第25课诗词曲五首上课版精品教育.ppt

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1、诗词曲五首,唐诗是中国古典文学的瑰宝，其体裁之完整，技巧之纯熟，风格之遒上，境界之高远，都达到了完美与辉煌，堪称中国传统诗歌之集大成者。宋词在中国文学史上是一种独立的重要的文学形式。它原是配合隋唐“新声”（燕乐）而创作的歌词，直到晚唐五代才逐渐脱离按曲拍谦词的束缚，成为一种长短句的诗体，以格律诗的形式流传至今。元曲起源于金、元之际民间流行的“俗谣俚曲”，因而带有浓郁的地方色彩和乡土风味。,酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。,酬乐天扬州初逢席上见赠背景：唐敬宗宝历二年（826

2、）年，诗人罢和州刺史，回到洛阳，途经扬州，与罢苏州刺史的白居易相会。在酒席上，白居易吟诗醉赠刘二十八使君相赠，于是刘禹锡写了此诗回赠。,这是一首赠答诗。刘禹锡谪迁二十三年后，应召回京。途径扬州与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人，惺惺相惜。白居易在席上吟诗，对刘禹锡的遭遇表示同情，刘禹锡因此写此诗回赠。,刘禹锡（772842）唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，生于嘉兴（今属浙江）。贞元九年（793）中进士，登博学宏词科。翌年举吏部取士科，授太子校书。永贞元年（805），因辅助王叔文进行政治革新，先贬连州刺史，加贬朗州司马。后回京，又贬连州刺史。历夔州、和州刺史。大和元年（827

3、），回洛阳任职。次年回朝任主客郎中，后出苏州、汝州、同州刺史。开成元年（836），改任太子宾客，分司东都。会昌元年（841），加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。临终前撰子刘子自传。白居易曾称其为“诗豪”，唐宋两代对其诗文评价甚高，可见刘禹锡在中国哲学史、文学史上有着重要的地位。,酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。,【参考译文】谪居巴山楚水之地，使人倍觉凄凉，算来已有二十三年的时光。怀念故人，徒然吟诵思旧赋，此番归来，真如那在山中观棋烂了斧柄的王质返回家乡，恍如隔世，人事

4、沧桑呵！沉舟之畔，会有群舟竞发、千帆齐扬！病树之后，会有姹紫嫣红、万树春光！今日听到你的一曲高歌，令人意兴焕发，更有一杯美酒，令我精神豪兴、百倍增长。,返回,1，首联交代了什么？“凄凉地”和“弃置身”表露出诗人怎样的心情？贬地之荒僻，贬时之漫长。愤懑、辛酸、痛苦、孤寂2，颔联在表现手法上有什么特点？描写了怎样的现状？体会作者此时此刻的心情。用典。写回故地所见，人事俱非，今昔对比。恍如隔世。面对此景诗人百感交集，不胜感慨。,3，颈联写的什么意思？表现了诗人怎样的境界？原意是以“沉舟”“病树”比喻自己，是抒发诗人的身世之感，但其中包含的事物新陈代谢（新事物必将代替旧事物）的哲理。意思是说：个人的沉

5、沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。表现了诗人心胸豁达，乐观的境界。,阅读理解,4.结合标题，谈谈尾联的用意。,尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，又是和友人共勉，也表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。,沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。,1，2：写被贬地的荒僻；贬时之漫长。3，4：运用典故，作者孤身只影，远离家乡，重返旧地，仿如隔世。5，6：进一步表现了作者世事变迁的感概，充满人生的乐观感悟和哲思睿理。7，8：是诗人对白居易关怀的感激及相互慰勉；表现诗人乐观向上的精神，坚定不移的意志。,沉舟，病树：自比遭贬。千帆过，万木春：比喻自己被贬后，

6、新贵们仕途得意。,暂凭：暂时凭借。长：振作。,长期遭贬遭遇坎坷,归来感慨世事变迁,感叹身世展望未来,感谢赠言振作精神,辛酸、愤懑,怀恋、怅惘,豁达、进取,积极、昂扬,酬乐天扬州初逢席上见赠,用典,比喻,富有哲理,积极进取、乐观豁达,小结：作者借由这首诗抒发了不能任由自己任意放纵，一味地消沉下去，他笔锋一转，又与友人相互劝慰，相互鼓励。他对生活并未完全丧失信心。诗中感慨很深，但读起来给人的感受并不是消沉，而相反是振奋。,折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。,赤壁,杜牧,这是一首咏史诗。,赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，在湖北赤壁市长江南岸。但诗人所咏的赤壁是湖北黄冈

