中国古代史5版考研题.docx

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1、U1.一、单项选择题1 .下列考古学文化中，与后来游牧文明有密切关系的是（）。2013年统考真题A.马家窑文化8 .红山文化C.仰韶文化D.屈家岭文化【答案】B【解析】仰韶文化是新石器时代中期最有典型意义的文化，1921年发现于河南淹池县仰韶村而得名。和仰韶文化约略同时的主要有北方的红山文化、黄河上游的马家窑文化、长江流域的屈家岭文化等。红山文化分布在辽西及其附近地区，契丹族在此兴起，建立契丹国。2.原始农业时期，黄河流域主要种植（）。A.粟B.高粱C水稻D.玉米【答案】A【解析】黄河流域迄今最早的农业遗址，属于主要分布在河南中部的裴李岗文化和分布在河北中南部的磁山文化，距今较有七、八千年之久

2、。种植业已是当地居民最重要的生活资料来源。出土的主要作物是粟。2 .国家产生前夕，民主选举部落联盟首领的制度称（）。A.九品中正制B.禅让制C.军事民主制D.分封制【答案】B【解析】中国上古时期的禅让制度，最早记载于尚书之中，是中国上古时期推举部落联盟首领或帝王让位给别人的一种方式。相传尧为部落联盟领袖时，四岳推举舜为继承人，尧对舜进行三年考核后，使帮助为事。尧死后，舜继位，用同样推举方式，经过治水考验，以禹为继承人。禹继位后，又举皋陶为继承人，皋陶早死，又以伯益为继承人。禹死后，大的儿子启通过武力征伐伯益，将其击败后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，自此，宣告原始社会结

3、束，开始了奴隶社会，启是传统上被公认的中国第一个帝王。3 .我国最早的人类化石为距今约（）年前的（）。A. 20万30万年，蓝田人B. 40万50万年，丁村人C. 170万年，元谋人D. 200万300万年，许家窑人【答案】C【解析】元谋人于1965年在云南省元谋县发现，其化石只有两颗牙齿，是一位青年男性的左右上内侧门齿。根据古地磁方法的测定，元谋人的生活年代距今约170万年，是已知中国境内最早的原始人类。4 .仰韶文化的代表器物是（）。A.人面纹彩陶盆B.蛋壳陶高脚杯C.石磨盘、磨棒D.玉猪龙【答案】A【解析】仰韶文化最初于1921年在河南省耙池县仰韶村发现。以后数十年间，中原地区所发现类型

4、相似的众多文化遗址皆以仰韶文化命名。它们的年代范围大约在距今70005000年之间，其农业、畜牧业、制陶业都已有相当程度的发展。农业以种粟为主，畜牧业主要饲养猪、狗，制陶业则以表面有彩绘的彩陶最著名，其代表器物是人面纹彩陶盆。二、名词解释题1.新石器时代兰州大学2015年研答：新石器时代是指在考古学分期中使用磨制石器和陶器的时代。传统的观点是将磨制石器、制陶术、农业和畜牧业，作为新石器时代的四个基本要素和新石器时代开端的标志。新石器时代开始于距今1万年左右，结束于距今约5000年至4000年。新石器时代早期的年代距今约IoOOo年左右至7000年，中期距今为7000年至5000年，晚期距今约5

5、000年至4000年。目前我国发现的新石器时代早期文化遗存主要以裴李岗文化为代表，中期以仰韶文化和红山文化为代表，晚期以龙山文化和良渚文化为代表。1 .良渚文化答：良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化，距今53004000年。因1936年首次发现于浙江省余杭县良渚镇遗址而得名，分布地点在长江下游的太湖地区。其主要文化特征是：陶器以泥质灰胎黑皮陶为主；农业工具进步，已种植水稻；手工业制品精巧，有玉琮、玉璧等象征权力的贵重礼器。房屋为干阑式建筑，贫富分化现象明显发生。2 .山顶洞人答：山顶洞人是发现于北京周口店龙骨山的山顶洞穴中，距今约1.8万年的晚期智人的代表。化石表明山顶洞人的体质已经非常进步

6、，脑容量和面部特征与现代人基本相同，脑容量达到13001500毫升，明显地代表了原始的黄种人。除了打制石器之外，山顶洞人大量采用木器、骨角器，如骨针和鹿角棒等。还出现了用于装饰的钻孔石珠，说明当时的人己经具有原始的审美观念。另外，在山顶洞人遗址还发现了磨制骨针和燧石，反映出山顶洞人己经掌握了缝纫技术和人工取火的方法。3 .红山文化答：红山文化是我国北方地区的新石器时代文化，距今约5000年左右。红山文化因1935年在内蒙占赤峰市红山后遗址最初发现而得名，同类型文化主要分布在河北北部、内蒙古东南部及辽宁西部。该文化出土了很多精致的玉礼器，还发现了包括祭坛和女神庙在内的大型祭祀建筑遗址，表明这里的

