学习党的二十大精神专题党课稿（共3篇）.docx

《学习党的二十大精神专题党课稿（共3篇）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《学习党的二十大精神专题党课稿（共3篇）.docx（30页珍藏版）》请在课桌文档上搜索。

1、学习党的二十大精神专题党课稿（共3篇）弟扁弘扬以伟大建党精神为源头的精神谱系党的二十大报告提出，弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系。党的精神谱系是中国共产党在长期奋斗实践中形成的，集中体现自身性质、宗旨、价值、品质和风貌，由各种伟大精神组成的体系。在党的精神谱系中，伟大建党精神是“精神之源”。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央号召全党学习和践行伟大建党精神，传承共产党人的精神谱系，鹿续红色血脉。习近平总书记发表一系列重要讲话，为马克思主义政党精神谱系建设作出原创性贡献。新征程上，继续弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，将为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华

2、民族伟大复兴提供强大的精神动力。一、现实之需与三重自觉自信（一）弘扬以伟大建党精神为源头的精神谱系，与新时代党的历史任务、面临的环境及自身状况息息相关。从目标任务看，中国共产党承载着特殊的历史使命,这就是在实现第一个百年奋斗目标的基础上，乘势而上向第二个百年奋斗目标进军，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。“完成非凡之事，要有非凡之精神和行动。”没有强大精神及精神所激发的伟大实践，再好的蓝图都是镜中花、水中月。从外部环境看，我国发展面临的不确定因素明显增多。世界正经历百年未有之大变局，新冠肺炎疫情在全球的流行也尚未结束，来自政治、经济、意识形态、自然界等方面的风险挑战接踵而至，复杂性、严峻

3、性前所未有。应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，特别需要攻坚克难的锐气、坚韧不拔的意志和顽强拼搏的斗志。习近平总书记指出：“人无精神则不立，国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。同困难作斗争，是物质的角力，也是精神的对垒。”从党自身状况看，精神懈怠及伴随的问题仍有不同程度存在。虽然全面从严治党解决了党内许多突出问题，但“四大考验”“四大危险”仍将长期存在，反对“四风”、铲除腐败滋生土壤的任务依然艰巨。加上市场原则、实用主义、功利主义的消极影响尚未完全根除，少数人嘲讽“理想”、拒绝“崇高”，对革命精神及体现这些精神的革命先烈、英

4、雄模范不屑一顾。因此，只有挺起共产党人的精神脊梁，不断从党的伟大精神中汲取“立党兴党强党”的丰厚滋养，才能始终保持革命者的大无畏奋斗精神，才能不断推进党的自我革命并引领伟大社会革命。（二）弘扬以伟大建党精神为源头的精神谱系，具有深刻的理论基础、文化基础和党史基础，体现的是理论自觉和理论自信、文化自觉和文化自信、历史自觉和历史自信。一是对马克思主义的理论自觉和理论自信。物质和意识的关系“不是单线式的简单决定和被决定逻辑”。辩证唯物主义强调物质的决定性作用，但并不否认意识的反作用；重视揭示和遵循历史发展规律，但认为人在历史进程中不是完全消极被动的。重申马克思主义基本原理有利于进一步破除物质和精神二

5、元论认知误区，强化“精神变物质、物质变精神”的历史辩证法。习近平总书记指出，马克思主义政党必须由最彻底最坚定的先进分子组成，共产党人应该是最不知疲倦、无所畏惧和可靠的先进战士，中国共产党是“为了人民和民族的利益而敢于斗争、敢于牺牲的党”。传承弘扬党的精神谱系，是对马克思主义基本原理和建党原则的自觉遵循。二是对中华文明史的文化自觉和文化自信。融通党的伟大精神与民族精神，把革命文化、中华优秀传统文化、社会主义先进文化共同纳入中国特色社会主义文化范畴，注重从悠久历史中揭示精神的深厚基础，是新时代伟大精神的显著特色。中国人历来注重把人的精神生活纳入人生和社会理想之中。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

6、的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神，值得共产党人学习。中华民族在漫长历史中形成的独特精神禀赋，即伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神，值得共产党人传承。新时代弘扬党的精神谱系，是对中华优秀传统文化和民族精神的传承，体现的是文化自觉和文化自信。三是对党的百年奋斗的历史自觉和历史自信。党的历史是最生动、最有说服力的教科书。党的百年奋斗历程，是党团结带领人民接续推进中华民族伟大复兴的实践史，也是孕育、锻造和传承红色基因、革命精

