人力资源管理课件:第一章人力资源管理原理.ppt
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1、人力资源管理原理,Theories in Human Resource Management,X理论,经济人假设与荀子的性恶论,“人之性恶,其善者伪也。”“若夫目好色,耳好声,口好味,心好利,骨体肤理好愉逸,是皆生于人之情性者也。”,人力资源管理基本原理,懒惰,尽可能逃避工作没有雄心壮志,不喜欢负责任,宁可让人领导个人目标与组织目标都是矛盾的,为达到组织目标须靠外力管制缺乏理智、不能自制,易受他人影响目标是满足基本的生理及安全需要,选择经济上获利最大的事去做少数能克制自己的人应负起管理责任,社会人假设与孟子的性善论,交往的需要是人们行为的主要动机专业化分工和机械化使劳动本身失去了许多内在的含义
2、,也使人失去了工作的动力,应从工作的社会意义上寻求安慰工人之间的关系所形成的影响力比管理部门所采取的管理措施和奖励具有更大的影响应满足工人归属、交往和友谊的需要,工人的效率随着管理人员满足他们社会需要程度的增加而提高,人力资源管理基本原理,Case:糖厂包装车间的激励机制,中国人性假设理论:性善论,“人皆有不忍人之心。所以谓人皆有不忍人之心者,令人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而怨也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;
3、是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也!孟 子,工作可能是一种满足,也可能是一种惩罚,具体视环境而定。厌恶工作不是人的本性人们愿意实行自我表现管理和自我表现控制来完成应该完成的目标如果给人提供适当的机会,就能将个人目标和组织目标统一起来逃避责任、缺乏抱负以及强调安全感,通常是经验的结果,而不是人的本性多数人在解决困难问题时,都能发挥较高想象力、聪明才智和创造性普通人的智能潜力只得到了部分发挥,Y理论,自我实现人假设与梁启超的尽性主义,尽性主义,是要把各人的天赋良能发挥到十分圆满。,人力资源管理基本原理,中国人性假设理论:尽性主义,把各人的天赋良能发挥到十分圆满人人可以自立,不必累人,也
4、不必仰人鼻息。人人各用其所长,自动的创造进化,合起来便成强固的国家、进步的社会。梁启超,人力资源管理基本原理,复杂人与告子的性无善恶论,“性无善无不善也。”“性如湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则东流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”,人的需要不仅是复杂的,而且会随不同的发展阶段、不同的生活条件和环境而改变人在同一时间有多种需要和动机人在组织中生活,可以产生新的需要和动机人在不同组织或同一组织的不同部门、不同岗位会形成不同的动机一个人是否感到满足或是否表现出献身精神,决定于自己的动机构造及他跟组织之间的相互关系由于人的需要、能力上的差别,对同一管理方式各个人的反应是不一样的,没有一
5、套普遍适用的管理方法,人的需要层次马斯洛,马克思主义的人的理论,自然属性:人类必须首先吃、穿、住,然后才能从事政治的、宗教的活动。社会属性:人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。思维属性:辩证的思维正因为它是以概念本性的研究为前提只对于人才是可能的,并且只对于较高发展阶段上的人才是可能的。,中国古代的人事思想,一、为政之要,惟在得人贞观政要“尚贤者,政之本也”墨子“构大厦者,必资于众工;治天下者,必赖于群才”明太祖.朱元璋“政治之道,首重人才”清.康熙,二、人生而有欲,相持而长“人生而有欲,”“所受乎天也,”“欲者情之应也”荀子“饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息
6、,好利而恶害,是人之所生而有也,是无待而然也,是禹桀之所同也”荀子“欲不可尽”“相持而长”“民者,好利禄而恶刑罚”韩非子“盖凡声色、货利、权势、事功之可欲者,皆谓之欲”王夫之.读四书大全说,中国古代的人事思想,三、取胜之本,在于士气“夫将之所以战者,民也。民之所以战者,气也;气实则斗,气夺则走。”尉缭子“三军可夺其帅,区夫不可夺志”“上下同欲者胜。”孙子兵法四、刚柔相济,赏罚严明“道之以德,齐之以礼,有耻且格”孔子论语“夫以兵之权,制之以法令,威之以刑罚,而不能逆其命者,孙武、穰苴之类也。故令不可轻,势不可通”诸葛亮威令,中国古代的人事思想,五、德才兼备,选贤任能“德不称其任,其祸必酷;能不称
7、其位,其殃必大。”汉.王符潜夫论.忠贵“观人必先心术,次才学。心术不善,纵有才学何用?”清.康熙“是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德为之小人。”“自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于颠覆者多矣。”司马光资治通鉴“选贤任能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。”孔子礼记.礼运篇,中国古代的人事思想,六、知人善任,不课不用“有温良而伪诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。”诸葛亮将苑.知人性“一曰:问之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;三曰,资之以计谋而见其识;四曰,千之以祸难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而
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- 人力资源 管理 课件 第一章 原理

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