马克思主义基本原理与党的二十大精神融入高校思政工作材料汇编（4篇）.docx

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1、马克思主义基本原理与党的二十大精神融入高校思政工作材料汇编（4篇）目录1 .马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的契合点192 .马克思主义中国化理论视角下高校思政教育的创新263.党的二十大精神融入高校思政教育的价值探析.304.增强高校基层党组织政治功能和组织功能33马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的契合点习近平总书记在党的二十大报告中指出：“坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合。只有植根本国、本民族历史文化沃土,马克思主义真理之树才能根深叶茂。”一方面，马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。另一方面，中国共产党作为中华优秀传统文化的忠实传承者和坚

2、定弘扬者，始终把传承和弘扬中华优秀传统文化作为重要文化使命，并把文化建设纳入“五位一体”总体布局。如何推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，是马克思主义执政党必须解决好的重大课题，而深入分析马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的契合点，能够在历史自信、文化自信中更好地推进马克思主义中国化时代化。一、在政治立场上，人民立场与民本思想相契合人民性是马克思主义最鲜明的品格，人民立场是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志之一。作为马克思主义的创立者，马克思、恩格斯站在资产阶级的对立面，致力于为广大无产阶级寻找一条实现自身解放的正确道路。习近平总书记指出：“马克思主义博大精深，归根到底就是一

3、句话，为人类求解放J马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，认为全人类的解放必须以无产阶级的解放为基础，并指明了推翻资产阶级统治、实现无产阶级解放，进而建立没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由人类理想社会的正确道路。马克思主义以坚定的人民立场、致力于人类解放事业的博大胸怀，站在了人类道义的制高点上，以此为指导思想的马克思主义政党也拥有了最广泛的阶级基础。习近平总书记指出：“马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力，就是因为它植根人民之中，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道J在马克思主义诞生之前，没有任何一种理论能够站在广大人民的立场并服务于广大劳苦大众的解放事业。民本思想在中华文明发

4、展的不同时期都有具有代表性的表达，这种影响力随着儒家文化的影响力而不断增强。尽管封建社会民本思想是建立在不平等的人身依附关系之上的，它的出发点是确保统治者的“家天下”永固，在于更好地维护封建统治，但在客观上仍具有保障人民权益的积极作用。近代民族资产阶级革命派更是直接将“民惟邦本，本固邦宁”写入兴中会章程。从春秋战国到辛亥革命，尽管朝代、政权不断更迭，但民本思想却在中国人的思想观念中不断强化。经过新文化运动洗礼的先进知识分子在接触到马克思列宁主义之后，他们之所以在思想上产生亲近感，正在于马克思主义的人民立场与中华优秀传统文化中的民本思想在近代知识分子心中产生了强烈共鸣，这种共鸣成为他们研究和宣传

5、马克思主义的内驱力，从而为马克思主义在中国的广泛传播创造了必要条件。习近平总书记明确提出“民心是最大的政治，决定事业兴衰成败”重大论断，让我们从“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”的深切感悟中，读出“民惟邦本，本固邦宁”的价值与理念。作为马克思主义执政党，中国共产党继承并超越中华优秀传统文化中的民本思想，旗帜鲜明地把立党为公、执政为民作为执政理念，把全心全意为人民服务作为根本宗旨，把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心使命。“全党必须牢记，为什么人的问题，是检验一个政党、一个政权性质的试金石。”中国共产党坚持一切为了人民、一切依靠人民，把人民“满不满意、高不高兴

6、、答不答应”作为评价一切工作成效的根本标准。中国共产党始终坚持“为中国人民谋幸福”，努力让人民共享高质量发展成果，把增进民生福祉、满足人民对美好生活的向往、促进人的自由全面发展作为一切工作的出发点和落脚点。在治国理政的具体实践中，中国共产党实现了马克思主义的人民立场与中华优秀传统文化中的民本思想的有机融合。二、在思想方法上，实践观与知行合一相契合在共产党宣言发表之前，英国和法国的空想社会主义者怀着悲天悯人的情感，以浪漫主义的笔调描绘了未来人类社会的美好图景，但由于未能科学揭示人类社会发展规律,没有找到指导人类步入理想社会的正确途径，最终只能沦为一种空想。马克思通过创立剩余价值学说和唯物史观，科