7、的赤鼻矶，诗人借题发挥，表明自己对历史事件的看法。,（803852），晚唐杰出的诗人。字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。名相杜佑孙。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，世称“杜舍人”。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝，人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。以济世之才自负，注曹操所定孙子兵法十三篇。有樊川文集。,赤 壁,杜牧,赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认

8、前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。,销：销蚀。将：拿起。前朝：三国时期。,之铜雀：铜雀台，曹操暮年享乐之地。春深：春色浓，这里指美女成群。二乔：三国时东吴美女，大乔乃孙策妻，小乔乃周瑜之妻。,铜雀台,赤 壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。,议论感慨。咏叹,兴感之由；借物,中心,阅读理解,1.诗人对历史的评价因何而发？,折戟沉沙铁未销,2.诗人是怎样评价赤壁之战的？,赤壁之战周瑜的胜利，是借助东风而已，有很大的偶然性，否则就是相反的结果。诗人不以成败论英雄。,3.前后两句在表达上有什么不同？有什么内在联系？,前两句是叙事，后两句是议论。由叙事引发议论。,赤

9、 壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。,【参考译文】一支断戟沉落在江底，久远岁月也未能将它消蚀，把它磨洗一番，认出是三国时代的兵器。假如东风不曾给予周瑜援助，大乔小乔两位夫人恐怕都会被锁进铜雀台里。,返回,1，2：叙事，写诗人从前朝旧物睹物兴感，不禁“发古思之幽情”，浮想联翩。3，4：由叙事引发议论，杜牧本人认为赤壁之功出于侥幸，若非东风之便，则国破家亡。借“铜雀春深锁二乔”说来，便觉风华蕴藏，增人百感，此正诗人巧于立言处。,小结：赤壁之胜，自然不如杜牧所说的，“出于侥幸”，但诗人咏史，只是借题发挥，并非写历史鉴定。而杜牧这样写，显然有借史事以吐其怀才不遇之感

10、的意思。,赤 壁,兴感之由,感慨咏叹,未销蚀的铁戟,是前朝之物,若非东风之便,历史将会改写,表现英雄无用武之地的抑郁不平之气,告诫统治者不要有侥幸心理,【简析】这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。,咏史诗的特点,咏史诗借题发挥对史实“攻其一点，不及其余”。咏史诗不仅是对历史沧桑的豪咏，更包含了作者的认识和感情，名为咏史，实为咏怀。,阅读理解,过零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寂寥四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋

11、里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。,【作者简介】文天祥：(12361283)，初名云孙，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文山，吉州吉水人（今江西吉安），南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宋理宗宝佑四年（1256）考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。作品有文山先生全集,过零丁洋,文天祥,过零丁洋 文天祥辛苦遭逢起一经，于戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹

12、零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青!,过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。,【参考译文】靠自己的刻苦努力，精通了一种经书，终于取得功名，开始了动荡艰辛的政治生涯；从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。想到前兵败江西，从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦

13、零丁。自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心光照青史吧！,返回,1，首联回顾了诗人怎样的经历？一是读经书入仕途，二是起兵抗元，频繁战斗了四年。2，颔联“风飘絮”“雨打萍”比喻什么？“风飘絮”比喻国家命运惨淡，危在旦夕；“雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。3，颈联两人个“惶恐”两个“零丁”各有什么含义“表达了作者怎样的思想感情？前者各表地名，后者各表心绪。表达对抗战局势的不安和对自身处境的自怜和哀怨。,4，尾联表明了诗人怎样的气节。表明诗人舍生取义的决心，充分体现他宁为玉碎，不为瓦全的民族气节。这首诗的思想感情是：通过追忆自己抗元的艰辛经历，表现诗人忧国之痛和原意以死

14、明志、为国捐躯的豪情壮志。,过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。,经：经书。干戈寥落：武器兵源不足。寥落：不足。四周：四年。,风飘絮，雨打萍：风中柳絮，雨中浮萍。同样比喻国家和自身摇摆不定。,惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。,前两个“惶恐”“零丁”：地名。后两个“惶恐”“零丁”：表心情。,丹心：1，不投降卖国；2，爱国之心。汗青：史书。,1，2：写诗人寒窗苦读考上功名，进入仕途；还写了诗人起兵抗元的经历。3，4：写国家命运惨淡，危在旦夕；自己家破人亡，孤苦伶仃。5，6：表达了诗人对国家的担忧和对自身处境的忧虑。7，8：表

