《狼图腾》读后心得8篇.doc
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1、狼图腾读后心得8篇 狼图腾读后心得精选篇1这是一本纪实体的长篇小说,由几十个“狼故事”组成。狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程等等无不使我们联想到人类。在人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到狼图腾这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种动物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的:凶猛不及狮虎、速度不及猎豹,它也只能去欺负兔子等一些小动物。它的存在也只是为了衬托虎豹们的
2、勇猛,就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读狼图腾,随着故事情节的深入,我越来越觉得我以前的想法是多么的错误。狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,多算胜,少算不胜。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,
3、它们依然镇定自若,阵形不乱。狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者。在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能获得最大的成功。我的演讲结束,谢谢大家!狼图腾读后心得精选篇2狼图腾的主线是内蒙古的一片千年大草原的迅速毁灭。至于造成这种恶果的原因,
4、可以说有很多,也可以说只有一个说有很多原因是因为国家不合理的垦荒政策、红而不专且爱沽名钓誉的领导、肆意破坏不顾后果的盲流以及背弃道德与信仰、利欲熏心的蒙古人内奸等,客观上都促成了大草原的衰亡。而如果说只有一个原因,那罪魁祸首就一定是人的贪欲。之前所提到的那么多原因都可以用贪这个字一言以蔽之。那么,贪到底是什么呢?它又有什么危害呢?贪在字典里的解释是:对某种事物欲望老不满足。它是人类共同而又顽固的弱点,所造成的失败案例也不胜枚举。拿破仑都曾横扫欧洲大陆,却都由于贪心而树敌太多,激起这些敌对国家间建立紧密的同盟关系,令妄图以蛇吞象者无法抵挡。美国众多投资银行由于贪心,以金融衍生品投资为幌子无节制地
5、圈钱,最后前几年的经济危机让这些吹得过大的泡沫瞬间破灭,投行们或倒闭或重组不一而足。这些例子都阵营了贪所造成的欲望无限制膨胀会对其带来不可估量的危害。这种人性的弱点能被克服吗?其实,人性的许多弱点我们都在克服,且已卓有成效。比如,作为动物的我们在固定时间必须得睡觉;而现在,哪个人会说自己一辈子没开过夜车?还有耐力跑时克服极点、士兵克服对残忍场景的恐惧,这些都是人类对自身弱点的挑战。我相信贪也是如此,只要找到了克服它的正确方法,且有足够的毅力,一些人类定会像克服其他弱点一样克服贪欲。那么如何戒贪呢?我认为,人对享受的渴求是值得肯定的,但欲望永远得不到满足就会对社会造成巨大的资源浪费。因此有两点需
6、要做到:首先是人要学会感受快乐。一些人无休止地赚钱,买豪宅,买跑车,快乐指数却很低。不可否认,这些人在赚钱时创造的价值一般比向社会索取的要大。然而,如果索取的这些高成本产物无法给索取者带来满足,这些东西还是和浪费没什么太大区别。为了追求未来的快乐而忽视了眼前的快乐,是贪的一大诱因。还有就是要有对物种发展的责任感。父母会控制自己的欲望,为子孙留下遗产;国家遭受侵略时无数英雄甘愿为国捐躯。事实上人类也是个大家庭,却少有人意识到。我们在享受的同时,千万不能剥夺后来者,也就是未来的人类的权利。我们与他们再息息相关不过了。我们要树立全人类意识,让每个人知道个人不是独立而存在,是肩负着延续物种的历史使命的
7、。明白这一点对人类戒贪并实行有节制享受至关重要。当人类文明发展到一定程度时,克服人类自身弱点这个课题就会显得尤为重要。而戒贪则是其中的重中之重。我相信,当这个弱点渐渐消逝后,草原狼与草原的悲剧将不会重演,人类文明将迈入新的阶段!狼图腾读后心得精选篇3狼图腾一书带给我了对狼,大自然,社会人与人之间关系焕然一新的看法与理解。蒙古大草原上狼与人,狼与猎物的故事在读者的笔下娓娓道来,引人入胜,令我无法自拔。首先,先谈一谈狼的性格与其精神。狼,一个顽强,倔强,不羁的生命。它不仅仅是草原上精神的象征,更是中华民族不可或缺的勇敢性格的*。勤劳勇敢的中华民族,勤劳主要来自于中华农耕民族的性格贡献,而勇敢则主要