7、神的精神史。习近平总书记强调指出：“我们党是马克思主义执政党，但同时是马克思主义革命党，要保持过去革命战争时期的那么一股劲、那么一股革命热情、那么一种拼命精神，把革命工作做到底。“中国共产党是革命党，就要始终弘扬革命精神，始终麝续红色血脉，这是对党的历史经验的自觉运用，对党的优良传统的自觉坚守。二、鲜明政治品格的集中表达经过长期积淀，我们党形成了类型多样但又一脉相承的伟大精神。类型多样是指在不同历史时期孕育了不同的精神，有的以地名命名，有的以重大事件命名，有的以英雄先烈的名字命名，从各个层面展现了共产党人的政治品格。一脉相承是指这些精神拥有共同的红色基因和红色血脉，共同构筑起共产党人的精神支柱

8、。新时代十年，构成党的精神谱系的伟大精神的类型和数量得到极大丰富发展。一是部分伟大精神的地位得到提升。党的十八大以前，照金精神、大别山精神、东北抗联精神、沂蒙精神、太行精神、吕梁精神、红旗渠精神、兵团精神等伟大精神在地方层面已经使用。经由习近平总书记强调，这些精神上升为全国层面的伟大精神，与之相关的历史也得到进一步重视。二是部分伟大精神的内涵得到明晰。党的十八大以后，习近平总书记对一些伟大精神的内涵作出界定，或者根据实践需要进行重新界定，使之更具有权威性、时代感。这些精神包括长征精神、抗战精神、抗美援朝精神、焦裕禄精神、王杰精神、“老西藏”精神、“两路”精神。三是提出新的伟大精神并界定其内涵。

9、具体而言，提出了伟大建党精神、右玉精神、塞罕坝精神、劳动精神、工匠精神、中华体育精神、中国医疗队精神、垦荒精神与莫高精神，同时明确了它们的具体内涵。孕育这些精神的实践均发生在十八大以前，建党实践发生在一百年前，其他的实践也都延续了数十年。着眼于历史实践，命名相应精神、明确其内涵和意义，是对伟大精神更大的贡献。四是凝练新时代孕育的伟大精神。先后提出了丝路精神、企业家精神、新时代北斗精神、抗疫精神、科学家精神、中国载人深潜精神、“三牛”精神、探月精神、脱贫攻坚精神、北京冬奥精神。在庆祝中国共产党成立一百周年大会上，习近平总书记首次提出“伟大建党精神”概念并明确其内涵为“坚持真理、坚守理想，践行初心

10、、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”，强调这一精神是中国共产党“精神之源”。伟大建党精神着眼于建党这个重大历史事件，涵盖了从马克思主义传播到首部党章制定等丰富实践，从北京、上海到日本、法国等的广阔空间以及一大批早期共产党人的艰苦奋斗，在起点意义上完善了党的精神谱系。伟大建党精神之所以在精神谱系处于源头地位，首先要看历史逻辑，即孕育伟大建党精神的建党实践是中国共产党第一个重大行动，因而是后续各种伟大精神得以产生的逻辑起点。其次要看思想逻辑，伟大建党精神反映了建党时期的精神品格，也反映了一百年来中国共产党人整体精神品格，蕴含了后续各种伟大精神的“基因”。换言之，后续各种伟大精神是伟

11、大建党精神的具体展开。习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调，在一百年的非凡奋斗历程中形成的一系列伟大精神，构筑起了中国共产党人的精神谱系。以这次讲话为标志，党的精神建设进入谱系化建设阶段。对伟大精神进行谱系化建设，还有更深层次的考量。单个精神虽然内含党的精神的共性因素，但毕竟带有特定的地域、时代、事件的个性化因素，构建精神谱系能够更好揭示具体精神的共性内容，揭示精神谱系超越时空的价值。通过把这些“抽象的”元素与新的历史条件下“具体的”实践结合起来，将使伟大精神得以发扬光大并历久弥新。三、弘扬伟大精神的实践要求党的十八大以来，习近平总书记不仅对弘扬伟大精神的必要性和重要性进行了深入阐释，对伟

12、大精神的形态发展和谱系建设作出了新贡献，而且就新的历史条件下如何弘扬伟大精神、激励广大党员以及全社会建功立业提出了实践要求，为新征程上弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系提供了根本遵循。（一）做好基础工作。红色资源保护、研究阐释、宣传传播是弘扬伟大精神的基础和前提。在实践中要抓好三方面工作：第一，加强红色资源的保护和运用。红色资源是我们党艰辛而辉煌的奋斗历程的见证，是伟大精神的有形载体，必须用心用情用力保护好、管理好、运用好。深入开展红色资源专项调查，加强科学保护；把革命文物保护利用工作列入重要议事日程，加大工作力度；坚持政治性、思想性、艺术性相统一，打造精品展陈，增强表现力、传播力

