历史学科核心素养.pptx

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1、历史学科核心素养及其培育,核心素养（Key Competence）,素养不只是知识和技能。它是在特定情境中，通过利用和调动心理社会资源（包括技能和态度）、以满足复杂需要的能力。核心素养具备以下特征：（1）对社会和个体产生有价值的结果；（2）在多样化的社会情境中帮助个体满足重要需要；（3）对所有人都重要。经合组织核心素养的界定与遴选：行动纲要,核心素养（Key Competence）,这里所说的能力指帮助人们适应环境的知识、技能和态度的结合体。而关键能力则指个人完成自我实现与发展、成为积极公民、融入社会与实现就业所必需的能力。欧洲联盟终身学习关键能力：欧洲参考框架,当我们遇到一个争论，我们如何综

2、合运用自己的知识、技能和态度,无论日本军队此后如何在东北寻衅，我方应予不抵抗，力避冲突。蒋介石给张学良的密电,当我们遇到一则史料，我们如何综合运用自己的知识、技能和态度,史 源,按蒋介石于八月十六日，曾有一“铣电”致张学良谓，“无论日本军队此后如何在东北寻衅，我方应予不抵抗，力避冲突，吾兄万勿逞一时之愤，置国家民族于不顾。”洪钫九一八事变当时的张学良（1960）,史源不清，浊流靡已（陈垣）,“不抵抗主义”的“知识产权”仍然属于蒋介石。杨天石找寻真实的蒋介石：蒋介石日记解读,我国学生发展核心素养,学生发展核心素养，主要是指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。核心素养

3、是关于学生知识、技能、情感、态度、价值观等多方面要求的综合表现；是每一名学生获得成功生活、适应个人终生发展和社会发展都需要的、不可或缺的共同素养；其发展是一个持续终身的过程，可教可学，最初在家庭和学校中培养，随后在一生中不断完善。,学科核心素养,学科核心素养是学科育人价值的集中体现，是学生通过学科学习而逐步形成的正确价值观念、必备品格与关键能力。,历史学科核心素养,唯物史观诸素养得以达成的理论保证时空观念诸素养中学科本质的体现史料实证诸素养得以达成的途径历史解释诸素养中对历史思维与表达 能力的要求家国情怀诸素养中价值追求的目标,历史学科核心素养,唯物史观,唯物史观,唯物史观,唯物史观,家国情怀

4、,历史学科核心素养的四个水平,水平1、2：合格考试水平水平3、4：等级考试水平水平3是水平1的加强版水平4是水平2的加强版水平2、4均指向现实,唯物史观不是什么,根据唯物史观，历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。如果有人在这里加以歪曲，说经济因素是唯一决定性的因素，那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。恩格斯致约瑟夫布洛赫,他（米海洛夫斯基）一定要把我关于西欧资本主义起源的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论，一切民族，不管他们所处的历史环境如何，都注定要走这条道路。但是我要请他原谅。他这样做，会给我

5、过多的荣誉，同时也会给我过多的侮辱。极为相似的事情，但在不同的历史环境中出现就引起了完全不同的结果。如果把这些发展过程中的每一个都分别加以研究，然后再把它们加以比较，我们就会很容易地找到理解这种现象的钥匙；但是，使用一般历史哲学理论这一把万能钥匙，那是永远达不到这种目的的，这种历史哲学理论的最大长处就在于它是超历史的。马克思给杂志编辑部的信1877年,唯物史观是什么,“历史”并不是把人当做达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格。历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。马克思、恩格斯神圣家族,时空观念,时空观念是在特定的时间联系和空间联系中对事物进行观察、分析的意识和思维方式。知道特定的史事是

6、与特定的时间和空间相联系的；能够知道划分历史时间与空间的多种方式，并能够运用这些方式叙述过去；能够按照时间顺序和空间要素，建构历史事件、历史人物、历史现象之间的相互关联；能够在不同的时空框架下对史事作出合理解释；在认识现实社会时，能够将认识的对象置于具体的时空条件下进行考察。,时空观念的四个层级,水平一：能够辨识历史叙述中不同的时间与空间表达方式；能够理解它们的意义；在叙述个别史事时能够运用恰当的时间和空间表达方式。水平二：能够将某一史事定位在特定的时间和空间框架下；能够利用历史年表、历史地图等方式对相关史事加以描述；能够认识事物发生的来龙去脉，理解空间和环境因素对认识历史与现实的重要性。水平