8、来自于中华游牧民族的性格贡献。二者缺一不可,但是,对于农耕人口占绝大多数,农耕历史那样漫长的民族来说,主要欠缺的却是勇敢进取,没有勇敢进取性格的民族,勤劳往往就是劳而无功,或是为他人做嫁衣。是以,华夏民族要赶超西方,就必须在改变农耕民族存在和农耕民族性格上痛下功夫。狼在华夏的典籍中一直都是个反面教材,成为了邪恶,凶残的代名词。在我看来,却不尽然,狼的性格是值得人所敬佩并崇敬的。狼的危机意识,勇气与血性,团队精神是现代人正不具备的。首先,是危机意识,我们要像张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,在危机中人迸发出的力量是难以想象的。狼在草原上经历着变幻莫测的草原气候,恶劣的草原环境
9、和人的巨大威胁,使其一直处于危险之中,才磨砺出它那种时时刻刻的危机意识。然后,便是狼的血性与勇气。狼在其逃生时,甚至可以咬断自己的腿,狼有与生俱来的血性与勇气,甚至是小狼也不能被人轻易驯服。这点在那些少数游牧民族身上展现的淋漓尽致,其不屈的民族性格融入与中华民族性格之中后产生了巨大的民族力量,在近代中华民族遭压迫之时,我们站了起来,驱走了封建官僚,驱走了帝国主义,中华民族才得以在这场世界化潮流中站稳了脚跟,挺起了脊梁。最后,便是狼的团队精神。狼图腾一书中,那些让人血脉喷张的捕食故事令我记忆颇深。在狼王的统一调度下,进则同进,退则同退,井井有条,分工明确,是以无往而不利。在现实社会中竞争与合作相
10、互依存,不可或缺,靠个人的力量是无法将事情做得尽善尽美的,这时候别人的帮助就显得尤为重要这样才能取得最大的利益。一首献给草原狼的歌,一本赞美草原人的书,一幅描述草原生态的巨幅画卷,只是一切都已成种经,引人无限感伤、惆怅与失落。洋洋五十余万字的狼图腾,虽非字字珠巩,却颇有引人人胜、发人深省之处。同一本书,怯佣者读出恐惧。善思者读出优虑,从商者提炼“狼性法则”,历史学者重新勾勒五千年史家之脉络可谓仁者见仁,智者见智。几点感悟,辑录于此,与诸位共享。你的对手有多强,你的能力就有多强,感谢你的对手!书中一个个人狼相斗的例子撕黄羊、咬马群令人胆战心惊,整个过程仿佛草原版的孙子兵法。蒙古狼太狡猾、太坚韧,
11、捕捉战机组织有序、团队合作、舍小顾大在年复一年的周旋中,人们从狼群中学到太多:战术谨慎、声东击西。“兵贵神速”、“兵者,诡道也”。在与对手的不断较量中,一个强悍、不屈的狼性民族逐渐形成。如今,孤独的人类放眼望去。草原主人血性渐失,猎狗已成宠物,绿地渐成荒漠。今昔对比,不禁感慨:草原狼,今何在?人狼共存,和谐之道。俗语云:“前人栽树,后人乘凉;前人砍树。后人遭殃。”“天作孽,犹可恕;自作孽,不可活”。一个无所畏俱的民族,一个没有人文关怀的民族会加速生态环境的破坏。更会招致大自然抓狂的报复。所幸,那段时光渐渐远去,而今和谐之风大行。生态保护倍受重视。然,前车之鉴不可不警惕。血,仍未冷;狼性,依然隐
12、藏。抽走野狼链条的生态环境必然脆弱,抽走狼性基因的民族必然受辱。a良谦恭让的教化让我们的民族变得温顺,近代的积贫积弱让我们的国家饱受蹂颐。在列国争雄的时代,重新祭起狼图腾的大旗,让渐冷的血沸腾。让隐藏的狼性进发,复我汉唐气象,扬我大国风范,冷睁观察,稳住阵脚,和平崛起,“敢犯强汉者,虽远必诛!”作者并非专业作家,只是“我手写我口,我口表我心。的朴素表达而已。相对于前面生动的描述。最后的”理性挖掘“显得生硬、突兀。虽提供了充分的空间使姜戎(化名)先生淋漓尽致地表达自己的心声,却显示出作者在文字驾驭、章节安排方面的欠缺。然瑕不掩瑜,如林肯所言:缺点很少的人,优点也很少;书亦如此,一本伟大的小说往往
13、富有争议。作为读者,我们尊重姜戎先生的劳动,对其表达的思想有取有弃,读毕心中有所获、有所思,足矣!狼图腾读后心得精选篇4狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完狼图腾此书,对狼的印象发生了转变。这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。辽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在;故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经历了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗
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