13、、影响力。第二，加强革命精神和优良传统的传播。鼓励创作相关题材的文艺作品特别是影视作品，精心组织主题出版物的出版发行，发挥互联网的重要作用；围绕革命、建设、改革各个历史时期的重大事件、重大节点，研究确定一批重要标识地，讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事。第三，建立健全法规制度。建立党和国家功勋荣誉表彰制度，颁布中华人民共和国英雄烈士保护法，出台新时代爱国主义教育实施纲要。这些举措，为弘扬正能量、营造积极向上的氛围提供了制度保障。（二）聚焦重点人群。在面向全社会全面弘扬伟大精神的同时，要抓好重点对象群体。一是领导干部。领导干部是弘扬伟大精神的“关键少数”，对一般党员和群众具有示范引领作用。弘扬

14、伟大精神，领导干部要做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁，按照“三严三实”要求，深学、细照、笃行焦裕禄精神，努力做焦裕禄式的好干部，发扬艰苦奋斗、以苦为乐的精神，明大德、守公德、严私德。二是青少年。着力培养青少年的斗争精神，教育引导青少年树立高远志向，历练敢于担当、不懈奋斗的精神，具有勇于奋斗的精神状态、乐观向上的人生态度，做到刚健有为、自强不息。注重引导青少年传承民族气节、崇尚英雄气概，引导学生学习英雄、铭记英雄，自觉反对那些数典忘祖、妄自菲薄的历史虚无主义和文化虚无主义，自觉提升境界、涵养气概、激励担当。三是革命军人。积极培养战斗

15、精神，扎实推进“红色基因代代传”工程，培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人，锻造铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的过硬部队，为建设世界一流军队立根铸魂。（三）突出时代要求。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。弘扬伟大精神必须立足新时代新实践，服务于党和国家的中心工作。一是发扬将革命进行到底的精神。“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气，“不到长城非好汉”的进取精神，“不破楼兰终不还”的坚定决心和坚强意志，这些表述的字里行间洋溢着对历史、人民和国家的使命感和责任感以及不达目的誓不罢休的决心与信心。二是不畏艰险的斗争精神。过去十年里，习近平总书记对斗争精神讲得最多

16、，具体要求最多，涉及斗争方向、斗争主动权、斗争意志、斗争规律、斗争本领等方方面面，坚信我们党依靠斗争创造了历史，也一定能依靠斗争赢得未来。三是求真务实的实干精神。社会主义是干出来的，全面建成小康社会要靠实干，实现现代化要靠实干，实现中华民族伟大复兴更要靠实干。实干精神体现为钉钉子精神，以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓落实；体现为功成不必在我的精神境界、功成必定有我的历史担当，树立正确政绩观，不断做出经得起实践、历史和人民检验的业绩；体现为永远奋斗的精神。奋斗创造历史，实干成就未来，新时代是奋斗者的时代。（四）结合伟大工程。把弘扬伟大精神与推进新时代党的建设新的伟大工程结合起来。一方面，坚持用伟大精

17、神引领伟大工程。伟大精神强调把党的建设的各种要求从潜在状态激发为外在状态，外化为行动以及行动所展现的风貌、气质。知行合一、行胜于言，这里的“行”指的是实际行为，也指的是行动的自觉性、主动性、坚定性等精神状态。伟大精神的引领作用还表现为以永不懈怠、永远在路上的姿态推进党的自我革命，自觉发扬自我革命精神。另一方面，坚持用伟大工程支撑伟大精神。党的伟大精神与伟大工程的耦合性意味着党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、纪律建设、反腐败斗争以及贯彻其中的制度建设，都有利于伟大精神的传承和弘扬。第二篇依靠顽强斗争打开事业发展新天地党的二十大报告提出“三个务必”新论断，即“全党同志务必不忘初心、牢记使

18、命，务必谦虚谨慎、艰苦奋斗，务必敢于斗争、善于斗争，坚定历史自信，增强历史主动，谱写新时代中国特色社会主义更加绚丽的华章”。勇于进行伟大斗争，关系到中华民族伟大复兴中国梦的实现，关系到新时代中国共产党历史使命的达成，意义深远。如何深入把握在新时代进行伟大斗争的重要内涵，可以从党史经验、理论依据、历史特点、实践路径四个角度加以剖析。、从百年党史中汲取斗争精神力量党的百年奋斗历程既有辉煌的成绩，也充满斗争的艰辛。“我们党诞生于国家内忧外患、民族危难之时，一出生就铭刻着斗争的烙印，一路走来就是在斗争中求得生存、获得发展、赢得胜利。”分析党的四个历史时期的斗争实践，有助于我们从中汲取不可战胜的斗争精神

