文言文送东阳马生序对比阅读拓展.docx

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1、送东阳马生序文言文对比拓展阅读（一）阅读下面的文言文，完成1720题。（12分）【甲】家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居.尚守寒素家风.极俭也可.略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕宦之家.由俭入奢易由奢返俭难。尔年尚幼.切不可贪爱奢华.不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断,早晨要早起，莫坠曾高祖考以来相传之家风（节选自曾国藩家信）篆中的人来军营的，大多说你举止大方，我感到些许安慰。普通人大多希望子孙们能当大官，但我不愿（自己的子孙）当大官，只求你们能成为

2、读书而明白事理的君子。勤俭自持，习惯劳苦，既能身处安乐之中，又可身处俭省之中，这就是君子。我做官二十年，从来不敢沾染半点官僚习气，饮食起居，还是遵循简朴的家风，可以非常节俭，也可以略微丰裕，而过分的丰裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，从节俭走向奢侈很容易，而从奢侈转到节俭却相当难。你的年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。你读书不可以间断，早晨要早起，不要丢掉从我高祖、曾祖、祖父、和我父亲一贯相传的家风。【乙】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤薮裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣

3、，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，瘴然若神人；余则编袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自送东阳马生序）【注】甲文是曾国藩写给儿子的家1隼解释下列语句中加点词的含义。（4分）（1）凡人多望子孙为大官（）（2）余服官二十年18,帮歹隔鹤朝熊可口信词的意爻和用法举岫啼声!魏）（2A（余为少慰余不愿为大官分）B但愿为读书明理之君子戴朱缨宝饰之帽以C可以处乐衾拥覆D太丰则吾不敢也余则编袍敝衣处其间19.请将文中画横线的句子翻译成现代语。（4分）尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。译文：20,【甲】【乙】两段文字都是作者用自身经历劝诫后

4、辈的。他们共同认为年轻人要想有所作为就应该做O（2分）17.（1）希望，盼望（2）做，当（3）同“肢”，四肢（4）腰间佩带18.B19.你年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。20.勤奋，自持，能吃苦（或刻苦）（二）【甲】送东阳马生序（节选）今诸生学于太学，余故道为学之难以告之。【乙】黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强（qiang）假（jid）焉,必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，

5、吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，度（guY）藏焉，曰“姑俟（si）异日观”云尔。读书人黄允修来向我借书。我把书给他并且告诉他说：“书不是借来的就不能（认认真真地）读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？七略四库（这里七略、四库都指内府藏书），天子的藏书，然而天子中读书的人有几个？搬运起来累得使牛流汗，放在家里塞满了屋子的，富贵人家的书，然而富贵人中认真读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈积攒的图书，子辈孙辈随便丢弃的就更不用说了。不是只是读书是这样，天下的事物都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就忧虑恐惧，不断抚摸玩赏那东西，说：今天存放着

6、，明天就要离开，我不能再看到它了。如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说姑且等到以后再看吧。如此这样罢了。余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄（Zhe）省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟀（yin）灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！”今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。（黄生借书说（节选）清袁枚）我小时候爱好读书，但是家里贫穷很难得到书读。有个姓张的人有很多藏书。（

7、我）到他家去借，（他）不借给我，回家以后在梦中出现向他借书的情形。感觉是那样的迫切。所以（只要）有看过的书就会记下。做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都不断地堆积着书籍，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后感叹借书读的人的用心专一，而年少时的岁月是值得珍惜的。”如今姓黄的书生像我从前一样贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的书生本来幸运遇到我了。（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。（我）写下这篇说，让（它）和书

8、一起（交给黄生）。作品注释Loi选自小仓山房文集。随园，在江苏省南京市北小仓山上，袁枚中年辞官后居住的别墅。02生：古时对读书人的通称。03授：授给，给予。04子：你。05七略四库，天子之书：七略四库是天子的书。西汉末学者刘向整理校订内府藏书。刘向的儿子刘歆（xin）继续做这个工作，写成七略，分为辑略，六艺略，诸子略，兵书略，诗赋略，术数略，方技略七部。唐朝，京师长安和东都洛阳的藏书，有经、史、子、集编成四库。这里七略四库都指内府藏书。E06汗牛塞屋，富贵家之书：搬运起来累的牛流汗，放在家里塞满了屋子。这里形容藏书很多。汗，名词作动词，使流汗。07祖父：祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。E0