7、三：能够把握相关史事的时间、空间联系，并用特定的时间和空间术语对较长时段的史事加以描述和概括。水平四：在对历史和现实问题进行独立探究的过程中，能将其置于具体的时空框架下；能够选择恰当的时空尺度对其进行分析、综合、比较，在此基础上作出合理的论述。,历史是一门关于时间的学问,什么是现在？过去真的一去不复返吗？将来不在场吗？,过去未去，将来已来,挑挑错,汉武帝建元五年(公元前136年)，武帝采取董仲舒推崇儒术、罢黜百家的主张，置五经博士。,公元前140年 汉武帝即位公元前136年 置五经博士公元前134年 献天人三策,想一想：三个子目是什么关系,第六课 动荡的春秋时期春秋时期的经济发展王室衰微诸侯争

8、霸,想一想：三个子目是什么关系,第六课 动荡的春秋时期春秋时期的经济发展铁器牛耕春秋后期 王室衰微平王东迁诸侯争霸春秋早期,共时性与历时性,有关语言学的静态方面的一切都是共时的，有关演化的一切都是历时的共时态和历时态分别指语言的状态和演化的阶段。索绪尔普通语言学教程 不同时代的多个法国并存于同一时刻。让马里马耶尔,历史时段理论,导致美国内战的因素,长期因素：建国之初南方与北方的妥协中期因素：工业革命使奴隶制死灰复燃短期因素：西进运动激化南方北方矛盾,空间思考的角度,历史地理学：地理与人文全球史视角：互动与扩散,地理环境不等于自然环境,中国大百科全书地理学卷中“地理环境”一条下的定义是：“生物，

9、特别是人类赖以生存和发展的地球表层。”“地理环境可分为自然环境（或自然地理环境）、经济环境（或经济地理环境）和社会文化环境。上述三种环境各以某种特定的实体为中心，由具有一定地域关系的各种事物的条件和状态所构成。这三种地理环境之间在地域上和结构上又是互相重叠、互相联系的，从而构成统一的整体地理环境。”,为何只有深圳崛起？,为什么韩国人团结？,1970和1971年,1963年,全球史：互动与扩散,全球史学者认为，在描述世界历史进程时，以国家为单元具有两个明显缺陷。其一，诸如物种（包括农作物、动物等等）传播、疾病蔓延、气候变化等超越国界的现象概被忽略，而这些现象对全球历史的发展曾经产生不容忽视的影响

10、。其二，任何一个社会都是全球的组成部分，但每个社会都不是孤立存在的，社会和社会之间互为发展的条件，它们之间的竞争、交融、碰撞以及力量对比关系，是推动全球发展的重要动力，而这一动力因为不是发生在国家框架之内，而长期被忽视。,世界史不同于万国史,材料2：在这种气候背景下，形成了北方游牧民族南下的高潮，出现了历史上有名的“五胡乱华”。也是在这样的寒冷干旱的背景下，北魏孝文帝将都城从平城迁往洛阳。在北方战乱不已的背景下，受多米诺骨牌效应的影响，北方汉民也同时大量南迁，在南方建立了许多侨置郡县，中国政治经济文化中心出现了明显的东移南迁的端倪。蓝勇中国历史地理学,材料1 竺可桢绘制的中国古代气温变迁图,（

11、1）你从材料1中发现了什么规律？（2）材料2所说的“这种气候”是指什么？你赞同材料2的解释吗？（3）你能举出自然气候影响人类活动的其他例子吗？,空间和环境因素的重要性,选择恰当的时间和空间尺度,关于明朝灭亡的原因，史学界有不同的说法：1，亡于万历。2，亡于崇祯。3，亡于魏忠贤阉党。4，亡于东林党。5，亡于阉党与东林党的党争。6，亡于土地兼并严重，阶级矛盾激化。7，亡于农民军和满清的双重夹击。8，亡于气候变化。明朝末年遭遇千年一遇的小冰期，天气转冷造成牧草不足，游牧民族只能南下劫掠。（1）你认为明朝灭亡的根本原因是什么？说说你的理由。史学界有一个“十七世纪危机”的说法，即17世纪中期，革命、旱灾