19、力量。第一，在新民主主义革命时期，中国共产党人大力弘扬伟大斗争精神，带领中国人民实现了民族独立，终结了旧中国一盘散沙的破乱局面。我们历经建党之初和大革命时期、土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期等几个阶段的浴血奋战，付出了巨大的牺牲，打败了国民党800万军队，结束了半殖民地半封建的屈辱历史，实现了人民解放，建立了新中国。在长征途中，中国共产党带领英勇的红军战士几经挫折，不折不挠，淬火成钢，书写了一个又一个英勇斗争故事。以长征为代表的胜利斗争创造了雄壮的人间奇迹，为中国革命找到了一条新生之路，为夺取新民主主义革命的胜利打下了坚实的基础。第二，在社会主义革命和建设时期，中国共产党人弘扬伟大

20、斗争精神，带领中国人民基本完成社会主义改造任务，大力推进社会主义建设。党领导确立了新中国基本的制度框架，建立了一系列重要制度，如人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度以及民族区域自治制度等，并得到顺利实施。党的八大提出国内社会主要矛盾的转化，由原先的工人阶级和资产阶级的矛盾转为新的矛盾，即“人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人们需要的状况之间的矛盾“。随着主要矛盾的转变，党提出“四个现代化”的建设任务。在大规模社会主义建设中，独立的工业体系和国民经济体系建立起来了，以“两弹一星”为代表的科学技术不断进步。经过多年的斗争和建设，新中国站稳了脚跟，实现了从新民主

21、主义到社会主义的飞跃。第三，在改革开放和社会主义现代化建设新时期，中国共产党人继续弘扬伟大斗争精神，带领中国人民探索在中国大地上建设社会主义的道路，形成了中国特色社会主义理论体系。党的十一届三中全会后，党和国家的工作中心实现了战略转移，实行改革开放，大力推进经济建设，制定了“三步走”的战略目标。改革开放是一次伟大的革命和斗争，是“决定当代中国前途命运的关键一招“。从建立经济特区到开发开放浦东，再到加入世界贸易组织，中国经济的开放格局得以形成。我们坚持发展是硬道理，推进科教兴国、可持续发展等重大战略，促进城乡协调发展，鼓励发展非公有制经济，促进经济发展方式的转变。在面对苏联解体、东欧剧变等国际形

22、势带来的各种干扰时，党坚持四项基本原则，发展社会主义民主政治，坚持依法治国和以德治国。我们成功举办了2008年北京奥运会，成功应对国际金融危机，综合国力得到快速提升。第四，在中国特色社会主义新时代，中国共产党人继续弘扬伟大斗争精神，带领中国人民顺利实现第一个百年奋斗目标，开启新征程，实现马克思主义中国化的新飞跃。党坚持以人民为中心的发展思想，明确中国特色社会主义事业总体布局是“五位一体”，包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设。明确“四个全面”战略布局，包括全面建设社会主义现代化国家、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。我们构建新发展格局，促进国内国际双循环，贯彻创新、

23、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，以满足人民对美好生活的向往为奋斗目标。经过不懈奋斗，全面建成小康社会，如期兑现消除绝对贫困的庄严承诺，中国特色社会主义的活力正在各行各业展现，党和人民的事业发生了历史性变革，取得了极不平凡的成就。综上所述，党的百年奋斗史就是一部敢于斗争、善于斗争的历史。伟大斗争精神贯穿于百年党史，贯穿于革命、建设和改革的各个时期。重温党史，我们将从中获得源源不断的斗争精神力量。二、斗争精神的马克思主义理论依据我们从党的百年奋斗的实践中提炼出斗争精神，总结出敢于斗争的历史经验。斗争精神和斗争经验不仅有实践的支撑，而且有理论的支撑。在马克思主义基本原理中，可以找到斗争精神得以确

24、立的理论根基。其一，辩证唯物主义的新事物战胜旧事物原理。世界是普遍联系的，是不断变化发展的。事物的发展有一个过程，旧事物因失去了存在的必然性而不断消亡，新事物因符合规律而不断产生。新事物从旧事物中成长起来，抛弃了旧事物中消极的因素，吸收了合理的因素。新事物在开始时是弱小的，但是其发展方向符合规律所昭示的趋势，因而具有强大的生命力和蓬勃的生机，弱小的新事物终会发展壮大，有光明的前景。新生事物战胜旧事物的前景是美好的，但是过程常常是曲折的。毛泽东在关于正确处理人民内部矛盾的问题中指出：“任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的。在社会主义事业中，要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易