7、社会分化相当早，中原文明的产生可能在一定程度上受其影响。4 .龙山文化答：龙山文化是黄河中下游地区新石器时代晚期文化遗存，其年代大约距今5000到4000年。1928年，龙山文化首次在山东省章丘县龙山镇发现，此后在黄河中下游发现了许多同类型文化遗址，又可分为山东龙山文化和河南龙山文化。龙山文化的磨制石器比仰韶文化更加精致，出现了一些新兴农具，还出土了较多的玉器，家畜种类更多，牛、羊、鸡等开始被饲养。陶器以一种黑色、陶胎极薄的“蛋壳陶”为主要特征，建筑技术也有很大提高。2习题一、单项选择题1 .考古者试图从中探寻夏文明的新石器文化是（）。2012年统考真题A.大汶口文化8 .河姆渡文化C.龙山文

8、化D.良渚文化【答案】C【解析】大汶口文化和河姆渡文化是属于旧石器时代晚期母系氏族文化遗址的主要代表。龙山文化和良渚文化是新时期时代后期父系氏族文化遗址的主要代表。其中，龙山文化区私有制的发展、阶级的分化更为明显，其发展同我国最早的阶级社会夏商周有着直接的联系。2 .我国历史上最早的刑法是（）。A.尧刑B.舜刑C.禹刑D.桀刑【答案】C【解析】禹刑仅见于左传昭公六年。晋国的叔向在抨击郑国子产“铸刑书”时提到：“夏有乱政，而作禹刑。”禹刑作为社会上出现“舌曲”亦即矛盾、冲突的产物，它既不是成就于一时的成文法典，也并非由夏禹个人所制定，而是在夏商两代的长期发展中，出于调整社会关系的需要，逐步形成和

9、不断扩充的。其基本内容是以制裁违法犯罪行为的刑事法律性质的习惯法为主。至于以“禹刑”为名，实际上不过是“夏刑”的代称而已。禹刑是我国有文字记载的最早的刑法。3 .“夏台”是夏朝建立的监狱，也称作（）。A.钧台B.菱里C.圜土D.轮台【答案】A【解析】“夏台”是夏朝监狱，又称钧台，位于今河南禹州。曾经是夏桀囚禁商汤的地方。4 .在甲骨文的研究领域，对甲骨文研究作出了重大贡献，被后人称为“甲骨四堂”的四位学者是（）。A.王懿荣、刘鹦、董作宾、郭沫若8 .罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若C.罗振玉、王国维、董作宾、王懿荣D.刘鹦、罗振玉、郭沫若、王国维【答案】B【解析】“甲骨四堂”是指对甲骨学作出重大

10、贡献的四位中国学者，因为他们的名号中都包含了“堂”字。他们是：罗振玉，号雪堂；王国维，晚号观堂；董作宾，字彦堂；郭沫若，号鼎堂。5.（）选拓龟板，印成（），这成为甲骨文的第一部著录之作，此后，甲骨学逐渐成为了新兴的国际性显学。A.刘鹑铁云藏龟B.张光直商代文明C.王宇信甲骨学通论D.郭沫若甲骨文合集【答案】A【解析】刘鹘字铁云，王懿荣的好友，参与了甲骨文的判识工作。1903年，刘鹦选拓1058片龟板，印成铁云藏龟一书，这是甲骨文的第一部著录之作，此后甲骨学逐渐成为了新兴的国际性显学。二、名词解释题1甲骨文兰州大学2015年研答：甲骨文是指商代刻在占卜用过的龟甲、兽骨上的记录文字。商代文字主要保

11、存在龟甲和牛肩胛骨上的，今人称之为甲骨文。因多为记录占卜之事，亦称卜辞。商统治者非常迷信，凡遇祭祀、征伐、田猎、疾病、农业的丰歉、天气的阴晴风雨等大事，都要用占卜的方法询问鬼神。每次占卜，要将所问事项、占卜日期、吉凶结果等，都刻在龟甲或牛肩胛骨上，成为一篇或长或短的记事文章。在殷墟发现的甲骨卜辞约有10万多片，所记甲骨文单字总数约有4500字左右，今已确认者约有2000字左右。2青铜时代华中师大2015年研答：青铜时代是以青铜制造生产工具、生活用具和武器的人类物质文化发展阶段，编年范围在公元前第4千年前第1千年。青铜是红铜与锡或铅的合金，因为颜色青灰，故名青铜。青铜文化最早出现在伊朗南部、土耳