15、现他宁死不屈，宁为玉碎，不为瓦全的民族英雄的气节。,小结：过零丁洋一诗，整首都把叙事与抒情融为一体，诗人是在叙事，还是在抒情，让人分不清哪些是叙事，哪些是抒情。叙事抒情两者交融，浑然一体，从而更深一步地将诗人那一腔爱国热情抒发出来，最后达到了感情的炽点。,过零丁洋,文天祥,步入仕途,起兵抗元,国家危难,命运艰辛,比喻,形势险恶,境况危苦,对偶,舍生取义,名垂青史,叙事,抒情,追忆抗元经历,表现忧国之痛和以死明志、为国捐躯的豪情壮志,知识拓展,先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记,捐躯赴国难，视死忽如归。曹植白马篇,烈士不怕死，所死在忠贞。唐柳宗元韦道安,一寸丹心为报国，两行清泪为思亲

16、。明于谦立春日感怀我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。清谭嗣同狱中题壁,只解沙场为国死，何须马革裹尸还。清徐锡麟出塞,拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!秋瑾,爱国诗词,千年史册耻无名，一片丹心报天子。陆游金错刀行生当作人杰，死亦为鬼雄。宋李清照乌江,词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据旧唐书上记载；“自开元(唐玄宗年号)以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。唐代，民间的词大

17、都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”，在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的感染。到了宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。而词的长短句形式更便于抒发感情，所以“诗盲志，词抒情”的这种说法还是具有一定根据的。,宋词简

18、介,宋词简介,词，大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅涪婉、曲尽情态；象柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，艺术上有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。从我们今天读者的情趣来看，象“大江东去”之类的豪放派的作品更易于接受。词大致可分小令(58字以内）、中调(59一90字)和长调（91字以上，最长的词达2

19、40字)。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。词有词牌。词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如六州歌头；取名人诗词句中几个字，如西江月；据某一历史人物或典故，如念奴娇；还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体。,水调歌头,苏轼,走近苏东坡,苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州 眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作 诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第

20、二年病死常州。南宋 时追谥文忠。与父洵弟辙，合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇 也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，对后代很 有影响。念奴娇赤壁怀古、水调歌头丙辰中秋传诵甚广。擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。诗文有东坡文集等。,【作者简介】,序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。当时苏轼任密州太守，政治上失意，苏轼的弟弟子由被贬谪到离苏轼数百公里的山东济南，兄弟七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。,题解及写作背景,水调歌头，是词牌名，其作用是规定一

21、首词每句的字数、平仄等。,丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒,起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何 事偏向别时圆。人有悲 欢离合，月有阴晴圆 缺，此事古难全。但愿 人长久，千里共婵娟。,水调歌头,朗读欣赏,水调歌头 明月几时有苏轼 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。,把酒：端起酒杯。宫阙：宫殿。归去：回到天上。琼楼玉宇：指想象中的宫殿。不胜：经不住。弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。何似：哪

22、比得上。,转朱阁，低姬户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。,转朱阁，低姬户，照无眠：月儿转过朱红色色楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。不应：不该。何事：为什么。别时圆：在人们分别时圆。此事：指人的“欢”和“合”和月的“晴”和“圆”。千里：相隔千里的人。共婵娟：共同享受美好的月光。,水调歌头 苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人

23、有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。,【参考译文】明月何时出现的呢？端起酒杯仰问上苍。（又）不知天上的宫殿楼台，今夜是什么年月。我（有心）想驾风前去，又怕琼楼玉宇的极高处，（我）耐不住那里的清寒。（况且在那里）起舞只能玩赏自己的孤影，哪如在人世间（痛快）呢！月亮转过朱阁，低照着美丽的窗户，照着不眠的诗人。不应有什么怨恨，（但它）为什么总是赶在（我）离别亲人的时候露着圆脸呢？（退而思之）人世本有悲欢离合，月亮总有阴晴圆缺，此事自古难以圆满。只求亲人平安，千万里之外共赏此美月吧。,心情抑郁惆怅。,整体感知,2.“我欲乘风归去，又恐琼搂玉宇，高处不胜寒”，表达了词人怎样的心

24、理？,词人想飞往月宫去，但又担心在高寒的月宫自己难以承受。这就流露出词人“出世”、“入世”的双重矛盾心理。,1.如何理解“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年”？,这体现了苏轼屡受打击后在“出世”与“入世”之间徘徊的困惑心态。,整体感知上片大意,.“起舞弄清影，何似在人间”透露了诗人主要的心愿？,既然月宫回不去，还不如在人间。这说明苏轼愿意在人间为国家出力，这显现苏轼一种积极的人生态度。,（1）“不应有恨，何事长向别时圆?”与“但愿人长久，千里共婵娟”这两句各体现了词人的什么感情?,欣赏品味,（3）这首词表现了作者怎样的人生态度？,（2）找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子。,“

