古代经典《弟子规》读后感10篇.doc

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1、古代经典弟子规读后感10篇 古代经典弟子规读后感篇1在我看来，弟子规包含了孝经礼等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和三字经的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。古代经典弟子规读后感篇2对于一个整天研究外文文献，接受西方科技教育，崇拜美国自由的人而言，国学意味着八股文、之乎者也这些令人费解的*，各种不人道的条条框框、心理折磨，是古代统

2、治者用来驯服民众的工具。是的，在未了解之前，它已经被我贴上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的标签，真是应了那句“主观臆断、妄下定论”，现在想来有些无知。6月，从南京风尘仆仆的返回石家庄，想在石家庄这片土地上生根发芽，打造属于自己的世界。也是那个时候，在正奥医药接触到了弟子规，每天晨读，语速超快，第一次都跟不下来，由此可想，正奥员工对弟子规的熟悉程度。通过了解，正奥的董事长秦总对国学甚是痴迷，不惜拿出重金鼓励员工背诵弟子规，只是因为自己受益匪浅，通过背诵将大家领入门，每日践行，有机会接受中国国学带来的好处。出身传统家庭的我，从小至今，出门前总会告诉家里人，“我上学去了”或者“我去_家玩去了”，回家

3、的第一件事就是“妈，我回来了”，这似乎是一个规矩一样，也许这就是家庭教育。现在我在弟子规中，看到“出必告，反必面”这句话，才知道原来这条规矩出自此处，原来我一直在践行弟子规，只是由于无知而未知。当我读到“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”的时候，我感到十分羞愧，还没有严重到“亲有过”，只是意见不一致的时候，我就已经内心十分不耐烦了，总觉得时代变了，老古董的思想应该遗弃，连听完的耐心都没有，十分羞愧。父母的养育之恩大过天，不应该如此不尽孝道。如今父母年事已高，似乎没有精力再去表达什么不满，又或者是经历国学洗礼后的我心态甚佳，在他们身上看到的是满满的关心、担心和依赖。

4、初入社会的我，总会遇见形形色色的人，见识不同素质的人。遇到蛮不讲理、恶言相向的人也十分寻常，此时我总在心里默念“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”，倒不是真的觉得对方是“流俗”，只是以此来劝慰自己，不能要求所有人都像学生一般单纯友爱，不能期待所有事都顺顺利利，人总是要经受一些挫折才能成长。这让我想起来广誉远部门的张经理的一个故事。小姑娘也是刚刚步入社会，因为打电话处理紧急事件，公交做过站，同时为了能尽快返回处理，一路小跑过红绿灯，“啪”，双腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飞了一只，经历身体和心理上双重折磨，登时让她想起弟子规中那句“事勿忙，忙多乱”，同时还安慰自己“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其

5、筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”这真是印证了“余力学文”这一节，“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理真”。中国国学博大精深，终有感触，从此刻起，立志学习国学，品读经典，传承精华。古代经典弟子规读后感篇3很小的时候，我就读过了弟子规了，这本手册主要讲述了在学习、生活等方面应当遵循的行为准则。当时我不理解意思，却也认真背诵了弟子规。今年寒假，我再次读弟子规时有了更深的感悟。以前的我，房间里乱七八糟，满床是书，就像一个“旧书摊”，地上到处是笔。弟子规教导我们从小要做到：“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。”从那以后，我每次告诫自己要养成

6、好习惯，每周日都为自己修剪指甲，整理课桌，把课桌擦的又白又亮。弟子规还说：“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”意思是：“父母在教我们时，一定要恭敬的听，责备我们时，一定要虚心接受、态度谦恭。”这一点，我以前做得不好，我今后要努力做到，对父母、老师恭敬、态度好，即使他们有时误解了我，批评我，也是为我好。我要始终做到有礼貌、小声说话，不与他们争辩。在他们心平气和的时候再解释。读完弟子规，我认识到了自己的不足，也找到了改正的决心。古代经典弟子规读后感篇4学校发给我们一本弟子规小书。开始我走马观花的看了一遍，不懂什么意思。寒假在老父母的指导下又把弟子规拿出来认真地读了一遍，原来弟子规是中国传统圣贤教育

7、的书籍，它把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们。使我们懂得了什么叫尊老爱幼，孝敬父母，勤俭节约，宽容大量，什么是亲情，友情以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生气。有一次，妈妈把饭做好以后放到桌子上，喊我吃饭，我被精彩的电视剧迷住了，没有答应。妈妈一而再再而三的喊我吃饭，我不耐烦的回答：你们去吃嘛，我一会再来，喊我干什么嘛。妈妈说，饭快凉了，快点来吃吧！我还是等电视剧完了之后才到饭桌上去吃饭。还有一次，妈妈正在厨房里干活，叫我帮她把地扫一扫。我根本就没有理她，只是在电脑上尽情的打游戏。妈妈过了一会又喊了你把地扫了没有啊？我还是没有听见。妈妈生气的说：“你这孩子，没有听见我叫你吗！”古

8、代经典弟子规读后感篇5中国传统文化历史悠久，博大精深，有无穷宝藏。弟子规及传统文化教育思想之精华，是圣贤学问的根基。二年级的时候，老师给我们人人发了一本弟子规，听老师说，弟子就是学生，规就是规范，弟子规是依据至圣先师孔子教诲而编成了学生的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。自从老师发下这本书，我就天天读，读完以后，妈妈说我一天比一天懂事了，因为我在路上看见垃圾就会自觉捡起来，看见有人摔倒了，我会把他扶起来;在家里，妈妈让我帮忙拿东西，我就会赶快去拿，以前我没学弟子规的时候，在路上见到垃圾我踢来踢去，也不听妈妈的话，我现在才知道我以前做错了。弟子规给我们带来的实在是太多了，它就像一

9、面镜子，使我看到了我的缺点，指明了我追求的方向。古代经典弟子规读后感篇6最近，拜读了我们祖先的杰作弟子规，这本书全文不过360句，计1080字，其基本内容，是融合古代圣贤对青少年学生的训诫，教诲青少年如何走好人生的第一步。弟子规即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。细细品味后茅塞顿开，平时里对人生的点滴感悟都在圣贤的教诲中有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。在弟子规第四课信，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基

10、本要求和处世的基本原则。母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田。父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我学了入则孝以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先，一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合；一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。弟子规里面的内容还有很多很多，需自己去细细品味。生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。弟子规，圣人

11、训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是弟子规第一段。古人的教育目的，首先是教做人，有余力，则学文.而我们现在把全部精力都用在学文上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。弟子规如何教孩子做人呢？这一段讲的是总的原则，后面还会具体事情具体说。总的要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才可以学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。这个总的教育原则，到今天也是非常有意义的。如果每一个人能够做到这些，我们的和谐社会才是可以期待的。机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上，但是他们没有血肉，没有灵魂，因为他们无法做到首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁。我们的教育，是要教育出一群机器人呢？还是要教育一群人？现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女教育困难，邻里关系紧张，同事之间互相猜忌。面对这些问题，每个人总是想尽办法，解决这些问题，摆脱以上烦恼。可是，最后的结果只是顾此失彼，不能达到真正意义上的快乐。