25、得到成功，这种想法，只是幻想。”新事物战胜旧事物要经历多次斗争，斗争的曲折性意味着事物前进道路的曲折性。辩证唯物主义告诉人们，新事物和旧事物的斗争不可避免，新事物在斗争中获得活力。中国共产党为人民谋幸福，为民族谋复兴，得到人民群众的拥护和支持，代表着新事物这一面。新事物战胜旧事物原理为中国共产党人的斗争精神提供了理论依据。其二，辩证唯物主义的矛盾论。矛盾是事物发展的动力。矛盾双方既有同一性，又有斗争性，推动事物不断发展。矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。矛盾双方既是对立的，又是依赖的，在斗争中，双方力量会发生变化，到一定的阶段，就会突破限制，引起根本的变化。矛盾对立面的斗争是推动矛盾双方转

26、化的决定力量。“社会是在矛盾运动中前进的，有矛盾就会有斗争。”矛盾双方的相互斗争推动社会的发展，哪里有矛盾，哪里就会有斗争。矛盾是普遍存在的，无处不在，无时不有。斗争也是如此。辩证唯物主义的矛盾论承认事物内部存在矛盾，这是事物自我发展的源泉和根据。在唯物史观中，生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾构成人类社会基本矛盾，这是社会发展的根本动力。马克思主义的矛盾论为中国共产党人的斗争精神提供了理论依据。三、把握伟大斗争新的历史特点中国特色社会主义进入新时代，我们面临新的危机和挑战，面临新的斗争任务，必须勇于进行具有新的历史特点的伟大斗争。主动迎战才有生路，坚决斗争才有出路。首先，从世界

27、之变来看，人类正在经历的多重危机给新时代伟大斗争带来新的特点。世界处于百年未有之大变局，变局意味着不确定性，意味着调整和变革，世界格局正在重组，全球性问题正在威胁人类的生存境况。新冠肺炎疫情突如其来，给全球公共卫生秩序带来严重挑战。全球产业链、供应链受阻，跨区域的贸易活动相对低迷，世界经济遭受深度衰退。有的国家还在推行霸权主义、单边主义、保护主义，把自己的社会制度和文化价值强加给别人，采取排斥、恐吓、脱钩、断供等手段，拉帮结派，搞小圈子，给国际和平秩序人为制造矛盾。这些危机提醒我们，要认清在国际上进行伟大斗争的实质和特征，认清在国际舞台上开展斗争的新形态。其次，从时代之变来看，中国踏上新的赶考

28、之路给新时代伟大斗争带来新的特点。我们在实现了第一个百年奋斗目标之后，正向着第二个百年奋斗目标进军。这标志着我们开启了新征程，踏上了社会主义现代化强国建设新的赶考之路。在这个时期，社会主要矛盾变成人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾，我们把人们对美好生活的向往作为奋斗目标，以期更好化解社会主要矛盾。与此同时，我国发展进入各种风险挑战不断积累甚至集中显露的时期，面临的重大斗争不会少，甚至会遇到难以预料的惊涛骇浪。经过百年奋斗，我们已经成为世界第二大经济体，成为世界第一大工业国和第一大货物贸易国，为全面建设社会主义现代化国家奠定了坚实的物质基础。在此基础上，我们已经描绘好中国式现

29、代化的特征、本质要求和路线图。党的二十大报告指出，从现在起，中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。新发展阶段是社会主义发展进程中的重要阶段，有新的目标任务，也有新的斗争要求。国家安全是民族复兴的根基，社会稳定是国家强盛的前提。必须坚定不移贯彻总体国家安全观，把维护国家安全贯穿党和国家工作各方面全过程，确保国家安全和社会稳定。再次，从历史之变来看，中华民族伟大复兴的历史使命给新时代伟大斗争带来新的特点。打赢新时代的伟大斗争是一个重大的历史课题。党的十九大报告把“伟大斗争”和“伟大工程”“伟大事业”“

30、伟大梦想”统筹起来，提出要在新时代充分认识伟大斗争的长期性、复杂性和艰巨性。党的十九届六中全会对党的百年奋斗重大成就作出科学概括，将“坚持敢于斗争”作为党的百年奋斗的历史经验之一，明确“敢于斗争、敢于胜利，是党和人民不可战胜的强大精神力量”。党的二十大报告进一步提出坚持发扬斗争精神，“依靠顽强斗争打开事业发展新天地”。新时代的伟大斗争和中国共产党的历史使命紧密相连。在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上，习近平总书记指出：“我们讲的斗争，不是为了斗争而斗争，也不是为了一己私利而斗争，而是为了实现人民对美好生活的向往、实现中华民族伟大复兴知重负重、苦干实干、攻坚克难。”进行伟大斗争是为了实现