25、月圆人不圆”的遗憾之情和“千里共婵娟”的美好心愿。,“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句。,表达美好祝愿的句子是：“但愿人长久，千里共蝉娟。”这是关于祝福流传千古的名句。,抒发对人生的感慨。先是因对亲人的思念之情，感情也进一步升华为对天下人的美好祝愿，对生活的信心也更坚定。,诗人的情感经历了怎样的变化？,上阕：望月问天思归恐寒留人间,下阕：月照无眠恨月悟理愿人久,情感内涵：,对朝廷既留恋又恐惧的矛盾心情，在逆境中的自我慰藉。,对亲人的思念，对天下人的良好祝愿。,对人生的乐观旷达的态度。,情感剖析

26、,思考讨论,上阕：饮酒问月,本词的中心形象是什么?它在上、下阕各起到什么作用?,下阕：对月怀人,情景交融,-追求美好生活,-探求人生哲理,咏月,明月喻清高,圆月衬别离。,上阕：是写景想象，写见月思念君，有所企盼又万分无奈，而欲超越现实超越自我的内心矛盾。,这首诗表现了诗人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀还抒发对弟弟的强烈思念。特别是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，“但愿人长久，千里共婵娟。”还成为流传千世，脍炙人口的佳句。,下阕：着重写睹月思人，抒写对弟弟苏辙的深切怀念，写得惋恻缠绵而又富于理趣。在词的最后一句，作者以超迈豁达的心情表达了对弟弟的祝愿：但愿我们都能健康常在，几时远隔千里，

27、却也能共同欣赏这美丽的月光。,写月诗词拓展：1、举杯邀明月，对影成三人。李白月下独酌2、月下飞天镜，云生结海楼。渡荆门送别3、明月松间照，清泉石上流。王维山居秋暝4、深林人不知，明月来相照。竹里馆5、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继枫桥夜泊,6、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。杜牧泊秦淮7、天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。杜牧秋夕8、秦时明月汉时关，万里长征人未还。王昌龄出塞9、春花秋月何时了？往事知多少 李煜虞美人10、今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。柳永雨霖铃,继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒

28、十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。但相形之下，元曲的流传绝不及唐诗宋词之广，这是人们对元曲的体式感到陌生缘故，我们在此对其予以简略介绍。元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数，小令带过曲之别。我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。曲的宫调出于隋唐燕乐，以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声，每弦上构成七调，宫声的七调叫“宫”，其他的都调，共得二十八宫调。但在元曲中常

29、用的，只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。每一种宫调均有其音律风格，故对于调子的选择，往往有一定的习惯。如王骥德在曲律中说：“用宫调须称事之悲欢苦乐，如游赏则用仙吕、双调等类；哀怨则有商调、越调等类。以调合情，容易感人。”每一宫调都有不同曲牌。套数则由两支以上周一宫调的不同曲牌联缀而,元曲简介,山坡羊 潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。,山坡羊 潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

30、兴，百姓苦；亡，百姓苦。,张养浩：元代著名散曲家。字希孟，号云庄，山东济南人。幼有义行,好读书，历任监察御史,翰林学士、礼部尚书等职。文宗天历二年(1329)，关中大旱，张养浩特拜 陕西行台中丞，前往救灾，到任四月，劳累去世。潼关怀古就是张养浩在去上任的途中写的，表明了作者对广大人民群众的无比同情。,山坡羊 潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。,【参考译文】华山的山峰从西面聚集到潼关来，黄河的波涛汹涌澎湃，潼关古道连接着关内华山和关外黄河。西望长安，心神不定，感慨万端。令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，昔

31、日秦皇汉武的万间宫阙都已荡然无存，所剩的只有眼前的一片萧条。国家兴起，受苦受难的是黎民百姓；国家灭亡，受苦受难的还是黎民百姓。,返回,1.给这首曲划分层次，概括大意。,第一层，前三句，写潼关的雄伟气势。,第二层，中间四句，写作者途径潼关时的所见所感。,第三层，后两句，总写作者的感慨。,2.“如聚”“如怒”描写了怎样的形象？,“如聚”形容潼关在重重山峦的包围之中。,“如怒”形容黄河之水汹涌澎湃。,3.“望西都，意踌躇”描写了怎样的情景？,写作者远望长安，往日辉煌的西都，如今却是一片荒凉，顿生悲哀伤感之情。,4.怎样理解“宫阙万间都做了土”？,这是国家由盛到衰的真实写照。,5.为什么说“兴，百姓苦；亡，百姓苦”？请展开讨论。,一代王朝兴起，必卷土重来，建筑宫殿，劳民伤财的是百姓苦；一代王朝灭亡，首当其冲，深受其害的还是百姓苦。,6、这首诗的思想感情是：表现了作者忧虑国计民生的思想感情。,