7、学揭示了人类社会发展的一般规律，为人类实现自身解放指明了正确道路。同时，他也清醒地认识到，“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁J马克思主义并不是局限于书斋里的理论，而是指导全世界无产阶级通过实践打破旧世界、建立新世界的革命性理论。儒家“经世致用”的理念强调关注社会现实，利用所学解决现实问题，这一观念在每个时代都发挥着历久弥新的作用，涵养“家国一体”的情怀。无论是“修身、齐家、治国、平天下”，还是“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”，中国古代知识分子大多希望通过有效提高自身的修养和能力来达到影响和改造现实世界的目的。正所谓：“读书期于明理，明理归于致

8、用。”尤其是明清时期，湖湘学派将“知行合一、经世致用”的思想发展到顶峰。中华优秀传统文化中蕴含的这种“以天下为己任”“天下兴亡，匹夫有责”的社会责任感和历史使命感，为历朝历代仁人志士所弘扬，从而深刻地影响了一代又一代中国人的价值观。马克思主义是实践的理论，实践性是马克思主义的显著特征。将理论的力量转变为物质的力量，关键在于将理论作用于具体实践。俄国十月革命的胜利，使中国近代先进知识分子更为直观地感受到马克思列宁主义改造旧世界的实践伟力，他们纷纷转向研究、宣传马克思列宁主义。可见，近代中国先进知识分子之所以选择马克思主义，在很大程度上是由于他们看到了马克思主义改天换地的巨大力量，将其“移植”到中

9、国的主要目的就是为了改造中国。最早接受马克思列宁主义的先进知识分子将马克思主义的实践品格与中华优秀传统文化中经世致用的历史智慧融会贯通，在推动马克思主义中国化的具体实践中实现了马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化的有机融合。三、在社会理想上，共产主义理想与“大同”理想相契合在共产党宣言中，马克思、恩格斯指出了人类未来社会的发展趋势：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，并认为未来的人类社会“将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,尤其是作为社会大多数的“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界”。为全人类谋幸福，是马

10、克思主义理论的价值基础；实现“自由人的联合体”，是马克思始终如一的目标。古往今来，过上幸福美好生活始终是人类孜孜以求的梦想。中国圣贤憧憬“大同社会”，古希腊哲人期盼“理想国”，而马克思“自由人的联合体”思想从哲学和科学高度，为实现这一理想指明了方向。“人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体J20xx年X月，在XX国际关系学院，习近平主席面向世界提出“命运共同体”理念。人类物质财富极大丰富、人类精神境界极大提高、建立“自由人的联合体”构成了人类社会发展的最高价值和社会理想，从而也就构成了共产主义的最本质特征。在中国共产党百余年的探索

11、中，科学社会主义在中国走过了一条极不平凡的发展道路。党的二十大报告指出：“科学社会主义在二十一世纪的中国换发出新的蓬勃生机，中国式现代化为人类实现现代化提供了新的选择，中国共产党和中国人民为解决人类面临的共同问题提供更多更好的中国智慧、中国方案、中国力量，为人类和平与发展崇高事业作出新的更大的贡献!”实践充分证明，中国共产党的百余年奋斗史，是一部科学社会主义在中国成功实践与创新发展的历史，已经深深扎根于中国的社会土壤，紧跟时代发展潮流，顺应党和人民发展需要，持续焕发出鲜活强大的生命力。我国先民早在春秋战国时期就对未来社会作出了美好设想，康有为在传统“大同”理想的基础上，进一步描绘了“大同”社会

12、的具体形态：“于是时，无邦国，无帝王，人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同”。孙中山先生把建立“天下为公”的“大同”社会作为不断革命的重要目标，尽管仍旧未能改变中国半殖民地半封建社会的性质，但他追求“大同”的精神依然令人敬佩。可见，愈是在中华民族生死存亡之际，中国先进知识分子构建“大同”理想社会的愿望就愈加迫切，“大同”在凝聚民心、汇聚民力方面的作用就愈加强大。无论是共产主义远大理想，还是中华优秀传统文化中的“大同”理想，都是对未来美好生活的设想，二者内在的契合性是显而易见的。但不同的是，“大同”理想更侧重于对未来社会的美好想象，共产主义远大理想的创立者则指明了实现这一社会理想的正确道路。也