12、、饥荒、侵略、战争、弑君等一系列事件与灾难发生于世界各地。危机由英国到日本，由俄国到撒哈拉以南非洲，蔓延全球，美洲大陆甚至也受到波及。1640年至1650年，自然环境的变化导致饥馑、营养水平下降以及疾病的增加。据估计，当时约有1/3世界人口死亡。（2）将明朝灭亡置于“十七世纪危机”中进行考察，会得出什么结论？,史料实证,史料实证是指对获取的史料进行辨析，并运用可信的史料努力重现历史真实的态度与方法。知道史料是通向历史认识的桥梁，了解史料的多种类型，掌握搜集史料的途径与方法；能够通过对史料的辨析和对史料作者意图的认知，判断史料的真伪和价值，并在此过程中体会实证精神；能够从史料中提取有效信息，作为

13、历史叙述的可靠证据，并据此提出自己的历史认识；能够以实证精神对待历史与现实问题。,史料能够证实或证伪什么？不能够证实或证伪什么？,史料实证的四个水平,水平一：能够区分史料的不同类型；在解答某一历史问题时，能够尝试从多种渠道获取与该问题相关的史料；能够从所获得的材料中提取有关的信息。水平二：能够认识不同类型的史料所具有的不同价值；明了史料在历史叙述中的基础作用；在对史事与现实问题进行论述的过程中，能够尝试运用史料作为证据论证自己的观点。水平三：在探究特定历史问题时，能够对史料进行整理和辨析；能够利用不同类型史料的长处，对所探究的问题进行互证，形成对该问题更全面、丰富的解释。水平四：能够比较、分析

14、不同来源、不同观点的史料；能够在辨别史料作者意图的基础上利用史料；在对历史和现实问题进行独立探究的过程中，能够恰当地运用史料对所探究问题进行论述。,是谁杀死了约翰道埃,星期天的清晨，约翰道埃被发现躺在他的书桌旁，一把匕首刺进了他的后背。匕首的柄上有一点新鲜的绿漆，像是约翰道埃的花园和修道院长的花园之间那座铁门上的那种新鲜的绿漆。院长的女儿极其激动不安地跑进来说是她干的。,姑娘的男朋友理查德罗埃是医科学生。星期六夜里是在修道院里度过的。星期六夜里有一场大雷雨，在12点和1点之间是暴雨。理查德罗埃的鞋子那天早上是湿的。理查德承认晚上出去过，但否认是自己干的。,约翰道埃敲诈过院长，威胁着要公布他的死

15、去的妻子年轻时的越轨行为。他手中有信件可以证明。修道院的垃圾箱里发现了大量纸灰，大部分是纸烧的，但也包括一些皮革，也许是一付手套。灰烬中有金属钮扣，刻有某手套制造商的名字，这个制造商经常得到院长的赞助。一件外衣的右袖口发现有约翰道埃更多的油漆，这是周一院长送给一个教区居民的。,院长的花园里有理查德罗埃的两行往返的足迹，但没有院长的足迹。约翰道埃的书房里没有泥。,关于包含在一种资料里的任何陈述的重要问题并不是它究竟是真是假，而是它意味着什么。询问它意味着什么，就是走出了剪刀加浆糊的历史学的世界之外而步入了另一个世界，在那里历史学不是靠抄录最好的资料的证词，而是靠得出你自己的结论而写出来的。柯林伍

16、德历史的观念,提取史料的信息,周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉，民皆法则之。后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而饹戎狄之间。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公刘立。公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜公刘卒，子庆节立，国于豳。庆节卒，子皇仆立。皇仆卒，子差弗立。差弗卒，子毁隃立。毁隃卒，子公非立。公非卒，子高圉立。高圉卒，子亚圉立。亚圉卒，子公叔祖类立。公叔祖类卒，子古公亶父立。古公亶父复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。于是古公乃贬戎狄之俗

17、，而营筑城郭室屋，而邑别居之。（史记周本纪）依据材料，分析周族早期的社会状况。,商朝晚期，分布于陕西渭水流域周原一带的周部落，以农业立国，不断拓展疆土，发展迅速。部编版七年级上册历史教科书 圣人皆无父，感天而生。春秋公羊传 他们保留了氏族始祖的母亲的名字，并认为始祖是由他的母亲同某位神祗交合诞生的。摩尔根古代社会,不同的史料具有不同的价值,材料1：陈寅恪说：“有些小说中所叙之人与事，未必实有，但此类事，在当时条件下，则诚有之例如水浒传中之祝家庄，有无此庄并以祝为名颇难确证，但像祝家庄这类由地主自组武装，并收纳庄客之事，则在宋元时，乃是现实。”材料2：东晋陶渊明桃花源记记载：“晋太元中，武陵人捕

