应该适当地补充给学生,再这样的背景下也就更能够激发学生对人物心理的辅摩,而不是仅仅局限在文本上思考;3 .小组展示应该更加精要,同时可以考虑上台展示的形式是否更好.另修最有代表性的小组展示后,若垂拓展扩充闲人.的理解,说透闲人,身体有闲,无公务可做,心
19、里有闲,面对困境只能自啷,进而开解自我,这是一种复杂的情厩1.在理解的基础上进而再读句子,揣摩情感会更好些.牧师在这一个部分有点若急,就若问题展开来讨论I同题,应该是一种接下来需要需要修燎的本领.)齐谈:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.”归纳:同学们,在精彩的表演之后,我们看到之人(学生自由补充:闲话之人、自由之人、洒脱之人补充板书在左恻黑板上)承天寺夜游,宁静之夜,空明之果,闲适之人.(生读,生记笔记)喇:同学们,作为北宋著名文学家.书画家,唐宋仇家”之一的苏轼,在中国文学史上的地位很高啊.这篇文章的写作背景是什么呢?我们一起来看:第四部分读懂人生读出言辞中的心路历程(配乐朗读)
20、元丰二年(某年),苏轼因乌台诗案获罪入狱,随后被流放至湖北黄州.在黄州,苏轼的月,是现实的镜子.西江月世事一场大梦元丰三年(某年)世事一场大梦,人生几度秋凉,夜来风叶已吗廊.看取照头套(bin).酒贱常愁客少,月明多被云妨.中秋谯与共孤光.把盏凄然1烟.定风波莫听穿林打叶声元丰五年(公元某年)吞三月七日,沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆3良狈,余独不觉,已而遂睛,故作此因.莫听穿林打叶声,何妨吟埔且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?T(SU6)烟雨任平生.料峭(qio瘠风次酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来茶愁处,归去,也无风雨也无睛.前赤堡SK(元丰五年)苏轼德徉在赤壁古战场中.在月出于东山之上,
21、徘徂于斗牛之间”的月景中,同行游客1口诵明月之诗.s三(”。)窕语。)之章”.当有人怅然悲观地“哀音生之须臾(网),羡长江之无穷,叹不怅“挟(X面飞仙以遨(台。)游,抱明月而长终*之时,乐坡却给出了思考的结果:惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不揭.”明月亘古不变地悬照在他眼前,他也主动融进了无边的月色中,尽情享受江上的清风,山间的明月,俯仰天地,忘怀得失.(反思:1.课件制作中这个环节的配乐音量控制还需要注意,同时可以加入学生的朗读丰富形式;2 .预设在朗读的过程中把握关理词来分析作者的心路历程在时间上还显得有点局促;3 .过渡中还可以引导学生广泛搜集资料
22、深入理解词人的心路历程,达到论世知人的目的.)旌这一路走来,东坡以如仙的风骨,达观枳极、,顶其自的心态面对人生,在与清风的交流、明月的融合中实现了对自身的超越.他的洒脱与自我超越,更是今天的一记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.(起)念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未网.相与步于中庭.(承)庭下如积水空明,水中藻、苻交横,盖竹柏胞也。(转)何夜无月?何处无竹伯?但少闲人如吾两人者耳.(合)(反思:强化阅读还是应该引起正视,在经过一节课的分析之后,学生对于作者心境的把握肯定与刚起头不同,月依就需要趁热打铁再次齐读课文,努力读出作者的情.)叶嘉莹先生说得有趣,东
23、坡是个天才,是个沾染了几分仙气儿凡人,他的一生都在用这“仙气儿来解脱人生的不幸,他的一生教给我们如何与世界和解,如何与自我握手言和.课后作业:请你动手写写自己的感悟吧!关于苏铉的,关于人生的,无论如可,只要用心就好.自评:与自我和解,是一生的功课记承天寺夜游公开课自评晋城爱物学校时慧慈这是自我的一次新的尝试,或者说是一次挑,战.当我确定了诵读型文本类型的时候,我明白这节课也是对于期可能有效运用诵读这样的形式推进教学目标达成的一次挑战.回想起这一堂课,从备课准备开始,过程使是极度艰难的,因为日常教学中掌握的朗诵方式太过于匮乏且单一搜索枯肠也还是想不出该怎么展开.一遍又一遍地朗读文本当我发现了起承
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