13、就是说，共产主义理想，建立在科学理论的基础之上，代表着人类未来社会发展的必然趋势。毛泽东同志在论人民民主专政中用“大同”一词阐释共产主义时指出，中国要“到达社会主义和共产主义,到达阶级的消灭和世界的大同:中国共产党不仅要团结带领中国人民实现民族独立，而且要“使人类进入大同境域”。毛泽东同志笔下的“世界的大同”和“大同境域”即是中国共产党人不懈追求的共产主义社会。共产主义远大理想与大同社会古老思想的结合，表明二者的哲学思想、人文精神和道德理念等具有内在统一性，是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的典范。党的十八大以来，对新时代人民美好生活的具体描述，不仅与共产主义关于人的自由全面发展目标

14、同向同行，而且带有深邃的传统文化视野、鲜明的中华文明底色，体现了中国特色社会主义制度的优越性，展开了一幅大同理想历久弥新的当代图景。中国化时代化的马克思主义之所以行，在于它是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的产物，不仅具有马克思主义理论的科学性与真理性、实践性与人民性、开放性与时代性，而且具有鲜明的中国特色。深刻理解马克思主义基本原理同中华优秀传统文化在政治立场、思想方法、社会理想等方面的契合点，能够更好地实现马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的深度结合和有机融合，在双向赋能过程中不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。马克思主义中国化理论视角下高校思政教育的创

15、新党的百年奋斗史就是不断推进马克思主义中国化的历史，党之所以带领中国实现一系列成功并不断朝着现代化国家的方向进步，不仅是因为有马克思主义的根本指导，更是因为党找到了马克思主义与中国具体实际相结合的道路，在创造性传承基本原理的基础上形成了马克思主义中国化思想。马克思主义基本原理及其中国化理论，都是高校思政教育内容的重要来源，思政教育以培育大学生正确思想价值观、坚定大学生理想信念及为党和国家培养接班人和建设者为根本目标，必须重视基本原理的传承和理论体系的指导。新时代背景下，此理论内涵不断丰富，表现形式也愈加多样，加之国家建设和社会进步对人才的需求也发生变化，思政教育需以此理论为导向，结合具体的学情

16、实际变化进行全方位创新。马克思主义中国化理论视角下高校思政教育创新的价值马克思主义中国化理论既承载着党带领人民群众革命斗争的历程，又展现出马克思主义基本原理与中国具体实际之间的高质量融合。从思政教育层面看，在此理论视角下的创新是必然的，也是可行的。由于双方在具体内涵及表现形式方面具有一定的同一性，再加上思政教育的发展需要理论的支撑和指导，所以创新势不可挡，同时以理论引领教育的创新，不仅是夯实教育根基、丰富教育内容、创新教育形式的需要，更是提升教育整体发展水平的有效途径，对教育而言，也需要理论对教育内容的持续引领，因此在此理论视角下进行创新具有一定的可行性。从大学生层面看，作为新时代党和国家的建

17、设者和接班人，其个人的成长成才需与国家建设、社会进步保持一致。此理论作为党和国家发展建设的指导思想之一，结合其以时代背景为支撑的不断创新，思政教育需以此为重要内容来源和方向指导，以在契合当代大学生学情实际的基础上深化育人影响，同时结合此理论内涵为教育注入生机活力，以理论的形成历程生动展现党的奋斗历史，在富有生机的教育过程中提升吸引力，推进教育入脑入心。马克思主义中国化理论视角下高校思政教育创新的策略思政教育的创新，不仅需要高校及教育者的努力，还需要大学生主体、各类教师、家庭及社会相关机构的共同参与,只有在多元协同中深化理论融入，才能切实助力教育理念的转变、推进教育内容的完善、实现教育方式的变革