9、8弃者：丢弃的情况。09无论：不用说，不必说。10然：这样。11夫（fd）人：那人。指向别人借书的人。12强（qidng）:勉强。13惴惴（ZhUi）焉：忧惧的样子。14摩玩：摩擎（su）玩弄，抚弄。15业：已经。E16高束：捆扎起来放在高处。束，捆，扎。17度（gul）:放置、保存。18姑：姑且，且。19俟（si）：等待。20异日：另外的日子。21尔：语气词，罢了。22难致：难以得到。23与：给。24形诸梦：形之于梦。在梦中现出那种情形。形，动词，现出。诸，等于“之于“。25切：迫切。26如是：像这样。27故有所览辄省（xlng）记：（因为迫切地要读书，又得不到书。）所以看过的就记在心里。省

10、，记。E28通籍：出仕，做官。做了官，名字就不属于“民籍”，取得了官的身份，所以说“通籍”。这是封建土大夫的常用语。籍，民籍。通，动词，表示从民籍到仕宦的提升。29俸：官俸，官吏的薪水。30落落：形容多而连续不断地堆集。31素蝉（y5）:指蛀食书籍的银白色蠹虫。素，白色。32灰丝：指虫丝。33卷（judn）轴：书册。古代还没有线装书的时期，书的形式是横幅长卷，有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。34少时：年轻时。35岁月：指时间。36类：似、像。37公：动词，同别人共用。38吝：吝啬。39归：还。40为一说，使与书俱：作一篇说，让（它）同书一起（交给黄生）。41说：古代一种文体42俱:一起

11、（交给黄生）43假：同“借”。15、解释下列句子中加点的词。（2分）俟其欣悦，则又请焉主人日再食16、结合全文，说说作者能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）（3分）17.甲文作者借到书“手录”，乙文作者借不到书“形诸梦”，这表现了他们怎样的共同心态？两文写作意图的共同点是什么？（3分）答案：15 .等待两次17 .勤奋好学博览群书虚心求教18 .示例：要求读书学习的迫切心情。劝勉后辈珍惜当下条件，刻苦读书学习。要点：一是敬佩或感谢；二是决心，不辜负希望。（三）阅读下面语段，回答20-22题。（共10分）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚

12、冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽然有勤劳之劳，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此

13、二物也。比读齐史，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰精骑集云。噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。（精骑集序（节选）秦观）我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵的下。默写一遍，也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了O等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二，现在每当看

14、到一手书卷，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读此都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。唉，荒怠学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读齐史的时候，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。“心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”、“传”、“子”、“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为精骑集。啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。词句注释1、精骑集：精骑集是秦观类编古书中相关材料而成的集子，已亡佚。2、暗疏：默写。3、不甚失：没有大的差错。4、滑稽饮酒者：幽默善辩、好喝酒的人。

15、5、旬朔：十天为一旬。朔：每月初一日朔。此处指一个月。6、把卷无几日：指一月之间，没有几天看书的时间。7、比：近来。8、惩艾（yi）:吸取过去的教训，把以前的过错作为鉴戒。此指近来对自己的行为有所悔过，暗自发愤改过自新。9、衰耗：衰竭。10、曩CnOng）时：从前。11、十一二：十分之一二。12、寻绎：寻求，反复推敲。13、二物：指上文提到的“不勤”与“善忘”。14、见孙搴（qidn）答邢词三句：据北齐书孙搴传载：“孙搴，字彦举，以文才著称，但实际学浅行薄。邢邵尝谓之日：更须读书。孙搴答曰：我精骑三千，足敌君赢卒数万。”15、经、传、子、史：经，指儒家经典书籍，如诗经等；传，指解释经书的著作，

