《阿房宫赋》文言知识+情境默写+素材提取及运用范例.docx

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1、啜阿房宫赋B文言知识+情境默写+素材提取及运用范例阿房宫Ro1文盲知火挖空/,、I小（完结，指为秦国所灭）（句式：被动句），四海（数:词活用为动词，统一）.蜀山兀（光秃，这里形容山上树木已被砍伐殆尽）.阿房出（出现,意思是建成）覆压（覆It）一:百余里，隔离（遮蔽）天日。师山北（名词作状语，从dt）构而西（向西）折，直走咸阳。二川溶溶（河水盛大的样子，一说为褒锻流动的样子），流入宫墙,五步楼，十步阁：廊胧鳗（靠绕）回（曲折），！牙（屋枪翅出如牙齿的部分）高啄：各抱地势，构心斗角（指宫室结构的参差错落，精致工巧）盘盘（盘旋的样子）焉（用于形容词词尾，相当于“然”“样子困困（曲折回旋的样子）焉.蜂

2、房（名作状，像峰房）水漏（名作状，像水涡），*（聂立）不知其几千万落（座），长桥卧波，未云（名作动，出现云）何龙（名作动，出现云）？如道行空,不算（用雪停止，天放晴）何虹（名作动，出现彩虹）？高低其迷（分辨不清）,不知西东。歆台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一富之间，而气候（天气）不齐（不一）。妃嫔腰（陪嫁的人）嫡，王子皇孙,辞楼下殿，荤（君王及后妃所乘的车,名作状，祟着荤车）之于介词，从）幺（句式：状语后置朝（名作状，在早上）歌夜（名作状，在早上）弦（律零），为秦宫人明星K明亮的星光）力荧（明完的样子开妆钺也：绿云扰扰梳晓肾也：渭流涨腻,弃脂水也：烟斜驾横，禁锹二也.黄在乍惊

3、（突然使人像欢，突然响起），仃乍过也：（车行的声言）远听，杳（远）不知其所之（动词，到）也.句式，判断句，“，也”）一肌一容，尽态极妍（娇媚）,鳗立（久立）远视，而里幸（宠幸）焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏（动词用作名词，指收It的金玉珍宝等物），韩魏之经营（动词用作名词，同上文的“收宵T）.齐楚之精英（保存的瑰宝），几世几年，n（抢劫、掠夺）掠其人，倚叠（堆,）如山。一旦不能有，输来其间,（名作动，把平底斜着作）铛（平底的浅铜）玉（名作动，把玉石看作）石，金（名作动，把黄金看作）块珠（名作动，把珍珠看作）砾，弃掷遇造（连俟不断，这里有“到处都是的意思），秦人视（着待，对待）之，亦不甚惜。

4、嗟乎！人之心,千万人之心也。（句式：判断句，“，也”）秦爱纷泰,人亦念其家。奈何取之尽储侏（古代工量单位，极音细微），用之如泥沙？使负株之柱，多于（比）南亩之农夫A包式J状语后&：架梁之（椽子），多于机上之工女（句式I状语后）：钉头磷磅（有棱角的样子.这里形容打头突出）.多于在庾（谷仓）之粟粒（句式：状之后置）：瓦缝参差，多于周身之帛缕（句式；状谓后）：宜栏横槛no.多于（比）九土（九州）之城郭（句式，状后置）使天下语后管弦呕哑（声音嘈杂）.多r市人之言语（句式:之人，不敢言而（并列）敢怒独夫（残隔无道、失去人心的统治者.这里指秦始皇）之心.日益哪固（哪蛔固）戍卒叫（指陈涉、吴广起义），由件举

5、（攻占）（句式：被动句楚人一炬，可怜（可惜）焦上!呜呼！灭六国者六国也，非秦也（句式：判I，也.）；族（动词,灭裳）秦者秦也，非天下也（句式t下新句，“，也”）嗟乎！使（假如）六国各爱其人，则足以拒秦：使秦复爱六国之人，则递（依次传递）三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇（空暇）自哀句式：宾语前置），而后人哀（以为哀）之：后人哀之而（转折）不鉴（以为鉴）之，亦使后人（后来的人）而复哀后人也。2情境默写1.杜牧阿房宫赋中以“.”描写阿房宫宫人的美丽，她们伫立远眺，盼望皇帝临幸。2 .杜牧阿房宫赋描写泪水、奥川水流平缓的两句是3 .不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧阿房宫赋中说4 .阿房宫赋中

6、言阿房宫占地之广，状其楼阁之i的句子是5 .阿房宫赋中用倒置式的暗嗡，以璀璨品痉的明星来比喻纷纷打开的妆镜的语句是“.二6 .*阿房宫赋中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度的语句是“，?”7 .阿房宫赋中“,”两句描写宫殿、阁楼随地形而建，彼此环抱呼应：宫空结构参差错落，精巧工致.8 .在阿房宫赚3中，杜牧通过“.”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人民，就能世代为君，安亨天下这观点。9 .杜牧在灯可房宫赋中连用四句十分精练的语言叙述/秦王朝在人民反抗下迅速灭亡的历史过程，其中“.两句写阿房宫被焚毁的史实。10 .得民心者得天下，这个道理千古不变，正如6阿房宫赋中杜牧指出