18、，进而在创新中全面提升教育发展水平。自上而下转变教育理念，优化育人队伍引领创新，实事求是、以人为本是理论的基本思想。随着时代的进步和社会的发展，当代大学生的个性化需求和主体化特征越来越明显,正成为高校思政教育面临的新局面。基于此，高校需转变传统教育理念，重视育人队伍优化，为教育创新提供高质量引领。一方面，高校应重视学生主体地位，将以人为本落到教育创新的各环节。为此，高校应对思政教育者提供必要的培训，结合新时代背景和理论新内涵，丰富教育者的思想政治理论知识储备，促使其更新育人理念，在重视学生主体的基础上开展教育活动；同时强调自身的主导性作用，在主体性与主导性的协调统一中落实以人为本，调动学生的积

19、极参与,为教育影响的持续深化奠定基础。另一方面，高校还应重视教育者队伍的优化，在多元协同中引领教育创新。高校应在必要培训的基础上，从教育者的引入、培训等环节把握其理论水平，敦促其持续开展学习研究，不断优化教育者的人员结构，将各级各类教育者、专业学者、管理服务人员等纳入育人队伍，在全员育人的持续推进中引领教育的全面创新。与时俱进完善教育内容，丰富知识体系推进创新。马克思主义中国化理论成果的不断完善和持续发展，不仅是支撑高校思政教育的重要基础，还是培育大学生核心价值观、强化大学生社会责任感的重要来源，所以教育创新还需要强调内容的与时俱进，以不断丰富的知识体系支撑教育创新。一方面，高校应带领教育者深

20、入研究此理论蕴含的丰富内容，开展创新。高校应重视理论内涵的丰富性和指导性，从理论形成的历程出发，对不同时期、不同阶段的内涵和价值进行深入分析和有效解读，以此提升思政教育内容的持续性，带领学生在特定时代背景和社会环境下明确理论形成过程，深化其理论认同。另一方面，在以此理论丰富思政教育知识体系的基础上，高校及教育者还应重视理论的精神引领和价值培育，结合深刻的思想内涵和精神底蕴，帮助学生明确马克思主义与传统文化的融合、与中国具体实际的结合，为展现教育创新价值、深化教育影响奠定坚实基础。技术融入创新教育方式，拓展教育平台支撑创新。具体问题具体分析是马克思主义中国化理论的重要内容，更是此理论实现高质量发

21、展的有效依据。面对当前阶段教育形势的转变、社会需求的变革及大学生学情实际的变化，高校创新思政教育还需重视教育方式的变革，在信息技术的有效使用、网络教育平台的不断拓展中深化创新。首先，高校及教育者应以时代背景为依据，结合理论体系的指导，在具体问题具体分析中开展学情实际调查，系统掌握大学生的学习需求和习惯，明确大学生的思想价值观和道德修养水平，依托调查结果提升教学方式变革的针对性。其次，高校及教育者应重视信息技术在现阶段教育过程中的使用，以情景体验式教育、合作探究式活动、线上线下混合式教育等模式开展教育，结合理论指导和学情变化进行动态化调整，在教育模式的不断优化中展现教育亲和力，也在精准对接学情实

22、际的基础上提升教育实效。最后，在多元化教育模式创新的过程中，高校还应结合时代新背景不断拓展教育平台和育人场域，以便利多元主体参与教育活动，也为大学生提供随时随地接受教育影响和理论熏陶的机会。党的二十大精神融入高校思政教育的价值探析摘要：党的二十大报告为中国特色社会主义事业的未来发展指明了方向，报告中提出“青年强，则国家强”的重要指导思想，真正为青年一代的健康发展指明努力的方向。青年大学生是有抱负、有理想、有担当的一代，青年大学生理想的追求和实现，离不开党和国家的强大支撑及学校的精心培养。因此，本文结合当前高校思政教育的实际情况，探讨党的二十大精神在高校思政教育工作中的重要价值，激励广大青年大学

23、生在个人与社会的发展中实现自己的人生价值,引导高校学生为实现中华民族的伟大复兴而不懈奋斗。关键词：党的二十大；精神指引；高等院校；思政教育；重要价值一、当前高校思政教育背景与现状金秋十月，中国共产党第二十次全国代表大会的胜利召开，为我们未来发展道路指明了前进的方向。报告全面总结了中国共产党过去五年的工作，高屋建航的为我们绘制了未来发展的蓝图，X万多字的党的二十大报告全文形成一系列新观点、新思想、新要求等内容。党的二十大精神对青年大学生具有很好地指引作用，为了更好地将其渗透到思政教育工作中，教师必须认真研读党的二十大报告内容并认真落实,使之成为一种深刻的理念，从而激发青年大学生学习的积极性，提升