16、如左传等；子指诸子书籍，如庄子等；史，指历史书籍，如史记等。16、勒：编辑。17、无如之何：没有什么办法。【注释】滑稽：诙谐戏谑的意思。旬朔之间：指十天一月之内。惩艾：惩戒。曩：从前。寻绎数终：从头到尾翻寻几次。搴：读qidn。善：认为是对的。勒：编辑。20 .解释下列加点词语在文中的意思。（4分）（1）走送之（）（2）援疑质理（）（3）然负此自放（）（4）故虽有勤苦之劳（）21 .请将选文中划线的语句翻译成现代汉语。（4分）(1)或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。译文：(2)予少时读书，一见辄能诵。译文：22 .请用原文语句回答下列问题。(2分)(1)【甲】文中宋濂在求学的过程中遇到了无师的困难，

17、他是如何克服这一困难的？(2)【乙】文中秦观在治学的道路上遇到了善忘的问题，他是如何解决这一问题的？答案：（一）文言文（共10分）20.（1）跑。（2）询问。但是，可是。劳累。（每词1分，共4分）21.有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到。（2分我年轻时读书，看一遍就能背诵。（2分）22.（D尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，得若干条，勒为若干卷。（每问1分，共2分。）（四）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观

18、群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出以其境过清告之于帝，帝感其诚岂能为暴涨携之去其真不知马也I（3分）（李光地）一整年都不演奏音乐二说T5mhi三kJLmB0fiIiJ思。）2.我看见您题写的宇，认为这一定是光明磊落的人。像这样已经过了I（我）很遗憾没有和您见面。3.春秋未三十/若刻意于德义经术/当不止此耳。（年龄还没有到三十岁，如果在道德和学问上多下些功夫，所达到的高度不仅仅是这样吧。）4.宋濂：勤奋好学；诚信。学业上没有古人优秀珍惜时

19、间（努力学习）字和作诗的方法。还教给他诵读许多古人的篇章，让他学习作诗。到他年龄稍微大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时趁机进行抄写，有时书还没抄完便已经能够背诵。就这样夜以反注释:二欧阳公指欧阳修。2TO幼二丧父。Hl太夫人指欧阳修的母亲。（三）1I17. B（2分18. （4分）抄写完毕，（跑着）赶快把书送还，不敢稍稍超过约定螃限。到了他稍稍长大些,里没有书可读。要点与评分：扣住基鬟词，译句要通顺。每句（2（3分）一：欧阳修母亲在家境贫困的情况下，画荻教子，使孩子不致因贫穷而放弃学习。使儿子体会到即使书的经历极为相似：因家贫，都做的事。因求名师难，【甲】文中的“余”曾经

20、;【乙】文中的许衡曾经“更三师”。因遭逢乱世，许衡又多了的经历。两人都格外珍惜学习的机会，发奋读书，最后都学有所成。（3分）14.如果将【乙】文第二段删去，是否会影响我们对许衡的优秀品质的认识？请说说你的意见。（3分）参考答案：11. （2分）（1）假（借）（2）谓（对，告诉）12. （2分）抄完后，小跑着送还书，不敢稍微超过约定的期限。13. （3分）抄书学习到百里外求师（或“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”）逃难（或“离乱”）（每空1分）14. （3分）会影响。因为第二段叙述了许衡宁愿忍受口渴的煎熬，也不愿意偷摘路旁树上的梨解渴这件事。表现了许衡正直、严于律己、绝不把别人的东西据为己有的高尚

21、品质，也才能让我们更全面地了解许衡的优秀品质。（观点明确，言之有理即可）有一个熟悉口技的人，带着一把扇子一块醒木，到一个空的屋子中（开始表演口技）.开始是夫妇谈论如何度过下一年的事，小声细细地说着.不久，就听见丈夫带着钱到集市上去，与店里的伙计谈论价钱高低，计较着货物的斤两回来敲门，进屋叫妻子做饭如何洗灶、如何汲水、如何燃火、如何摆桌祭祀做着交待.不久又有讨债的人来.丈夫先好言好语请求缓期还钱，而后讨店帐的、收会资的、借东西的，有男有女，都在一个屋子里面喧闹、推挤,开始是在辩论，而后渐渐演变成争吵，最后将要斗殴起来，其中有击打桌子的声音、狗叫的声音、小儿的啼哭声、邻人劝解声、门外的爆竹声，每种声音都十分逼真，不能猜测是如何发出的.所有人正侧耳凝听，而后醒木拍了一下，一下子四周都安静了.