浅析《一抹夕阳》到《风萧瑟》中子君形象的艺术转变分析研究 音乐学专业.docx
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1、子君是一个农村小地主或富农家庭出身的女子,寄居在北京的叔叔家里,是一个只受过初级文化教育的人,是一个在五四新思潮影响下成长起来的具有资产阶级民主主义思想的小资产阶级知识分子,具有了个性解放,男女平等,恋爱和婚姻自主的新思想.她生性温顺、善良,幼稚而乂充满幻想,但在爱情面前乂表现得坚贞、勇敢、执若,表现r英勇无畏的反抗精神,为争取恋症和婚姻自由,敢r同旧势力进行较员,勇敢地背叛封建礼教和封建专制家庭,高傲地宣称:我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权力。和泪生同居,表现了她对封建道德和封建婚姻制度的勇敢反抗。她带着对相生的崇拜,在泪生的热烈追求下接受了涓生的爱情,但所识非人。另一方面,子君又表现得
2、软弱、妥协,思想停滞不前,沉浸在家庭凝固的安宁与幸福里,忘记了人生的全盘要义,把精力倾注到家务里,恭厥地侍落丈夫,表现出旧式妇女贤妻良母式的,失去j奋飞的能力和勇气,变得平麻短浅,由一个勇敢无畏的新时代女性变成廊席碌碌的家庭奴隶。最后不得不回到曾经背叛的旧家庭去,走进了连墓碑也没有的坟墓。关健词I子君,知识分子,家庭奴隶ABSTRACTZiJunisawomanofarura1.sma1.I1.and1.ordsorrichpeasantsfami1.ybackground,1ivinginBeijingunc1.ehome,isaon1.yaprimarycu1.tureofeducatio
3、n,isanewtrendinthefivefourgrowingupwiththebourgeoisdemocraticideasofthepettybourgeoisieinte1.1.ectua1.s,hastheindividua1.ity1.iberation,equa1.itybetweenmenandwomenthenewthought,1.oveandmarriageindependent.Hergent1.e,kind-hearted,naiveandfu1.1offantasy,butinthefaceof1.oveandwasfaithfu1.,brave,persist
4、ent,theheroicspiritofrevo1.t.InordertofihtforIhe1.oveandrurriagefreedom,duretocontestwith(heo1.dones,brave1.yagainstthefeuda1.ethicsandfeuda1.fami1.y,proudtosay:Iammyown,theydidnotinterferewithmypower.ndJuanShengcohabitation,showhertofeuda1.ethicsandfeuda1.marriagesystemtofight.ShetookontheJuansheng
5、WorShip,intheenthusiasticPUrSUitofJuanshengsacceptedJuansheng1.ove,butknownot.Ontheotherhand,ZiJuna1.soshowweakness,compromise,thoughtsremainstagnant,peaceandhappinessinthefami1.yso1.idificationimmersed,forgeta1.1of1.ife,theenergydevotedtohousework,humb1.yservehusband,showingtheo1.1.womanasanunderst
6、andingwifeand1.ovingmothertype,1.osttheabi1.ityandcouragetof1.y,becomemediocreshort-sighted,composedofabraveneweraofwomenintoordinaryfamiIys1.ave.Fina1.1.yhadtoreturntohavebetrayedtheo1.dfami1.y,intotheovennogravetombstone.Keywords:Zijunyinte1.1.ectua1.s,fami1.ys1.ave摘要11ABSTRACTI11一歌剧伤逝简介11、创作背景12、
7、作曲家的创作特点13、故事梗概1二子君形象的塑造与音乐分析51、天真浪漫的子君一一抹夕阳分析52、悲愤迷茫的子君一风萧瑟分析6三、子君形象的艺术转变71、人物个性的群明转变72、音乐语言的色彩转变73、演唱表演的风格转变9结论H参考文献12致谢13、歌剧伤逝1、伤逝的创作背景歌剧伤逝是1981年为纪念鲁迅诞辰100周年,由干.泉、韩伟编剧,施光南作曲。根据鲁迅同名小说改编而成歌剧,同年9月由中国歌剧舞剧院在北京人民剧场首演。1990年广州太平洋影音公司将全剧录制成盒带出版发行。2、作曲家的创作特点在他的作品中蜚声海外,流传最广的有打起手鼓唱起歌、在希望的田野上、周总理,您在哪里、祝酒歌、洁白的