24、他们的综合素养。党的二十大精神融入到思政教育工作中，不仅体现了思政教育的时代性，也重新激发了思政教育的活力和创造力，最终提高思政教育的实效性。高等院校作为一个重要的社会发展环境，不仅是青年大学生接受思想政治理论教育的主要场所，也是培养具有创新精神、实践能力和职业道德的优秀人才的摇篮。然而，当前，由于社会的快速发展，网络环境的多样性给高校思政教育工作带来了巨大影响和挑战，导致青年大学生对思政教育的热情不足，育人效果未能达到预期的目标。因此，在新形势下，结合高校思政教育的发展趋势，如何将党的二十大精神贯穿于高校思政教育中是值得探讨和研究的，对于当代青年大学生思想形成及成长成才具有重要价值。二、党的

25、二十大精神融入高校思政教育的重要价值（一）有利于坚定青年大学生的理想信念高校的思政教育有助于青年大学生树立正确的价值观和形成正确的理想信念。随着当今世界的快速发展，我们处在一个信息量丰富和文化多元化的新时代，不同类型的价值观和文化思潮通过各种途径不断进入到我们的生活，并且逐渐渗透到了高校，影响到了青年大学生的理想想念。经常会引发一些道德素质不高、理想信念不坚定等不良问题，引起了社会各界人士及媒体的广泛关注。因此，通过将党的二十大精神融入到高校思政教育工作当中十分重要，不仅有利于青年大学生树立正确的“三观”，依托党的二十大精神教育，又有助于当代青年大学生深入了解中国共产党百年来的红色革命精神，给

26、自己树立正确的理想信念。同时，引导广青年大学生认同和坚持党的领导，增进青年大学生对党的信任和信心，更加坚定政治理想信念，并付诸实际行动。（二）有利于培养青年大学生的爱国精神作为一个拥有着悠久历史的中华民族，爱国主义精神无疑是一种宝贵的文化财富。它不仅能够激励我们坚定信念，更能够激发我们的热情，让我们时刻铭记自身的使命和责任。党的二十大报告中提到新时代青年要有理想追求、要有担当、要有吃苦耐劳等内容，高校在开展思政教育工作时要将其作为指向标，以此拓宽思政教育工作的路径。思政教育工作是落实立德树人根本任务的关键，将党的二十大精神融入思政教育工作中，以党的创新理论武装青年学生头脑，引领青年学生争做时代

27、新人。党的二十大精神具有深刻的革命内容与内涵，是培养当代青年大学生爱国精神的重要文化资源，通过多种途径深入挖掘宝贵的红色文化资源，有助于帮助当代青年大学生培养爱国情怀，将爱国精神融入到自己的血液，只有这样青年大学生才能理解爱国精神的内涵，全身心地投入到自己的学业当中，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。（三）有利于丰富高校思政教育内容党的二十大精神教育是高校开展思政教育的重要内容，为高校进行青年大学生思政教育提供了新的想法。各高校将党的二十大精神与青年大学生的思想政治教育相融合，注重学生的主体地位和发展需求，开展思政教育工作。使思政教育的内容更加丰富，形式更加多样化，增进了思政教育的吸引力和感染力

28、。比如以红色教育基地为契机，开展参观红色革命遗址、烈士陵园等活动，让青年大学生了解我国的发展历史和英雄人物，增强青年大学生的爱国情怀。同时，在众多的精神谱系中，比如红船精神、长征精神等，能为青年大学生提供众多思想教育的素材，学习雷锋、张桂梅等先进事迹，能引导青年大学生学习榜样的作用，增强青年大学生学习的自主性，激发其对学习的热情。通过理论与实践相结合的方式，培养敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，以此能够提高学校的办学层次。这既是对传统教育的一种补充,又是对高校思政教育内容的更新和丰富。综上所述，通过不断探究党的二十大精神融入高校思政教育的价值，既充实了高校思想政治教育的理论建设，又创新了思