12、其和美索不达米亚一带，欧洲、埃及、印度等稍后，美洲较晚。中国的青铜时代则从公元前21世纪起到前5世纪结束。青铜器的普遍使用促进了农业和手工业生产力水平的提高，物质生活条件逐渐丰富，对提高社会生产力起了划时代的作用。3少康中兴答：少康中兴是指夏朝第六世君王少康夺回在其先祖太康手中失去的王位，并使夏王朝的统治得到进一步的巩固,并有蒸蒸日上的气象。少康是中国夏朝的第六代天子，其父相被敌对的寒泥派人杀死。少康是遗腹子，先后寄居在有仍氏、有虞氏之地；在有虞氏的帮助下，“有田一成、有众一旅”，少康于是开始谋划复国。他首先和逃亡有鬲氏的夏臣伯靡建立联系，又广施德政收抚夏后氏遗民。经过周密的策划，少康通过用间

13、、行刺等手段，以弱胜强，最终战胜寒泥父子，中兴夏朝。4二里头文化答：二里头文化是指河南偃师二里头遗址一至四期所代表的一类考古学文化遗存。该考古文化主要集中分布于晋南、豫西，尤其以二里头遗址发现的该类文化遗存最具代表性和典型性，故以此命名。二里头文化是进行夏文化探索的主体内容。二里头文化分为两个类型，一是以山西夏县东下冯遗址为代表的“东下冯类型”；二是以二里头遗址为代表的“二里头类型”。据测定，二里头文化的年代大约在公元前2395年前1625年之间。一般将它分为四期。考古学家对于这四期文化的归属有较大分歧。二里头文化中以第三期的内涵最丰富，迄今为止已经发现两座宫殿遗址。包括夯土台基、殿堂、廊虎、

14、庭院、殿门等配套建筑，还有用于排水的管道。台基面积约1万平方米，高近1米。这样大型的宫殿建筑，应当是王权的象征。宫殿周围还发现了陶器、骨器等作坊遗迹，特别是铜器、铜渣、珀烟碎片的出土，表明此时己经开始进入青铜时代。5安阳殷墟答：安阳殷墟是河南安阳小屯村商朝王宫的遗址。该遗址位于河南省安阳市西北郊渔河两岸，东西长约6公里，南北宽约4公里，总面积约24平方公里。海河南岸的小屯村东北为宫殿区，已发现53座建筑基址。这些宫殿是王都内规格最高和最为华贵的建筑物，包括商王及王室贵族起居、议政和举行典礼的场所，一级官署机构和用于祭祀祖先神灵的宗庙。作为王室档案记录的殷墟甲骨文，也大都出土于宫殿区。3习题一、

15、单项选择题1 .下列西周分封国属于商族后裔的是（）o2012年统考真题A.晋国B.宋国C.楚国D.郑国【答案】B【解析】晋国的建立，与周成王“桐叶封弟”有关，是作为武王诸子进行的分封。楚国是在周成王时期分封先王功臣时所建立。西周后期，周宣王封弟友于郑（陕西华县），是为郑桓公。只有宋国，是在周公平武庚之乱后，封纣王的庶兄微子启于商丘地区，是为商族之后裔。2 .下列古史传说人物被周族奉为始祖的是（）。2011年统考真题A.神农B.后羿C.后稷D.契【答案】C【解析】神农为三皇之一；后羿为东夷族首领，以善射著称，太康时期曾夺取夏朝政权，后为亲信所杀；契为商朝的始祖，传说简狄吞燕卵而生商契；后稷为周朝

16、始祖。名弃，传说姜源踏巨人足迹而生周弃。3 .在西周，卿大夫领有的土地被称为（）。A.邦国B.都鄙C.采邑D.汤沐邑【答案】C【解析】西周诸侯在封国内是君主，初封时就是半独立状态，在封国内亦实行分封制。国内土地的一部分归诸侯宜辖，一部分土地作为采邑分封给他的卿大夫，卿大夫又以同样方式分土地给土,土直接统治、剥削庶民。4 .西周建立之后，派遣同姓贵族和异姓贵族及归顺的异族首领到各地区，建立国家以藩屏护卫周室，分别分在卫、鲁、唐、燕的贵族是（）0A.康叔、伯禽、召公、叔虞B.伯禽、叔虞、康叔、召公C.召公、叔虞、康叔、伯禽D.康叔、伯禽、叔虞、召公【答案】D【解析】武王幼弟康叔封于卫，都朝歌；周公

17、之子伯禽封于鲁，都奄；成王之弟叔虞封于唐，都翼；同姓贵族召公封于燕，都蓟。5 .西周的官僚制度已经相当完备，官僚机构庞杂。职官名目繁多。周王室的官僚机构分为两大系统，分别是（）。A.事务官、史官B.尹、臣C.卿事寮、太史寮D.事务官、武官【答案】C【解析】西周官僚制度的两大系统分别是卿事寮和太史寮，卿事寮即是卿士寮，主管三事和四方，太史寮掌管册命、制禄、图籍、祭祀、占卜、礼制、时令、天文、历法等。6.明确提出“地图”的概念是在()。A.夏B.商C.周D.春秋【答案】C【解析】周代不仅提出了明确的“地图”的概念，而且已经开始使用地图。二、名词解释题1 .周公旦2014年统考真题答：周公旦，又称周