18、鱼为业。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”依据材料1，分析桃花源记所隐藏的历史信息。,潘洛夫斯基：前图像志描述、图像志分析、图像学解释。前图像志描述是指观察“由线条、色彩和体积来表现并构成”的对象和事件，“可以用我们的实际经验加以理解”。图像志分析则涉及“更多图像、故事和寓意”，“除了根据实际经验获得对事件和物体的熟悉之外

19、，当然还需要更多知识作为前提”。图像学解释是指把握图像的内在意义或内容。研究者“要将把握内在意义与内容，就得对某些根本原理加以确定，这些原理揭示了一个民族、一个时代、一个阶级、一个宗教和一种哲学基本态度，这些原理会不知不觉地体现在一个人的个性之中，并凝结于一件艺术品里”，艺术家们本人往往对此并无自觉。,当时的农民见经商容易致富，也纷纷弃农经商。史记货殖列传记载：“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门”想一想，这种状况对国家的经济发展会造成什么影响？,“用贫求富”,故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发徵

20、期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之徵贵，贵之徵贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。凡编户之民，富相什则卑下之，伯则畏惮之，千则役，万则仆，物之理也。夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。请略道当世千里之中，贤人所以富者，令后世得以观择焉。由上观之，富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。千金之家比一都之君，巨万者乃与王者同乐。岂所谓“素封”者邪？非也？史记货殖列传,“用贫求富”原文,历史解释,历史解释是指以史料为依据，以历史理解为基础，对历史事物进行理性分析和客观评判的态度、能力与方法。所有历史叙述在本质上都

21、是对历史的解释，即便是对基本事实的陈述也包含了陈述者的主观认识。人们通过多种不同的方式描述和解释过去，揭示表象背后的深层因果关系。区分历史叙述中的史实与解释，知道对同一历史事物会有不同解释，并能对各种历史解释加以评析和价值判断；能够客观论述历史事件、历史人物和历史现象，有理有据地表达自己的看法；能够认识历史解释的重要性，学会从历史表象中发现问题，对历史事物之间的因果关系作出解释；能够客观评判现实社会生活中的问题。,历史解释的四个水平,水平一：能够辨别教科书和教学中的历史解释；能够发现这些历史解释与以往所知历史解释的异同；能够对所学内容中的历史结论加以分析。水平二：能够选择、组织和运用相关材料并

22、运用相关历史术语，对个别或系列史事提出自己的解释；能够在历史叙述中将史实描述与历史解释结合起来；能够尝试从历史的角度解释现实问题。水平三：能够分辨不同的历史解释；尝试从来源、性质和目的等多方面，说明导致这些不同解释的原因并加以评析。水平四：在独立探究历史问题时，能够在尽可能占有史料的基础上，尝试验证以往的假说或提出新的解释。,哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。马克思,没有事实，只有解释 尼采,相关概念,理解和解释事实和解释历史解释和科学解释历史叙述和历史解释,科学解释,历史解释,理解,解释,事实,分析,叙述,什么是历史事实？,北伐战争贞观之治1492年，哥伦布发现了新大陆。

23、1915年，陈独秀掀起新文化运动。,“为什么”究竟问的是什么,他为什么要告密？因为他们关系不和。因为他想邀功请赏。因为他心理阴暗。,“为什么”究竟问的是什么,事情的起因（cause）事情的理由（reason）,事情的起因,做事的理由,解释,理解,我们说明自然，我们理解心灵生命。狄尔泰,理解是人这个特殊的动物所拥有的最具特色的行为，一切具有人性的行动都基于理解，以寻找理解为出发点，或者以达到理解为目标。理解是人与人之间最内在的纽带，是所有合乎道德的存在的根基。德罗伊森,何谓理解,何谓解释,解释并不是一个语义单纯的词，它至少包含“说明”“阐释”两层核心含义，分别指向“事理”和“意义”两个方面。事理

24、解释通常属于因果解释，即以事为果求其所以然的原因。意义阐释往往与文本相关，但当我们把生活或历史视为广义的文本时，意义阐释亦进入历史。意义阐释的要义不在因果阐明，而在部分-整体的关系，即将有待解释的片段放在一个恰当的上下文中获得意义澄明。周建漳历史哲学,理解与解释,解释是科学的方法，理解是历史的方法。理解是诉诸内，是意会；解释是诉诸外，是言传。理解是推己及人，解释是由已知到未知。当不理解的时候，解释就要登场了。解释是为了能够理解。理解是感性的、神秘的、直觉的，解释是理性的、明晰的、逻辑的。理解比解释更基本，是人存在的基本方式。,不同的解释特征,你为什么回来了？轮胎被钉子扎爆了。时间来不及了。我没

