出自寓言的成语故事.docx

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1、出自寓言的成语故事成语故事短小精悍，但是意义深厚，对幼儿进行教学，可以让他们学到很多学问和做人的道理。那么出自寓言的成语故事都有哪些。不妨看看。以下仅供参考！出自寓言的成语故事：饮鸩止渴东汉的霍吉配从小就很有胆识。他十五岁时，他舅舅宋光由于秉公执法，得罪了一些权贵，被他们诬告篡改诏书，关暹了监狱。霍耨知道舅舅为人正直，不行能干这种事，就给大将军梁商写信，为舅舅辩白。信中说：宋光身为州郡的长官，一向奉公遵守法律，以便更好地为朝廷效力。他怎么会冒着死罪去篡改诏书呢?这不就是人为了充饥去吃附子（一种草药，有剧毒），为了解渴去饮鸩（鸩的羽毛泡过的毒酒）一样吗?假如这样的话，还没有暹入肠胃，到了咽喉处就

2、已经断气了。他怎么可能这样做呢?梁商读了信，觉得说得有道理，把信拿给皇上看。不久，宋光被无罪释放。出H寓言的成语故事：灵猿受窘在原始的大森林间，到处都生长者高大挺立、郁郁葱葱的乔木，如叶形椭圆的楠木、叶子对生的梓树、可防虫蛀的樟树、可做染料的株树等等。它们枝繁叶茂，遮天蔽日，令人望而生畏。有一种擅长飞腾、跳动的灵猿，生活在这原始大森林里，恰似如鱼得水。您瞧，它们在这些乂粗乂直的乔木之间轻快灵敏地攀援，时而跃上，时而落下，时常还会扯住一很藤蔓，荡到另一棵大树的树杈上去小憩片刻。它们在大森林内游戏玩耍，逍遥H得，神气活现，好不威严，俨然就像这深山老林中的君王一般，谁也奈何它不得。由于它们的身体特别

3、利活，行踪无定，哪怕是像后羿、逢蒙那样的神射手吧，唯恐也没有方法去瞄准它。然而，若是将这群灵猿赶到一片荆棘丛生的灌木林中去生活，那就会变成另外一番景象了。那里尽是生有长刺的柘树、满身棘刺的酸枣、味道酸苦的枳树等等。在这些浑身长刺的灌木丛中，灵猿再也不敢轻举妄动了，它们无树可攀，无枝可跳,擅长腾跃的本事无法施展，稍有行动，往往就会被繁枝利刺扎得苦痛难忍，真可谓是危机四伏。因此，它们只能当心遂慎地在林间东张西望，瞻前顾后，战战兢兢地爬行，全身惊慌得直打哆嗦，好不凄惶I同样是这群灵猿，为什么在乔木林和灌木丛中的表现竟有天壤之别呢?这并不是由于灵猿的筋骨突然得了什么急病而变僵硬了，而只是因为它后来所处

4、的环境，使它不能充分施展其攀援腾越的本事所造成的结果啊！灵猿受盲的遭受说明，任何一种技能技巧能否得以充分施展，除主观努力外，客观环境也是必不行少的，有时甚至还会起确定的作用。由此可见，在敬重学问、敬重人才的时代，制造一种宽松、和谐的客观环境，使各种人才都能充分发挥各自的,聪慈才智，该是何等重要啊。出Fj寓言的成语故事：挖掉马肝越西地方有个男子，独自一个人过活。他用芦苇和茅草盖起了小屋住在里面，又开垦了一小块荒地，用H己的双手种了些庄稼，打下粮食来养活自己。时间久了以后，豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都可以H给自足了，不用依竟任何人。他每天下地耕作，闲的时候就出去走走，过得倒也逍遥自由。可是有一件事

5、却让他发愁，那就是老鼠成灾。也不知道是从哪里来的一帮老鼠，日子不长便成倍成倍地增长。臼天，它们成群结队地在屋里跑来跑去，在房梁间上窜下跳地吱吱乱叫，打坏了不少东西。到了夜里，老鼠闹腾得更欢了，它们钻进食糊、跳上桌子、跑进箱子里，见东西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了东西不算，还把吃不完的拖回洞里去渐渐享用。这咔嚓咔嚓地一闹常常就是一整夜,吵得这个男子觉也睡不好，白天下地都没有精神。他想了好多方法来治鼠，用药啦，下夹子啦，都试遍了，可就是没有一个特殊有效的法子。这位男子对老鼠越来越烦，火气越来越大，苦恼极了。有一天，这个男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉跄跄地回家来，准备好好睡上一觉。可是他的头刚

6、刚挨上枕头，就听见老鼠吱吱的叫声。他实在困了，不想和老鼠计较，就用被子包上头，翻个身接着睡。可老鼠却不愿轻易罢休，竟钻进被子里张嘴啃起来。这男子用力拍了几下被子，希望把老鼠赶跑再睡。果真安静了一会儿，可他突然闻到一股叫人恶心的腥臊味，一摸枕边，竟然是一堆鼠尿!被老鼠这么变着法子一折腾，他再也忍受不下去了，一股怒气直冲头顶。借着酒劲，他翻身下床，取了火把四处烧老鼠，房子原本是茅草盖的，点就着，火势快速扩散开来。老鼠被烧得四处奔跑。火越烧越大，老鼠最终全给烧死了，可屋子也同时被烧毁了。其次天，这男子酒醒后，才发觉什么都没有了。他茫茫然无家可归，懊悔也来不及了。焚庐灭鼠的故事提示人们，遇事肯定要冷静