18、公，是周武王的弟弟，西周杰出的政治家，军事家、思想家、教育家，被尊为儒学奠基人、“元圣”，也是孔子一生最崇敬的古代圣人之一。他辅佐武王消灭周朝；武王之子成王即位后，周公摄政，武庚联合三监管叔、蔡叔和霍叔叛乱。周公率大军东征，三年后平叛，使周朝的统治扩展至东方沿海地区，黄河流域尽入周朝统治范围，周王朝灭商的事业至此最终完成。此后，周公营建东都洛邑，巩固东方。周公还制礼作乐，进行分封，治理国家。周公建立的一系列制度对后世产生了重大影响。2 .二度克商答:二度克商是指周公东征讨伐三监的历史事件。周武王灭商以后，采取“以殷治殷”的政策，封纣王之子武庚于殷，利用他统治殷民。同时武王派管叔、蔡叔、霍叔在殷

19、都附近周围建立榔、郦、卫三国，监视武庚，史称“三监”。周武王在灭商后第二年去世后，其子成王即位，因其年幼由叔父周公旦摄政，引起三监猜忌，武庚乘机联络旧部附和三监共同叛乱。周公面对险情，稳定内部，亲率大军东征，苦战三年，杀了武庚、管叔，囚禁了蔡叔，贬霍叔为庶人。周公东征不但二度克商，而且征服了东方广大地区，使周朝的统治扩展至东方沿海地区，黄河流域尽入周朝统治范围,周王朝灭商的事业至此最终完成，周公还营建了东都洛邑，建立起以此为中心的“成周”来保卫以镐京为中心的“宗周”。3 .“三田制”答：三田制是指周代在农业生产上实行的休耕制。“苗”指休耕的土地，“新”指休耕以后新耕的土地，“畲”指休耕后连续耕

20、种了两年的土地。这三种田轮流休闲，周而复始，用地和养地相结合，改变了过去成片抛荒的现象，这是一个很大的进步。4 .牧野之战答：牧野之战是周武王灭商的决定性战役。周武王即位时，商朝对东夷用兵，损耗国力，国内阶级矛盾尖锐。武王曾率兵东进至盟津(今河南孟津县东)，诸侯不期而会者多至800个。武王审时度势，认为时机仍未完全成熟，所以命令退兵。不久，商纣王杀比干、囚箕子，彻底孤立，武王认为灭商时机已到。公元前1046年，武王联合庸、蜀、卢、彭、濮、羌、微等族或方国，在牧野(今河南淇县南)打败纣王。纣王自焚，商朝灭亡。5 .三监答：三监是周武王克商后，为监视殷商遗民而设置的机构。周武王灭商后，将殷都故地封

21、给纣王之子武庚，并命其统率殷的遗民。同时，他以殷都以东为卫，由武王弟管叔监之；殷都以西为廊，由武王弟蔡叔监之；殷都以北为邢，由武王弟霍叔监之，总称三监。一说武王以邺封武庚，以郦封管叔、以卫封蔡叔，以监殷民，称为三监。三、论述题1.请按照时间顺序叙述田制的变化。兰州大学2015年研答(1)井田制井田制是西周土地制度的主要构成形式，是奴隶制国家的经济基础。井田制在夏商两代已经实行，西周时期得到充分发展，周天子将土地分封给诸侯，诸侯再将所获的土地分封给卿大夫与士。井田制因此具有国家土地所有制的性质。土地不能随意转让和买卖，称为“田里不鬻”。自春秋战国时代，井田制逐渐瓦解，“田里不鬻”制度破坏，土地国

22、有制向土地私有制变化。(2)名田制名田制是秦汉时期以军功爵制为基础的，在地广人稀的条件下制定的有关土地管理和土地利用的制度。随着爵制的轻滥，人口的增加和垦田扩展的趋缓，名田制开始面临自身无法克服的矛盾一“合法”的土地兼并。当名田制的田宅标准越来越脱离现实，又不能根据形势而变革时，占田过限的违法土地兼并也就不可避免了。(3)假民公田东汉光武帝时，为解决流民问题，实行假民公田，将国有的荒地、苑囿包括山林川泽租借给流民进行生产。接受假田的人，在最初的三年可以享受免除租税的待遇，国家甚至可以贷给假借公田的农民种子和食粮以及耕具，但几年以后，就要缴纳40%以上的假税，并承担其他封建义务。租种公田的人实际