25、有更多的钱。败了兴致。,轮胎怎么爆了？被钉子扎了。,必要条件如何可能可以理解,充要条件为何必然可以预测,覆盖率解释模式,对现象的解释就在于将现象纳入普遍的经验规律之中。亨普尔普遍规律在历史中的作用,法则的普遍性和必然性 解释与预测的同构性,现象：美国农民迁移加利福利亚 规律：人口总是向能够提供更好的生活条件的地区迁移,多种解释模式,奥克肖特：连续系列模式（来龙去脉、know how）柯林伍德：重演解释模式(一切历史都是思想史)德雷：合理解释模式（历史解释的作用就在于指出：历史人物的行动按照他们各自的信仰、目的和原则看来是适当的）马丁：重演和实践推断模式（解释三角形：处境动机、相关意向、完成的行

26、为）丹图：叙事解释模式(一个故事就是关于在起源和结局之间变化如何发生的描述，依我说，也就是解释),充分利用教科书的解释,材料1：董仲舒新儒学的基础是“天人感应”学说。他认为人君受命于天，进行统治，所以应当“屈民而伸君，屈君而伸天”。如果人君无道，天就会降下灾异来谴责和威慑。董仲舒宣扬“天人感应”，也有限制君主权力过分膨胀的目的。岳麓版高中历史教科书2008年版必修3第14-15页（1）区分材料1中的事实和解释。材料2：为了加强中央集权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说，认为天是万物的主宰，天子受命于天，所以人民和诸侯都要服从天子的统治；如果天子无道，上天会降灾于他

27、。人教版高中历史教科书2007年版必修3第9页（2）材料1和材料2对董仲舒思想的解释有何异同？（3）你如何评价董仲舒的思想？说明理由。,概念是一种高度集约化的解释,对于日本在20世纪上半期发动的战争，日本人有不同的说法。日本政府基本采用“过去的战争”“之前的大战”等说法，日本天皇主要使用“之前的大战”“不幸的战争”等说法，日本媒体界与学界使用“太平洋战争”的频率最高，日本右翼偏爱使用“大东亚战争”，日本左翼主要使用“十五年战争”。（据周俊八年抗战还是十四年抗战？日本视角下的战争认识）（1）对以上观点逐一进行评价。（2）为什么日本人会有不同的说法？（3）你赞同哪一种说法？请说明理由。,何谓根本原

28、因,一位学者认为：“没有伊丽莎白时代(15581603年)的中兴和辉煌，英国要成为世界上首次资产阶级革命和首次工业革命的发祥地，是难以想象的。”（1）这位学者是依据什么办法来确定工业革命原因的？你能按照这种方法，为工业革命寻找另两个原因吗？另一位学者认为：“根本的一个因素却是：光荣革命后英国建立了一个合适的政治制度。这个制度保证社会有宽松、平和的环境，让人们追求个人的目标，最大程度地发挥创造能力。”（2）美国学者会认为英国的政治制度是根本原因吗？为什么？“工业制度是由于近代科学而产生，近代科学是由于伽利略，伽利略是由于哥白尼，哥白尼是由于文艺复兴，文艺复兴是由于君士坦丁堡的陷落，君士坦丁堡的陷落是由于土耳其人的迁移，土耳其人的迁移则是由于中亚细亚的干旱。因此，在探索历史因果关系时，基本的研究乃是水文地理学。”（3）这种探求根本原因的逻辑错在何处？（4）你认为该如何确定历史事物的根本原因？,奴隶主压迫奴隶的见证？古代劳动人民智慧的结晶？中华早期文明的杰出代表？,没有前见就没有解释,“前见”其实并不意味着一种错误的判断。它的概念包含它可以具有肯定的和否定的价值。伽达默尔真理与方法,历史也是一门关于解释的学问,谁掌握了过去，谁就掌握了未来。谁掌握了现在，谁就掌握了过去。,历史是历史学家与历史事实之间连续不断的、互为作用的过程，就是现在与过去之间永无休止的对话。E.H.卡尔历史是什么,