8、羽毛寄深情、吐鲁番的葡萄熟了、台湾当归谣等。在1980年中央电台和歌曲编辑部举办的“听众喜爱的广播歌曲”评选活动中,他有三首歌曲获奖。其他如声乐套曲,革命烈士诗抄、小提琴独奏曲瑞丽江边、电影幽灵的配音等也有一定的影响。还创作了根据鲁迅同名小说改编的大型歌剧,伤逝,他被誉为“时代的歌手”。3、故事梗概伤逝是鲁迅小说中惟的篇以男女青年爱情为题材的作品,这篇小说从根本上改变了“五四”时期大多数爱情婚恋小说的艺术构思:它不像很多爱情婚恋小说那样只着眼于婚恋、爱情双方的离合际遇或者道德情感的趋向,也不只着眼于恋人一方的失恋的痛苦或性的苦闷,而是第次把笔触深入到青年男女婚后的情感关系中去,男女主人公不是不
9、能结婚的痛苦,而是结了婚以后的痛苦,这在五四时期是很少有的。在艺术构思上超出了同时代作家同类题材的作品;小说从正面刻画的不是黑暗势力的破坏和迫害,而是作品主人公涓生和子君本身的思想弱点。涓生和子君冲破阻力争得了自主婚姻,但是家庭的建立,反而成了他们不幸的开端。社会的压力,经济的威逼,使他们的爱情很快就失去了光彩,终于以悲剧告终。遇事但现儿女态,百无一用是书生。涓生和子君的悲剧既有社会的原因,也有自身的原因。当年卓文君随司马相如私奔后,穷的叮当响,他们开了个小酒店来维持生计。而子君婚后却足不出户,满足于当一个家庭主妇,经济上不能自立,完全依赖于涓生:而涓生又把陷入困境的原因归咎于子君,只能眼睁睁
10、地看着家境日益困窘而无计可施。生活的道路对涓生而言固然很窘,但毕竟天无绝人之路,司马相如和卓文君有能力维持生计,作为知识分子对他们维持生计应该是不成问题的,无论如何当时的知识分子绝不是死路一条吧。涓生不是积极去谋生,而是采取了逼迫子君离开的办法来苟延残喘。中国传统在知识分子的软弱,遇事推诿,不负责任的不足,在他们身上都表现出来了,他明知把子君推出去可能就是把她逼上了绝路,去还是那样做了。中国传统知识分子普遍性格软弱,他们在政治上不能独立,在经济上无法独立,不是依附于统治阶级,就是沦为平民,潦倒终生。”人类有一个大缺点,就是常常饥饿J今朝的风流人物让知识分子上山卜乡也不用了很简单的一句话:不去不
11、给饭吃。结果,那么多知识分子为了糊口不得不就范。为了生存下去,人们有时候不得不出买自由、良心乃至尊严。“自由固然不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉,”在面临严重生存危机的时候,涓生之流的小知识分子往往就伤失了节操,把做人的尊严抛在了脑后。生活在新旧交替时代的许多知识分子,如同新瓶装旧酒。他们有了新思想:他们反对家庭专制,打破旧习惯,讲究男女平等,婚姻自由然而,他们的新思想是有局限性的,婚后的子君变成了一个地道的家庭主妇,变得无所事事,庸俗而无聊,涓生呢都在婚后和许多朋友都绝了交。失业之后有自暴自弃,整日泡在图竹馆消磨时光,完全封闭了自己。这些又是他们不能摆脱旧思想的表现,他们不够创新,不能完全
12、向他们所想忘掉那样生活,他们又不够守旧,不能像别人生活的那样生活。因为他们的新思想,他们为旧势力理所不容,又因为他们的旧根子,他们便找不到新的出路。因而,他们只能碰壁,只能沉沦,只能挣扎。说他们新,是因为他们在反旧,说他们旧,是因为他反过之后便四顾茫然,找不到理想和目标.在反旧上,涓生和子君是何等的坚决,子君亳不犹豫地喊出:我是我自己他们谁也没有干涉我的权利,涓生也依然决然地带着子君私奔。然而他们这只是在弃旧、反旧、却没有图新,立新。因此,他们的新生活,没有了理想和目标,就必然在抛弃旧生活的同时被新生活所遗弃。二、子君形象的塑造与音乐分析1.天真浪漫的子君一一一抹夕阳分析A段:慢中速,在16个
13、小节的前奏后,旋律进入主题紫藤花。第一句(第17-24小节)音区较低,用来表达女主人公子君内心的跌荡起伏。第二句(第25-32小节)与第一句是并行关系,采用这种句法更加突出的表现子君的心情。B段:全曲的高潮段,分为两部分。旋律由前面的低音区进入中高音区。第I部分(第33-50小节)在节奏上,运用了很多前八后十六加长音的节奏音型。前八后十六的节奏型使旋律的律动性增强,给人一种激昂的感觉反映了女主人公要冲出封建家庭桎梏的羽气。与之对应的伴奏织体则是简单的和弦琶音;长音的伴奏织体则是前八后十六节奏音型的和弦分解音以左右手反向进行来表现,这些都为其后高潮的来临埋下伏笔。第I【部分(第50-67小节)采
14、用长音加三连音和十六音符的节奏型,使节奏时而紧凑,时而舒缓。长音类似一种抒情性的感叹,对应伴奏是以填充声部的形式丰富音乐织体,后面的三连音和十六音符使得这部分音乐内容情绪起伏较大,加上色彩变化音,使之充满了强烈的戏剧性和旋律的律动。这一阶段的子君正值情窦初开之际,她的内心充满了对新鲜事物的好奇和对自由爱情的渴望。于是,这种心理上的灵动性外化成了形象上的轻盈和美好。“于是就看见带着笑涡的苍白的圆脸,苍白的瘦的臂膊,布的有条纹的杉子,玄色的裙。她又带了窗外的半枯的槐树的新叶来,使我看见,还有挂在铁似的老干上的一房一房的紫白的藤花J子君身上由内而外的生动就像是她带来的新叶一般,给人以枯木逢春的欣喜之
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