31、人民对美好生活的向往，实现中华民族伟大复兴，这些正是初心使命的主要内容。因此，进行伟大斗争不要忘记“中国共产党是什么、要干什么这个根本问题”,要在日益复杂的斗争中坚定理想信念，坚持为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心使命。纵观国内外新形势，我们将面临各种形式的艰难斗争，而且这些斗争是长期的，有新的历史特点，带有世界之变、时代之变、历史之变的特征，将伴随第二个百年奋斗目标的实现过程。习近平总书记指出：“党的十八大以来，我们清醒认识到，新时代坚持和发展中国特色社会主义是一场艰巨而伟大的社会革命，各种敌对势力绝不会让我们顺顺利利实现中华民族伟大复兴。我们必须抓住新的历史机遇，认清新时代伟大斗争的历史特点

32、，打好主动仗，战胜所有可以预见和难以预料的各类风险挑战。四、依靠斗争赢得未来胜利习近平总书记指出：“我们党依靠斗争创造历史，更要依靠斗争赢得未来。”面向未来，在多个领域进行各种形式的斗争不是短期的，不是虚幻的，更不是停留在纸面上的。赢得未来，是斗争出来的；赢得主动，是奋斗出来的。为胜利实现新时代党和国家确定的目标任务，必须遵循以下几个主要的实践路径。第一，把准斗争方向。斗争是有方向的。我们进行伟大斗争的方向是坚持中国共产党的领导，坚持社会主义制度。党的十九届六中全会指出：“中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导，中国共产党是最高政治领导力量

33、。”我们必须保持清醒头脑，坚定正确的政治立场和方向，坚决和任何危害中国共产党领导和我国社会主义制度的风险挑战作斗争，和任何危害我国主权、安全和发展利益的风险挑战作斗争，“在斗争中维护国家尊严和核心利益”。面对各种重大斗争考验，方向不能偏离，原则不能动摇，斗争必须取得胜利。第二，坚定斗争意志。在重大斗争任务面前，有担当的党员和干部总是挺身而出，斗志昂扬，攻坚克难，不畏首畏尾。习近平总书记指出：“在重大风险、强大对手面前，总想过太平日子、不想斗争是不切实际的，得软骨病、患恐惧症是无济于事的。”“软骨病”“恐惧症”是斗争意志缺乏的表现。我们要鼓励党员和干部“不信邪、不怕鬼、不怕压”，在困难面前，迎难

34、而上，磨炼意志，骨头要硬，敢于拼搏，破除逃避退缩的心理。第三，掌握斗争规律。斗争是向着解决问题、化解风险去的。越是复杂的斗争环境，越是重大的斗争任务，越是微妙的斗争时机，越需要我们沉着冷静，对事态和风险有科学预判，判断斗争的性质，知道风险点是什么、会怎么演化，有哪些积极因素，有哪些消极因素，最坏的情况是什么。在斗争中，需要坚忍不拔的意志，但光有意志还不够，还需要了解斗争规律及其发展趋势，掌握斗争相关的知识和技能。唯有如此，斗争才有针对性，才能取得实效。第四，讲求斗争艺术。斗争有不同的类型和形式，需要采取不同的斗争策略。斗争的形势和外在条件在不断变化，需要适时调整斗争策略。和不同的对象进行斗争，

35、需要注意斗争火候，选择合理的方式，把握一定的分寸。在原则问题上，必须寸步不让，缠斗到底；在非原则问题上，可以采取灵活的斗争手段。在斗争中，也要讲合作，要团结一切可以团结的力量。斗争需要有理有节，需要战略定力。斗争需要讲求艺术和方法，但这种本领不是与生俱来的，需要在斗争实践中不断积累经验，在各种斗争环境中增长见识和才干。第三篇坚持人民至上：新时代中国共产党人民观的新境界党的二十大报告把“必须坚持人民至上”摆在“把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法”的“六个坚持”的第一位。坚持人民至上，是党百年奋斗的一条基本经验。人民至上，就是坚持以人民为中心，依

36、靠人民开创历史伟业，带领人民创造美好生活。新时代中国共产党的人民观以“坚持人民至上”为核心理念和价值追求，突出民心是最大政治、走好新时代党的群众路线是最根本路径、为民造福是最大政绩、人民是党的工作的最高裁决者和最终评判者、脱离群众是党执政后的最大危险，坚持了人民立场观、群众工作方法观、正确政绩观、人民评判观、人民利益代表观，开启了人民观的新境界。一、人民立场观：民心是最大的政治习近平总书记强调：“民心是最大的政治，正义是最强的力量。”“江山就是人民，人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。”历史充分证明，人心向背关系党的生死存亡。人民是“打江山”胜利的“铜墙铁壁”，也是