23、上变成被束缚在国有土地上的国家佃农，通过假民公田，大量流民被安置，国家收入也得以增加。但是，假民公田既不能抑制豪强地主兼并土地，也不能阻止小农的破产。相反，在豪强地主把持政权的情况下，假与贫民的公田，同样会被兼并，而最终得利的依然厮豪强。（4）屯田制常年的战乱使得中原地区民生凋敝，为恢复和发展中原地区的农业生产，同时也是为了保证军需供应，公元196年，曹操下令实行屯田，将流民按军事编制起来，垦荒种田，由政府提供农资，收成与官府四六分成，这叫民屯。此外，曹操下令士兵屯田，叫军屯。屯田的施行，促进了北方经济的恢复和发展。（5）占田荫客制晋初社会经济和土地兼并有所发展，为加强对自耕农的控制，限制土地

24、兼并，保证国家赋税徭役的征发，太康元年（280）西晋政府颁发占田课田令。规定：官吏按品级高低占有土地，同时荫蔽佃客和亲属作为其私属，从一品占田50顷依次递减至九品10顷，荫户自50户至一户不等。通过占田荫客制，士族门阀势力进一步发展。（6）均田制太和九年（485）,北魏政府采纳汉族地主李安世的建议，颁布均田令。规定丁男（15岁以上）受露田40亩和桑田20亩或麻田10亩，妇女受露田20亩，麻田5亩。实际授田时，露天加倍，以备休耕。奴婢授田与平民数量同。耕牛每头受露田三十亩，限4牛。三口人给宅基地一亩，奴婢5口给1亩。狭乡之民可迁往宽乡受田，宽乡之民可任意垦耕。地方官吏随官府所在地就近受田，刺史1

25、5顷，太守10顷，治中与别驾各8顷，县令与郡丞各6顷，离职时移交下任。随之出现的还有租庸调制，一直延续到唐朝改行两税法。4习题一、单项选择题1春秋繁露的作者是（）oA.孔子B.左丘明C.董仲舒D.王充【答案】C【解析】春秋繁露中国汉代哲学家董仲舒的政治哲学著作。春秋繁露推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，阐述了以阴阳、五行为骨架，以天人感应为核心的哲学一神学理论，宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度，奠定了理论基础。2世界天文学界公认的关于哈雷彗星的最早记录在（）。A.尚书B.吸C.春拗D.甘石星经【答案】C【解析】世界

26、第一次关于哈雷彗星的确切记录是春秋对出现于鲁文公十四年（公元前613年）的彗星记录：“秋七月，有星学入于北斗。”3下列选项中，与“履亩而税”相一致的做法中不包括（）A.“作爰田”B.“初税亩”C.“量入修赋”D.“自爰其处”【答案】D【解析】“履亩而税”是贵族统治者放弃以“公出”收获作为租税的方法，而不再区分“公田”、“私田”的做法，各国都有相似的举措。以鲁国的“初税亩”实施得最早、最典型。“作爰田”始见于左传僖公十五年，“爰”指轮流耕作；晋惠公时，晋受挫于秦，为取悦于民而作爰田，标志晋国的土地私有制度开始合法化。“量入修赋”指根据收获量之多少，修订有关赋税法令；左传襄公二十五年楚国提出“书土

27、田”，目的是“量入修赋”。即“量公私一切收获数而修订赋税之法。”而“自爰其处”是指在自己土地上轮流耕作。二、名词解释题1 .春秋三传复旦大学2015年研答：春秋三传是指氏春秋传春秋公羊传春秋谷梁传的合称。春物经文言简义深，如无注释，则无法理解。注释春秋的书，有左氏、公羊、谷梁三家，另有邹氏、夹氏二家，早在汉朝即已失传。所以自汉至今，学者仅仅凭借“三传”研读春秋。春秋）是记事的，后多散佚，仅留下孔子整理的鲁国春秋，汉代有重新编撰整理的“春秋三传”，即公羊传谷梁传左传，且都是编年体史书。2 .向戌弭兵首都师大2014年研答：向戌弭兵是指春秋时期由宋国发起的倡导停战、结盟的运动。公元前546年，宋大

28、夫向戌发起的弭兵之会，晋、楚、齐、秦、鲁、宋、郑等十四国诸侯会于宋，确认晋、楚两国为盟主；又商定齐、秦两国不作为从属国看待；其他原从属于晋、楚的较小诸侯国今后要互朝晋、楚两大国，并承担晋、楚两国给予的义务。这次会盟之后，晋、楚之间四十多年没有发生大的战争，其他国家间的战争也比较少。3 .管仲改革答：管仲改革是指春秋时期齐国政治家管仲在国君齐桓公的支持下进行的一场旨在“通货积财，富国强兵”的变革运动，改革后的齐国国力大增，齐桓公成为春秋时首先称箱的诸侯。管仲改革主要有三项：“案出而税”，也称“相地而衰征”。不分公田（井田）还是私田（开荒田），一律对土地进行观测评定，以区分土地的好坏肥瘠，然后依土