29、政教育工作形式。高校教师以党的二十大精神助推高校思政教育工作高质量发展，通过图片、文字、视频等方式展现党的二十大精神内容，创新思政教育方式。将党的二十大精神中的重要内容融入到教育、教学和思维当中，不仅能够增强青年大学生的理想信念，更能够帮助他们明确自己的发展方向，树立远大的理想信念。同时，助力高校思政教育工作水平再上新台阶，谱写中华民族的绚丽华章。增强高校基层党组织政治功能和组织功能习近平总书记在党的二十大报告中强调，要“增强党组织政治功能和组织功能”，“把基层党组织建设成为有效实现党的领导的坚强战斗堡垒”。高校基层党组织是办好人民满意的高等教育的组织基础。只有切实增强高校基层党组织政治功能和

30、组织功能，才能更好确保高校落实立德树人根本任务，落实党的教育方针，强化思想政治引领，坚定学生理想信念。为此，可从“把方向、抓党建、强思政、干事业”四个方面持续发力。一是“把方向”。高校基层党组织应强化政治引领，坚持党对教育事业的全面领导，坚持马克思主义指导地位，坚持为党和人民事业服务，扎根中国大地办大学。习近平总书记在谈到中国的大学办教育时强调，“为谁培养人、培养什么人、怎样培养人”始终是教育的根本问题。高校基层党组织应始终坚持以立德树人为根本任务，“为党育人、为国育才”，“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”。在教育工作中，高校基层党组织应深刻领悟“两个确立”的决定性意义，增强“

31、四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护“，以国情为观照、以时代为观照，坚定不移把中国特色社会主义高等教育越办越好。二是“抓党建:”打铁必须自身硬工抓党建是真正做好基层党员管理工作、教育和发展工作的应有之义。只有抓牢抓实高校党建，才能不断提升基层党组织的组织力、凝聚力、战斗力，推动党建工作与教育教学中心工作深度融合。高校基层党组织应提高政治站位，积极打造学习型党组织。通过持续深入学习，使基层党组织和广大党员在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，不断提升党员的理论水平和综合素养，更好将党的基本理论和党的理论创新成果运用到高校工作中去。高校应积极打造服务型基层党组织，为教育教学各个环节

32、服务，为教师用心教书育人和学生努力学习成才服务，为学生营造健康成长的生活环境服务。高校应积极打造创新型党组织，用适应时代的创新行动践行初心使命,以新思维新举措推进新时代高等教育新发展。三是“强思政工高校基层党组织应突出政治引领功能，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，加强思想政治宣传教育，不断坚定学生的理想信念，这是高校基层党组织的工作抓手和重要任务。高校基层党组织应积极组织师生深学笃行习近平新时代中国特色社会主义思想，大力弘扬中华优秀传统文化，加强革命文化和社会主义先进文化教育。同时，应将思想政治教育和专业知识教育齐抓共管，使思想政治教育与专业课程教育相辅相成。应在校园文化建设中深化社会

33、主义核心价值观教育，促进中华优秀传统文化的广泛传播，潜移默化地以文化人，滋润学生成长成才。应重视和坚守网络思想文化阵地，传播正能量，形成校园主流价值观。通过建立和完善全员全过程全方位育人的“大思政”格局，使大学生成为新时代意识形态阵地的坚定守护者，成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。四是“干事业二高校基层党组织应突出政治功能，把党建工作与教育教学中心工作深度融合，团结带领广大师生干事创业谋发展，推动党的高等教育事业更好更快发展。高校基层党组织应强化政治和业务引领，选拔、培养和配备“政治强”“业务精”的教师作为党建和教学科研的“双带头人”，充分发挥“头雁效应”，带领广大教师团结奋进。通过加强专业建设，打造精品课程，不断提升教学质量、丰富教学成果；通过加强科学研究，打造科研团队，不断提升科研能力和专业实力，加快推进高校事业高质量发展。总之，高校基层党组织应高度重视增强政治功能和组织功能，努力建设成为有效实现党的领导的坚强战斗堡垒，推进党的高等教育事业不断向前发展，办好人民满意的教育。