37、“守江山”稳固的“钢铁长城”。有人曾一针见血地指出国民党失败的原因：“国民党要钱有钱，要人有人，也学习了共产党的很多好做法，但军民鱼水关系这一条，他们学不会也办不到。”唯物史观坚持社会的历史就是人民群众思想和活动的历史，人民是社会历史的“剧作者”和“剧中人”。人民群众的支持和拥护是党从小到大、由弱到强、从胜利走向胜利的动力源泉。淮海战役的胜利是人民群众用小推车推出来的；共和国的巍峨大厦是人民群众用一豉一瓦砌起来的；社会主义革命和建设的成就是靠人民群众奋斗出来的；改革开放的恢宏史诗是亿万人民群众主创的；奋进新征程的磅礴伟力是人民群众汇聚的。党的百年历史就是一部与人民心心相印、同甘共苦、团结奋斗的

38、历史。党在不同历史时期有不同奋斗目标和工作任务，但这些目标和任务总体上都服从服务于为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。对社会主要矛盾的认识和判断是确立主要任务、路线方针政策的客观依据。中国共产党对社会主要矛盾的认识判断，始终坚持人民至上这个为谁奋斗的根本立场。党的十八大以来，我国社会主要矛盾转变为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，这决定了党要为人民的美好生活接续奋斗。全心全意为人民服务，这个宗旨的唯物史观依据就是尊重人民历史主体地位。这是深刻理解党要干什么的哲学基础。实现共产主义是人民的根本利益所在，党的最终目标就是为了实现最广大人民的根本利益而奋斗，这就要求我们党把完

39、成具体工作任务同实现人民群众的切身利益直接联系起来。必须保持同人民群众的血肉联系，站稳人民立场，坚持人民主体地位，尊重人民首创精神，践行以人民为中心的发展思想，维护社会公平正义，着力解决发展不平衡不充分问题和人民群众急难愁盼问题，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，团结带领全国各族人民不断为美好生活而奋斗。二、群众工作方法观：走好新时代党的群众路线是最根本路径坚持人民至上就必须坚持党的群众路线。马克思主义群众史观与中国具体实际相结合产生了党的群众路线。习近平总书记指出：“群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来，我们都要坚

40、持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。”群众路线在不同历史时期随着党的政治任务的不同而不断发展。二大通过的关于共产党的组织章程决议案指出，我们既然是为无产群众奋斗的政党，我们便要“到群众中去”，要组成一个大的“群众党”。在探索建设苏维埃红色政权的实践中，毛泽东写下了反对本本主义必须注意经济工作关心群众生活，注意工作方法等光辉著作，初步形成了党的实事求是思想路线、群众路线。七大通过的中国共产党党章载明：“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神。”从七大党章开始，历届党章都无一例外地写上“全心全意为人

41、民服务”。1949年，毛泽东与柳亚子泛舟颐和园昆明湖时有一段对话。柳亚子说：“没有想到胜利会这么快，不知道毛主席用的是什么妙计。”毛泽东答道：“打仗没有什么妙计，人民的支持是最大的妙计。”新时代做好群众工作的环境、形势、要求都在不断发生变化，工作的方法和途径也要与时俱进，但群众路线这个看家本领永远不能丢。党的十八大以来，我们党坚守初心使命，把群众路线贯彻到治国理政全部活动中。全党开展了群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育、党史学习教育，其中一个重要的目的就是教育引导全党牢记中国共产党是什么、要干什么这个根本问题。这一系列集中教育的落脚

42、点都同解决实际问题、为群众办实事的具体实践结合起来。走好新时代党的群众路线，应当抓住新时代社会主要矛盾的变化，围绕破解新时代社会主要矛盾、不断满足人民对美好生活的向往这个总体目标，持续坚持和改进党“从群众中来、到群众中去”的工作方法，找准为人民服务的发力点。通过集中民智，积极发展全过程人民民主，用制度体系保障人民当家作主。通过健全全面、广泛、有机衔接的人民当家作主制度体系，构建多样、畅通、有序的民主渠道，丰富民主形式，从各层次各领域扩大人民有序政治参与，使各方面制度和国家治理更好体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造。通过走好网上群众路线，进一步拓展听民意、汇民智、聚民心的渠道。三、正确政绩

43、观：为民造福是最大政绩政绩观是党员干部对如何履行职责、追求何种政绩的根本认识和态度。树立正确的政绩观，核心要义是解决好“政绩为谁所树、树什么样的政绩、靠什么树政绩”的问题。惠泽人民，是中国共产党百年来不懈奋斗的结果和意义。习近平总书记强调：“各级党委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖时刻放在心上，以造福人民为最大政绩，想群众之所想，急群众之所急，让人民生活更加幸福美满。中国共产党代表和追求的是中国最广大人民的整体利益、根本利益、长远利益，由此凝聚民心、集聚民力、齐聚民愿，并界定有利于中华民族伟大复兴的最大公约数，创造了人类发展史上罕见的中国速度。历经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的