29、地等级征收不等的赋税。“寓兵于农”，即把农业人口的编制与军队编制统一起来，农闲时进行军训，加强了齐国的军事力量。“土、农、工、商专业分居”，也就是实行职业世袭制，并根据不同职业分区居住，此举保证了社会生产的需要，也稳定了社会秩序。管仲的变法，虽然使齐国迅速发展，国力强盛，外交策略也相当成功，恩威并用，各国诸侯都尊重齐国，使齐桓公成为了春秋时期第一个霸主。4 .葵丘之盟答：葵丘之盟是指公元前651年，齐桓公在葵丘召集诸侯，确立齐桓公霸业的一次大会。春秋时期的齐国是东方的大国，齐桓公在位时，任用管仲为相，进行了一系列的改革，使得国势日渐强盛，公元前651年，齐桓公在葵丘（今河南兰考县东）大会诸侯，

30、参加会盟的有鲁、宋、卫、关B、许、曹等国的国君，周天子也派了代表参加。商订了有关各国共同遵守的条约，盟约申明：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”葵丘之盟以后，齐桓公作为盟主，挟周天子以令诸侯，开创了春秋时期霸主的先河。5 .城濮之战答：城濮之战是指春秋时期晋楚之间的一次争霸战争。公元前632年，楚北上围宋，宋向晋求援，晋文公率军救宋。晋军为避开楚军北进的锋芒，在未战之前，主动退军“三舍”。至城濮，晋文公会晋、宋、齐、秦等军，大破楚军。此战后，晋文公大会诸侯于践土，确立了其霸主地位。6 .践土之盟答：践土之盟是指春秋时期晋文公为确立霸主地位而举行的会盟。城濮之战后，晋文公大会诸侯于践土，参加

31、会盟的有晋、鲁、齐、宋、蔡、郑、卫、莒等国，周天子也派彳t表参加。盟约规定：”皆奖王室，无相害也。”践土之盟使晋文公成为中原诸侯的霸主。三、史料分析题1 .阅读材料并结合背景知识回答问题：材料初税亩，初者何？始也。税亩者何？履亩而税也。初税亩何以书？讥。何讥尔？讥始履亩而税也。何讥乎始履亩而税？古者什一而藉。古者曷为什一而藉？什一者，天下之中正也。多乎什一，大桀小桀。寡乎什一，大貉小貉。什一者，天下之中正也，什一行而颂声作矣。一一春秋公羊传请简述春秋时期鲁国初税亩制度的产生过程和在当时的社会影响。答（D鲁国初税亩制度的产生过程：春秋时期鲁国在宣公十五年实行的按亩征税的田赋制度，这是承认私有土地

32、合法化的开始。春秋时期，由于牛耕和铁农具的普及和应用，农业生产力提高，大量的荒地被开垦后隐瞒在私人手中，成为私有财产；同时贵族之间通过转让、互相劫夺、赏赐等途径转化的私有土地也急剧增加。实行“初税亩”田赋制度之前，鲁国实行按井田征收田赋的制度，私田不向国家纳税，因此国家财政收入占全部农业产量的比重不断下降。鲁国实行初税亩制度，即履亩而税，按田亩征税，不分公田、私田，凡占有土地者均按土地面积纳税，税率为产量的10%。初税亩制度的实行增加了财政收入，适应和促进了新生的封建土地占有关系。（2）在当时的社会影响：这一制度的实行实际上开始承认私田的合法性，征税的土地不再有公田、私田之分。春秋时期的其他诸

33、侯国也相继进行了赋税制度的改革，例如齐国的“案田税亩”，楚国的“书土田”，郑国的“作丘赋”和秦国的“初租禾”，都是这个时期大致相同的赋税制度。这种赋税制度的改革是对私人占有土地的承认，各国的统治者在充实了自己的国库同时，放弃的是国家对土地的占有权，加速了井田制的瓦解。四、论述题1 .列举四书五经，并对每一本书做介绍。兰州大学2015年研答2 1）H砍黔、中獭、论眨、语储大学：原本是礼记中一篇，传为孔子弟子曾参所作。到南宋时期朱熹将大学从礼记中抽出来，与论语、孟子、中庸并列，到朱熹撰四书章句麟）时，便成了四书之一；中庸：般认为为孔子的孙子子思所作，到南宋时期朱熹将中庸从礼记中抽出，与论语、孟子、

34、大学并列，到朱嘉撰四书章句集注时，便成了四书之一；论语：是记载孔子及其弟子言行的一部书，成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。论语涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。东汉末年，郑玄以鲁论语为底本，参考齐论语和古文论语编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，齐论语和古文论语便逐渐亡佚了；烯子：孟子是记载孟子及其学生言行的一部书，到南宋孝宗时，朱熹编四书列入了孟子，正式把孟子提到了非常高的地位；（2）五经：诗经、尚书、礼记、周易、春秋：诗经：诗经是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇，分为“风”“雅”“颂”三部分，现存