7、，六国足以抵御泰国而保全自己的途径是“，:11 杜牧在6阿房宫赋中运用夸张和排比的修辞手法写秦灭六国之后穷奢极侈的生活，其中“”，比在露天谷仓里的谷粒还多；“,比天下的城池还多。12 .杜牧在阿房宫赋3中认为泰国如果能雄爱护百姓，不会很快灭亡，“,则递三世可至万世而为君，?”13 .在啜阿房宫赋中，阿房宫中像”样的建筑极其众多，用杜牧的话说就是“,H.在文言文的学习中，我们要善于汲取古人的智款，如苏轼在丁钟山记中告诫我们“,而臆断其有无”是不可以的，杜牧在阿房宫U中告诫我们“，亦使后人而贪哀后人也二3弁考答案1.一肌一容尽态极妍2.二川溶溶流入宫墙3.后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也1.湿

8、压三百余里隔离天日5.明星荧荧开妆镜也6.奈何取之尽镯铢用之如泥沙7.各抱地势钩心斗角8.使秦安爱六国之人则递三世可至万世而为君9.楚人一炬可怜焦上10.使六国各爱其人则足以拒秦11.钉头璘瞬直栏横搭12.使秦夏爱六国之人谁得而族灭也13,蜂房水涡息不知其几千万落M.事不目见耳闻后人哀之而不鉴之3素材提取及运用(一)【精彩段落】示例一：在大才子杜牧的第下，阿房宫的宏大壮观和富丽堂皇跃然跃上，给人以身临其境的感觉.数不尽的舞榭歌台如云蒸11蔚，还有凌空飞架的长桥和复道，五光十色，令人叹为观止.妃嫔宫女尽态极妍，罗编珍宝倚如山这边是融触的轻歉，那边有清婉的曼舞，恣意的笑声好像从来不会有片刻停:.但

9、这一片繁花般的或景It后，却是无数的血与泪.为了修筑宫殿，大量的平民百姓被强制征发，有时男子不够征调，还役及妇女，形成“丁男披甲，丁女转，”的局面.而为了雒持奢的宫廷生活，沉重的Jt税被分摊到每家每户，让许多原本就穷困的家庭陷入赤贫.秦人的穷奢极欲，使天下人都敢怒不敢言，秦始皇却越来越骄横原固.终于，秦朝在此起彼伏的起义声中灭亡了，阿房宫也在火海中化为焦土.示例二I常音道：“生于忧患，死于安乐秦朝横征暴敛，致使民怨沸腐，旦夕之间二世而亡，落下了“帝王苦靖生灵力，大业沙崩固不难”的千秋”名.整日只知高IR宴饮的陈后主，在国家危亡的案要关头，还在繁弦急管中欣赏着玉树后庭花.爱好奢华的F1.炀帝沉迷

10、于江南的鼠辞金迷，大凿运河，甚至修起了“水殿龙舟”，终于酿成了众叛亲离的悲惨下场.这些血淋淋的事实正摆在唐人面前，对于皇帝的不作为，杜牧是看在眼里、急在心头.诗人为国家的前途而感到忧心忡忡，不禁发出千年一叹：“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不婆之，亦使后人而复哀后人也J(二)【素材运用】1 .素材提取：社会责任杜牧出身士族，其祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。可以凭着“官三代”的身份混日子的杜牧在23岁时写成阿房宫赋.他不为炫Ii才华，而是向当朝者发出“爱民”“哀之”“鉴之”的劝叫表现了忧国忧民的情怀、匡时济世的政治理想.运用示范：索尔仁尼琴曾说：“我们谁能够大言不惭地宣布，现在这个世界

11、的弊病与我们无关？”身在社会，我们每个人不仅要担负起家庭的责任，更要肩负起社会的责任。犹记起，晚唐杜牧面对国家内外交困的局面，面对劳民伤财、广修宫室的皇帝,忧心忡忡，写下千古名篇阿房宫赋杜牧将文章焦点对准阿房宫这一秦王朝历史悲剧的缩影.在通力铺陈阿房宫华美奢侈之后，杜牧发出了提募发事的呐峨：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也杜牧希望自己一片苦心能感动、提解统治者。虽然唐朝终不可避免地走向衰亡，但杜牧对民族、社会的强烈贡任感，将给后人以无限的感动和警诫。2 .素材提取，最大的敌人是自己战国时代中期，六国以合纵之策对抗日益强大的秦国，如果六国能精诚合作，则秦国难以东向.可事实是，六国在