7、分析，想个周全的法子去解决。若凭一时的冲动蛮干，只会得不偿失。出自寓言的成语故事：驾驭木筏传闻中，有往来于天上人间的木筏，驾驭木筏的人是真正英勇无畏的人。西汉时期，有个隐士叫罗君平。据说，他知道往来于天上和人间的木筏从人间到天上的时间，因此，凡是要到天上去的人，临动身之前都要先到罗君平这里来。这一天，木筏动身的时间快要到了，罗君平家聚满了将要乘筏上天的人。这时候，一个驾木筏的人从罗君平家中走了出来。上天的人中有一个抓紧上前，拉住他问道：“上天要经过曲折的河水，而天乂是那么高那么大，一路上还有神怪精灵，木筏在行驶中有时还会颂倒过来。你常常驾着木筏漂移在这样的环境中，为什么你连手都不抖一下、一点也

8、不胆怯呢?”驾木筏的人回答说：我用了多年时间来学习驾驭木筏的本事，又用了三年时间来亲臼驾驭木筏，往来于天上人间。”那人乂问：“仅仅靠本事和实践，就可以了吗?”驾木筏的人说：“当然不是。在每次驾木筏上天的时候，我忧虑的只是不知道自己究竟能活多少年，而根本就不考虑木筏是否能够返回人问。我驾驭着木筏，一路上波浪翻腾，气候变万化，反复无常。布.时阳光绚丽，云蒸霞蔚，一下子乂突然变得暗淡无光，光明的臼天刹时变成黑夜。有时候，木筏和波浪相互撞击，猛然震荡起来像脱缰的野马急驰狂奔，一会儿沉到波谷浪底，一会儿乂像格斗一般冲向高高的浪尖，恍恍惚惚的样子，使我感到好像有多数人在驾驭这木筏。每当这时，我的心情都特别

9、镇静，一点儿也不惊慌。假如此刻心里一慌，手脚就会不听使唤了。只要心里不慌乱，怎么也不会跌倒，宜至平安地到达目的地。”那个问话的人深有感受地说：我想，你说的这些道理不仅适用于驾驭木筏，其实很多事情也都要这样才行啊!”我们从驾驭木筏中可以领悟到：不管干什么事，遇到什么状况,都应当用心致志，亳不动摇，无所畏惧，勇往直前，这样才能克服困难，争取成功。出自寓言的成语故事：围魏救赵齐国的将军田忌常常同齐威王赛马。他们赛马的规则是：双方各下赌注，竞赛共设3局，两胜以上为赢家。然而每次竞赛，田忌总是输家。这一天，田忌赛马乂输给了齐威王。回家后，田忌把赛马的事告知了自己的高参孙膑。这孙膑是军事家孙武的后代，饱读

10、兵”，深谙兵法，足智多谋，被庞涓谋害残了双腿。来到齐国后，很受田忌器重，被田忌尊为上宾。孙膑听了田忌谈他赛马总是失利的状况后，说：下次赛马你让我前去观战。田忌特别兴奋。又一次赛马起先了。孙膑坐在赛马场边上，很有爱好地看出忌与齐威王赛马。第一局，齐威王牵出自己的上马，田忌也牵出了自己的上马，结果跑下来，田忌的马稍逊一筹。其次局，齐威王牵出了中马，田忌也以自己的中马与之相对。其次局跑完，田忌的中马也慢了几步而落后。第三局，两边都以下马参赛，田忌的下马又未能跑嬴齐威王的马。看完竞赛回到家里，孙膑对田忌说：“我看你们双方的马，若以上、中、下三等对等的竞赛，你的马都相应的差一点，但悬殊并不太大。下次赛马

11、你按我的看法办，我保证你必胜无疑，你只管多下赌注就是了。”这一天到了，田忌与齐威王的赛马乂起先了。第一局，齐威王出那头健步如飞的上马，孙膑却让田忌出下马，一局比完，F1.然是出忌的马落在后面。可是到其次局形势就变了，齐威王出以中马，田忌这边对以上马，结果出忌的马跑在前面，嬴了其次局。最终，齐威王剩下了最终一匹下马，当然被田忌的中马甩在了后面。这一次，田忌以两胜一负而取得赛马成功。由于田忌按孙膑的叮嘱下了很大的赌注，一次就把以前输给齐威王的都赚回来了不说，还略有盈余。田忌以前赛马的方法总是一味硬拼，希望一局也不要输，结果因自己总体实力差那么一点，总是赛输了。孙膑则奇妙运用自己的优势,先让掉一局，

12、然后保存实力去确保后两局的成功，这样便保证了整体的成功。出自寓言的成语故事：画地为牢打柴的武吉是一个孝子。一天他到西岐城来卖柴。在南门，正赶上文王车驾路过。由于市井道窄，将柴担换肩时不知塌了一头，翻转扁担时把守门的军士王相耳门上打了一下，当即就打死了，被拿住来见文王。文王说：武吉既打死王相，理当抵命。命在南门地上画个圈做牢房，竖了根木头做狱吏，将武吉关了起来。三天后，大夫散宜生路过南门，见武吉悲声疝哭，问他：杀人偿命，天经地义。你为什么要哭呢?武吉说：小人母亲七十岁了，她只有我一个孩子，小人也没有妻子，母老孤身，怕要被饿死了!散宜生入城进殿来见文王，说：不如先放武吉回家，等他办完赡养母亲的后事，再来抵偿王相之命。不知如何?文王准了，就让武吉回家去了。画地为牢比方只许在指定的范围内活动。