35、的诗经是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”，诗经的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料；尚书：尚书意为“上古之书”，是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编，相传为孔子所编。春秋战国时称书，到了汉代，才改称尚书。尚书据说原有一百篇，秦代焚书后，汉初仅搜集到二十九篇，用当时通行的隶书写定，称今文尚书；汉武帝时，从孔子故宅中发现用古文字写的尚书，比今文尚书多十六篇，称为古文尚书，这十六篇不久亡佚。晋人伪造古文尚书二十五篇，又从今文尚书中析出数篇，连同原有的今文尚书共为五十八篇，也称古文尚书。礼记：礼记是战国到秦汉时期儒家学者解释说明经书仪礼的文章选集，是部儒家思想的

36、资料力编。礼记虽只是解说仪礼之书，但由于涉及面广，其影响乃超出了周礼、仪礼。礼记有两种传本，一种是戴德所编，有85篇，今存40篇，称大戴礼记；另一种，也便是我们所见的礼记，是戴德其侄戴圣选编的四十九篇,称小戴礼记O周易：周易在中国传统文化的经典著作中，被誉为诸经之首，也称易经晨周易是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术；它也是中医之子向更高层次学习的门槛。春秋：春秋是鲁国的编年史，经过了孔子的编订，其中左丘明的春秋左氏传、公羊高春秋公羊传、谷梁喜春秋谷梁传合称春秋三传列入儒家经典。5习题一、单项

37、选择题1 .最早把统治者与人民的关系比作“舟”与“水”的关系（“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”）的是（）。A.墨子B.孟子C.荀子D.唐太宗【答案】C【解析】荀子王制：“传日：君者舟曲庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。此之谓也。”2 .都江堰水利工程的兴修主持人是（）。A.西门豹B.李冰C.郑国D.潘季驯【答案】B【解析】李冰是战国时代著名的水利工程专家。公元前256年前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间，他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子

38、，在都江堰修有二王庙。3 .下列制度不是战国时代开始推行的是（）。A. “上计”制度B. “玺书”制度C.俸禄制度D.军功入仕制度【答案】B【解析】“玺书”制度是在春秋末期开始推行的新型官僚任用制度，其他三项始于战国时代。二、名词解释题1 .合纵连横南京大学2015年研答：合纵连横是指战国时期的军事外交策略。具体地说，合纵是指合众弱以攻一强，连横是指事一强以攻众弱。战国末期，秦国实力最为强大，列国中齐、燕、赵、韩、魏、楚等国联合抗秦，是为合纵；秦拉拢这些国家中的某几国进攻其他国家，称连横。一说南北为纵，东西为横，六国地连南北，故六国联合抗秦为合纵；秦处西，六国居东，故六国随从秦国为连横。公孙衍

39、，张仪、苏秦、庞媛等都是当时著名纵横家。2 .法经2013年统考真题答：法经是战国时期李悝为巩固魏国已有的变法成果，维护新的财产关系和统治秩序，而研究、总结当时各国的法律并集其大成而制订的一部新法典。法经是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典，但它并不是我国历史上第一部成文法典，在法经之前，已经颁布了很多法典，只不过不太完善。法经共6篇，分别是、滋、H劫、航劫、跺涉、劫o姬在代搦1史h也占能谖地位具有嫡后的作用，秦律和汉律都是以法经为蓝本，在此基础上逐步扩大补充而成的。3 .郑国渠答：郑国渠是秦国用韩国水工郑国，在关中渭水以北开凿的水渠，从谷口（今陕西醴泉县北）开凿河道，引泾水直达中山（今陕

40、西三原西），又向东通到洛水。郑国渠长达300多里，灌溉农田四万顷以上，在盐碱土地上灌溉含沙量多、肥效丰富的泾水，使关中成为沃野，为秦统一中国的战争提供了重要的物质条件。4 .吕氏春秋答：吕氏春秋是战国末期秦相吕不韦召集门客编写的杂家学派代表作。书名定为春秋，是因为吕不韦视其为史书，但就其内容来看却是一部以道家思想为主综合诸子百家的政论之书。核心部分是十二纪中的政纲思想，其中论述了君主必须“去私”而“贵公”，以国家利益为重的思想；要求君主应任贤无为，臣下要公而不私；君主应“出乎众也”，即要得到支持得以自立。该书提出的清静无为的政治主张反映了战国末年思想界的呼声，是较符合时代潮流的施政纲领，可惜没

