暑期小练2(1).docx
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1、暑期历史小练(二)1 .韩非提出“今有美尧舜汤武之道于当今之世者,必为新圣笑矣。”并且主张“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”其意在A.反对儒学复古B.倡导变法革新C.建立中央集权D.加强思想控制2 .有学者指出,在专制主义的封建时代,“无论在什么地方行使政治权利,都好似必须将之置于终极意义的范畴。也就是说,用一系列具有超人类的神话和象征来确立它。”下列观点中最符合该学者描述的是A.敬天保民B.天行有常C.天人感应D.知行合一3 .汉唐儒学常常将治世作为心术的目的,修养身心的工夫,最终只是为了治国平天下。而宋明理学却往往将治术纳入到心术的系统中,认为君主若能实现“正心”,
2、“则发号施令罔有不藏,而朝廷正矣由此可知,宋明理学A.促进了儒家伦理的重塑B.保证了对君主权力的制约C.受到了佛道思想的影响D.摒弃了汉唐儒学的神秘性4 .周礼中有掌地图的职方司、掌历法的冯相氏、掌医政的医师以及食医、兽医机构等记载。后世历朝历代也都设立有类似的机构和职能部门。而且,其中的一部分官员曾属于国家最高领导阶层的范围,如大司农。据此可知,我国古代科技的发展A.源于大一统的政治体制B.得益于国家力量的支持C.是商品经济繁荣的结果D.植根于久远的传统文化5 .雅乐作为华夏正声的代表,在唐代被用于郊庙祭祀等国家重要场合。但唐代最具代表性的音乐并非雅乐,而是与胡乐联系密切的燕乐。至玄宗朝,每
3、有乐事即举国同欢,或有宫廷私宴,且每宴不离燕乐歌舞。这种现象反映唐朝A.西域文化广受社会欢迎B.民族交融推动文化发展C.传统伦理观念遭到削弱D.君主好恶影响艺术创作6 .流民图(如图1)是开封安上门的监门郑侠于熙宁七年(1074年)在上奏抨击王安石变法时,根据灾民涌入开封的情景绘制而成。此画使宋神宗大为触动,最终导致了王安石第一次被罢相。该作品图1流民图(局部)A.体现了传统文人画的特点B.价值源于君主对其的肯定C.是政争产物而无史料价值D.创作受儒学价值观的影响7 .魏源的海国图志对法国有如下描述:佛兰西国虽精神好礼,但其民轻诺寡信,豪兴喜武。后人王韬在其著作法国志略中说道:法国的政治、经济
4、、科学虽很优秀,但这些东西在中国三代时就存在过,法国不过保留了中国古代的好习惯和好政策而已。由此可知A.记载因具有主观性不足为信B.国人对法国的研究趋于客观C.后世研究比早期观点更可信D.历史认识应置于特定的时代8 .图2是创作于1912年4的一幅插画伟大画卷上的艺术品。画中的孙中山先生正全神贯注地绘制一幅名日“神州”的画卷。画卷中的一名重要人物名日“社会主义”,画版下英文单词译为“乌托邦的天堂”。此画可以印证当时孙中山图2A.学习苏俄革命道路B.关注社会民生问题C.政治主张均属空想D.未能认清民主实质9 .每周评论是陈独秀、李大钊等人于1918年12月在北京创办的一份周刊,前后共出版37期,
5、1919年8月被北洋军阀政府查禁,退出历史舞台。表1是其刊登的部分内容表1期号时间发表文章及其主要内容第1号1918年12月12日劳工神圣提出要认识劳工的价值。第12号1919年3月9日唐山煤厂的工人生活呼吁社会关注下层民众生活。第20号1919年5月4日中国士大夫阶级的罪恶意识到现在中国起革命的要是劳农阶级。第30号1919年7月13日真正的解放,呼吁劳农群众应看到自己的力量。这些内容A.利于马克思主义与工人运动结合B.反映出新民主主义理论在实践中推广C.找到了中国革命胜利的正确道路D.说明知识分子对劳工的认识日趋一致10.1978年9月,邓小平在东北、天津等地发表一系列谈话,史称“北方谈话
6、”,强调“不管大中小企业,搞得好的要奖励,不能搞平均主义,要鼓励先进”“要真正搞按劳分配,鼓励向上这对社会主义的极大益处是发展社会生产力J这一论述表明邓小平A.对社会主义建设进行了理性反思B.主张进行社会主义市场经济改革C.全面概括了社会主义的本质特征D.明确了国家经济结构调整的目标11. 图3为1959年某画家创作的课本随身带,抓空学起来,画中一个年轻姑娘正在细心的教着农村社员大妈学习。这一作品图3A.展现了“上山下乡”运动B.宣传了“半工半读”制度C.提高了劳动女性社会地位D.体现了现实主义绘画风格12. 1978年,短篇小说爱情的位置出版,该小说在农村插队青年中引起了广泛的强烈反响,“觉
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