44、历史性飞跃，实质是在中国共产党的坚强领导下实现和发展中国最广大人民的根本利益。世间百姓事，一枝一叶总关情。坚持人民至上，与群众有福同享、有难同当，有盐同咸、无盐同淡，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，坚定不移走共同富裕的道路，凝聚起心往一处想、劲往一处使、事往一处做的磅礴伟力。党的十八大以来，坚持全面建成小康社会一个也不能少，共同富裕路上一个也不能掉队；践行“绿水青山就是金山银山”的理念；坚持“房子是用来住的，不是用来炒的”定位；防止资本与民争利、无序扩张；让人民群众在每一宗司法案件中感受公平正义；推行“双减”整治教育顽疾；重拳扫黑除恶给老百姓安全的社会环境；应对新冠肺炎疫情，坚

45、持人民至上、生命至上，最大限度保护人民生命安全和身体健康党对民生疾苦念兹在兹，为了人民的获得感、幸福感、安全感行之笃之。人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标，增进民生福祉是我们坚持立党为公、执政为民的本质要求。切实解决群众最关心最直接最现实的利益问题，特别是解决群众看病难、上学难、就业难、住房难等操心事、揪心事、烦心事，以看得见的变化回应群众期盼，群众获得感、幸福感、安全感明显提升。按照马克思主义的基本观点，经济基础决定上层建筑，人民群众的物质生活水平影响其精神生活水平。如果老百姓终日为三餐糊口生计而奔波、为养老育小而焦虑、为就业住房而愁苦，那么实现对美好生活向往的梦想就会成为水中花、镜中月

46、。让人民生活幸福是“国之大者”。针对存在的地区差距、城乡差距、收入差距等问题，必须带领人民朝着共同富裕的目标稳步前进，不断促进社会公平正义，增进人民福祉，坚决避免出现“富者累巨万，而贫者食糟糠”的社会现象。四、人民评判观：人民是党的工作的最高裁决者和最终评判者把人民至上落实到决策部署和各项工作中，必须而且只能由人民来评判执政水平和工作成效。人民群众具有鲜活的生活体验，他们的权利主张、利益需要和价值判断往往最能反映社会发展的客观趋势与内在要求。人民评判观正是马克思主义所要求的思维方式与工作方法。在德意志意识形态中，马克思、恩格斯明确指出，马克思主义的考察方法“不是没有前提的。它从现实的前提出发，

47、它一刻也不离开这种前提。它的前提是人，但不是处于某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人,而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”。1992年，邓小平在南方谈话中提出了判断改革开放中一切工作得失成败的著名的“三个有利于”标准，即是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平，为我国改革成效提供了马克思主义的判断标准。习近平总书记明确提出，“要把是否促进经济社会发展，是否给人民群众带来实实在在的获得感，作为改革成效的评价标准。”“人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。”“时代是出卷入，我们是答卷人，人民是

48、阅卷人。”“两个是否”的新标准，“最高裁决者和最终评判者”“阅卷人”的角色定位，是改革成效评价标准的新发展，是从现实的人出发，以人民为中心、坚持人民至上的必然要求，是对马克思主义执政党价值追求判断标准的新发展。中国共产党的价值定向准不准，道路选择对不对，服务内容实不实，成效结果好不好，最终要由人民裁决、靠人民评判。裁决的依据、评判的标准就是人民的满意度，具体内容就是人民的获得感，结果就是民心向背。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”任何政党的前途和命运最终都取决于人心向背。党的执政水平和执政成效都不是由自己说了算，必须而且只能由人民来评判。如果自诩高明、脱离了人民，或者凌驾于人民之上，就必将被

49、人民所抛弃。任何政党都是如此，这是历史发展的铁律，古今中外概莫能外。坚持人民至上就必须始终把人民放在心中最高的位置，人民是党执政兴国的最大底气，是党作出正确抉择的前提。善于从群众的评判中知得失，把人民的评价作为检验自己工作的“晴雨表”，把群众认可与否及其程度作为评判自己工作的标准，努力赢得百姓的“口碑”，从而实现“群众满意”与“领导放心”的有机统一。只有心里始终装着人民，始终把人民利益放在最高位置，才能作出正确决策，并依靠人民战胜一切艰难险阻，推进党和人民事业不断进步。五、人民利益代表观：脱离群众是党执政后的最大危险政党对所代表主体的利益选择直接影响国家的政治生态和政治前途。马克思主义政党利益观的核心问题是从谁的利益出发、以谁的利益为标准的问题。中国共产党是代表最广大人民利益的政党。十九大党章强调：“坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”党的