41、有被在思想上坚持法家观点的秦始皇所采纳。三、史料分析题1.阅读下列材料，回答问题：材料一：孝公三年，卫鞅说孝公变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，孝公善之。，,卒用鞅法，百姓苦之。居三年，百姓便之。，,十年，卫鞅为大良造，将兵围魏安邑，降之。十二年，作为咸阳，筑冀阙，秦徙都之。并诸小乡聚，集为大县。县一令，四十一县。为田开阡陌。为她渡洛。十四年，初为赋。十九年，天子致伯。二十年，诸侯毕贺。秦使公子少官率师会诸侯逢泽，朝天子。选自史记秦本纪材料二：卫鞅曰：、，是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也；非所与论于法之外也。三代不同礼而

42、王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”一一选自史记商君列传材料三：令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者,倍其赋。有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。戮力本业耕织，致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。令民父子、兄弟同室内息者为禁。而集小都乡邑聚为县，置令、臣，凡三十一县，为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶、权衡、丈尺。一选自史记商君列传材料四:夫商君为孝公平权衡

43、，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，民休而国富，故秦无敌于天下。选自战国策秦策三商君教秦孝公以连什伍，设告坐之过；燔诗书而明法令；塞私门之请，而遂公家之劳；禁游宦之民，而显耕战之土。孝公行之，主以尊安，国以富强一一选自韩非子和氏请回答：（1）写出对商鞅的不同称呼，并简述理由。（2）根据材料及你所掌握的知识，概括商鞅变法的主要内容。（3）分析商鞅变法的历史意义。答（1）商鞅姓公孙，名鞅；因出生于卫国，又称卫鞅；因在秦以功封于商，而称商君、商鞅。（2）商鞅变法的主要内容有：政治方面：a.废除旧的“世卿世禄”制，制定十二级爵，根据军功大小授予爵位；b.废除分封制，实行县制；c.居民

44、登记户籍，实行什伍制度，五家为一伍，两伍为什，相互纠察，行“连坐之法”；d.迁都咸阳，以适应向东发展的需要；e.制定秦律；f.焚诗书，禁游学。经济方面：a.废井田，开阡陌，实行土地私有制度；b.实行重农抑商政策，奖励耕织；c.统一度量衡。社会方面：a.推行小家庭政策，凡一户有两人以上、儿子到立户年龄而不分居，加倍征收户口税。b.禁止父子兄弟（成年者）同室而居。（3）商鞅变法顺应了历史发展潮流，措施得当，又得到国君秦孝公的坚定支持，成为战国时期最典型、最深刻、最彻底的政治改革。改革前，秦国社会经济的发展远落后于关东六国，改革也远较六国为迟。商鞅变法促进了秦国政治、经济、军事的发展，使秦国成为战国

45、七雄中实力最强的国家，为统一六国创造了条件。秦统一后的许多重要制度，在商鞅变法时都已开始实行。如彻底废除分封制，实行郡县制。在经济方面巩固统一的措施也是如此，如统一度量衡。为统一思想，在李斯的建议下实行的焚书（规定除秦纪外，六国史书一律煨电诗、书、百家语除博士官收藏的外，其他人不得收藏，全部烟医药、卜筮、种树等书不在禁止之列），跟商鞅的做法也如出一辙。四、论述题1.试述战国时各个国家的变法目的及影响。山西大学2015年研答：战国时期的主要变法有李悝在魏国的变法、吴起在楚国的变法、商鞅在秦国的变法、赵武灵王的军事改革、申不害在韩国的改革、邹忌在齐国的改革、燕昭王改革。（1）李悝在魏国的变法战国初

46、年魏文侯当政（前445前396年），任用李悝为相，进行变法。李悝变法使魏国经济迅速发展，地主政权逐渐巩固，国力逐渐强大，成为战国初年一个强盛的封建国家。（2）吴起在楚国的变法吴起，卫国人，是著名的政治家和军事家。在公元前390年离魏入楚，一年后楚悼王任用吴起为令尹，主持变法。吴起变法基本上承袭了李悝在魏国实行的办法，并根据楚国“大臣太重、封君太众”的状况进行改革。变法沉重地打击了楚国的旧贵族，加速了楚国封建化的进程，使其国力迅速强盛。但吴起的改革遭到楚国贵族保守派的反对，楚悼王死后，吴起遭保守派射杀，改革也都被废除。（3）商鞅在秦国的变法商鞅（约前390前338年），原是卫国破落贵族的后裔，姓公孙，名鞅，也叫卫鞅，后因在秦变法有功，封为商君，所以历史上称为商鞅。商鞅变法是在秦孝公的支持下，于公元前356年至公元前350年在秦国实施的改革，分两次进行，从本质上说商鞅变法是一场地主阶级的政治革命。商鞅变法损害了旧贵族的利益。商鞅变法从根本上改变了秦国的面貌，使之后来居上，成为战国七雄之首。商鞅虽死，秦惠文王和他的子孙都继续实行商鞅的新法。秦代实行的许多制度是在商鞅变法时创建的，两者的前后源流关系清晰可见。（4）其他诸侯国的改革赵国赵烈侯时，公仲连