12、十几年内相继被秦国吞并，而秦王朝则在统一天下的十几年后迅速崩溃.这固然有客观上的原因，但主要原因还在六国和秦王朝自身.六国统治者目光短浅、用人不当、情弱、自私、贪婪I秦王朝统治者残暴、好大喜功这是六国和秦王朝灭亡的根本原因。运用示范：能战胜强大的敌人的人，首先应当是能够战胜自己的人。很多人不是被别人打败的，而恰恰是被自己打败的。历史上诸多王朝兴衰成败的事例已经证明了这点。杜牧的一句“灭六国者六国也，耳陵也；族秦者秦也，非天下也”就是对这个道理的极为形象的诠狎.面对强秦，六国患上“恐秦症”，加上君主贪图苟安、各存私欲，难以形成有效的合作，于是六国为秦所灭就成为必然。而秦灭六国后,大业初成，国基未

13、稳，秦始皇就做起了“通三世可至万世而为君”的美梦，穷尽民力，残三无道，最终让秦帝国仅传二世就迅速灭亡.但这又能怪谁？3 .素材提取，敢说真话，会说真话对最高统治者“好治宫室”奢侈无度的行为，作为臣子，不逢迎拍马，上行卜效，已属不易。不同于那些以死进言的忠臣良将，杜牧在批评和劝诫皇帝的同时还要保全自身，他不仅在大无畏的勇气，更有高超的说话技术.运用示范：说真话不是一件容易的事情。在封建社会，向帝王说出批评建议的真话，需要很大的勇气和非凡的智趣！在皇帝大建宫室之时，杜牧在印可房宫赋中借用六国及秦灭亡的例子表达劝诚。杜牧用满腔的热情爱国家，用冷静的头脑思考国家的命运，他在阿房宫X中挥洒大才情、大勇，

14、、大智慧.4 .素材提取：人民至上、治国之道阿房宫赋言曰：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也可见，民心的重要性，只有坚持人民至上，才能让国家的未来更加美好。运用示范：(一)骄奢淫欲，国之治不久矣。始皇哧纵，灭六国后大肆收敛财物，兴建它殿，不顾百姓生活疾苦。阿房宫赋言曰：灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”各国国君不爱其子民，贪图享乐，最终落得国破家亡的下场.“水能载舟，亦能制舟。”民心是国家政权的基石，倘若统治者的所作所为与民心背离，失了万千民心，必将众叛亲离，哪怕权势滔天，也难免“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜热土”的结局.建国以来，党和国家领导人以史为鉴，全心全意为人

15、民服务，成功带领全国各族人民走向繁荣富强。(二)纵横古今，唯有德方能安治天下。始皇在位共三十六年，尤爱纷奢.却不知百姓疾苦，致使秦朝纷争不断，烽烟四起，而后民不聊生，生灵涂炭。倘若始生未曾施以暴政，而是为政以憔，相信绝不会落得二世而亡的下场.G论语为政篇有云：“为政以德，臂如北辰居其所而众星共之J以道镌来治理国家，才会像北极星般被别的星辰所困绕若。故，为政以福乃民心所向，乃治国之道。放眼当下，更是如此，为政者当以德服人，以憔治国，才能麻得民心，泽被当世乃至后世。（三）水能载舟，亦能覆舟。得民心者得天下，失民心者不能得天下。秦和六国都是因失去民心而落得个族火的卜场,阿房宫赋中说：“使六国各爱其人

16、，则足以拒案I使秦复爱六国之人，则可递三世可至万世而为君，惟得而族灭也？”正是因为他们爱给奢，挥霍无度，不能同情百姓的苦，Ir离人心所向，才终导致他们的快速灭亡.故国之根本乃民心所向。正因如此，在现实生活中，为政者应以史为鉴，总结历史教训，深入到人民群众中，坚持以人民为根本的发展理念，共同建设社会主义强国。(四)子日：“为政以镌，肾如北辰居其所而众星共之J孔子认为，只有用道德来治理国政，才能被百姓所爱戴.国家才能更强盛。而秦始皇在位期间却大兴土木,穷奢至极，劳民伤财，修建阿房宫。阿房宫“覆压三百余里，隔离天日”“五步一楼，十步一阁”，这霹煌雄伟的宫JR背后是无数辛Ib劳动人民的汗水和心血.他们

17、日以继夜地修建宫殿却只是为了满足统治者的己私欲。民生乃国之根本，统治者对百姓不管不顾，那么百姓也绝不会拥护他。对于当今社会也是如此，一个国家只有以德治国，以谯服民，才能变得更加繁荣强盛。(三)【练有所得】请以“人民至上”为主题写一段文字，不少于200字.要求引用阿房宫赋中的句子.运用示范：以史为镜，可以知兴咨。历史上，穷奢极欲，不得民心的帝王屡见不鲜：发桀纵情声色，酒池肉林，激发民怨，最后夏王朝被推翻：周幽王沉迷美色，夜夜笙歌，烽火戏诸侯，最后周王朝陷入混乱。秦始皇征战数年，建立了历史上第一个统一的封建王朝，本应顺千古，世世为君，可他和他的维承者却好逸愚劳,骄奢淫逸，劳民伤财，最后秦二世而亡.正如杜牧在阿房宫X中所Ih“后人哀之而不签之.亦使后人而复哀后人也”他们的所作所为，背高民心，所以才使王朝粒灭。为政并应当以史为镜,以史为鉴，以为人民谋福祉为己任，砥砺前行,才能.林得民心，共创盛世.