中小学生观看长安三万里心得感悟 合计5份.docx

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1、观看长安三万里心得感悟在盛唐时期，才华出众的人不胜枚举，诗人李白和杜甫在众多才子中独领风骚，取得卓越的成就。然而，他们却被官场所排斥，无法得到应有的认可。更何况资质平庸的高适呢？电影中许多场景触动了人们的情感，比如高适的上司哥舒翰战死的一幕。高适骑着快马返回长安报信，但却看到整个国家已经遭受战乱的摧残，他曾经繁华的长安变成了一片废墟。内心世界瞬间崩塌，然而高适并没有被这样的打击击垮。他塑造了坚强的内心，不到半年时间，他就成为节度使，掌握了三镇兵权。在讨伐定王的战役中，高适回忆起与李白一起游玩扬州的场景，将之与眼前的战场对比，曾经烟雨朦胧的江南也变成了废墟，宛如当年的长安这种内心的落差对一般人来

2、说是难以接受的，然而高适很快调整了自己的心态，没有像其他人一样选择逃避一切，他做出了积极的调整。如果没有国家的混乱不安，逃的逃，死的死，他也不会有机会拯救苍生。直至今日，长安一直代表着盛世的象征，是李白、高适、杜甫等理想抱负之人实现梦想的舞台。然而，由于“士农工商”的阶级歧视，李白需要通过入赘来改变阶层，而高适则靠卖艺来讨好权贵获得举荐这本身就是对盛世的讽刺。李白是一个理想主义者,直到最后他写下“轻舟已过万重山，他才真正放下了一生的执念。而高适之所以能够成功，是因为他在有生之年做出了理想和现实之间的选择，那就是将理想和浪漫深藏于内心。他接受了世道的不公，却还能一直保持初心。这就是他成为历史上成

3、就最高的诗人之一的原因。高适值得我们的尊敬，而长安更是值得我们向往和守护的地方。长安，这三万里的血气方刚，是我们奔向梦想的旅途。它也象征着卸下盔甲、衣锦还乡的归程。长安不仅仅是唐朝的都城，更是文人的理想之地。高适说“来，为了长安”，并不是完全为了功名利禄，而是为了捍卫自己内心深处的梦想之地。我觉得，这才是一个文人最极致的浪漫追求。电影中所展现的，是一段由怀才不遇到最终实现理想的历程。高适在岁月之中，经历了内心的蜕变和成长。他选择在现实与理想之间取得平衡,将理想和浪漫融入内心深处，同时尽力适应世俗的规则。这是他成就卓越的诗人生涯的重要原因。他不仅仅是个平凡人，更是个能够在逆境中坚持初心的英雄。无

4、论是高适还是长安，都值得我们的敬仰与留恋。这部电影给我们带来了对人生的思考和启发，让我们明白了怀才不遇并不意味着绝望，而是需要我们在逆境中坚持自己的信念和理想，为之奋斗。因为只有如此,我们才能在光荣与梦想的道路上追逐自己的人生价值，继续创造属于自己的传奇。观看长安三万里心得感悟国产动画电影长安三万里7月8日全国公映了，用168分钟的光影之旅带观众回到浪漫大唐，重新认识李白、高适、杜甫等“大唐群星:唐朝的历史。提升了我们的民族自豪感。长安三万里整部电影共引用了40多首唐诗，当电影中出现这些唐诗的吟诵时，影厅内的很多小观众都情不自禁地跟随背诵，此景颇为动人。网上有人说，电影应该改名叫唐诗三百首，我

5、觉得，唐诗夹在电影中，表现的非常自然。电影的制作挺精良，电影中的很多细节，比如场景的设计、唐代的器物、服装上的花纹等，都和唐代的出土文物非常吻合，“看完有些恍惚，仿佛从电影里被拉回了唐朝，把人从现实带入到诗词的浪漫意境中，这是中国人独有的浪漫情怀J长安三万里片长足有168分钟，是中国电影史最长的动画电影。而作为一部动画电影，近3个小时的时长对于低龄观众无疑是一种考验。个人看后感觉整部剧比较合适在读初中以上的人群观看，整部影片48首，简直就是唐代诗词文化的缩影，听着一句句熟悉的诗词，在看着由盛转衰的大唐，这么一群文人墨客的家国情怀，唐朝不愧为我心中的文化盛世。影片的最后，他们坐在一起，李白创作将

6、进酒时，我心中只有一句“欲买桂花同载酒，终不似少年游。真的，很感慨，少年怀才，壮志难酬，个人抱负与家国情怀交织。看完整部影片后总会想究竟是怎么一个朝代，能诞生这么多诗人，又能写出这么多千古绝句。那个时代，真的是万星璀璨。看完了这部电影之后，让我了解到了她们的这种自信其实是源于他们的“自知”，也源于那个时代。电影以高适和李白为主线，讲述了他们的相识、相知和相离，同时也映射出了整个大唐的兴衰。高适和李白他们两个人其实都共同秉持着这么一样东西，那就是唐人的自信，当然两个人又同时代表着理想主义和现实主义。即便是在千年之后的今天，这种碰撞仍然是一个重要的人生命题。李白作为唐朝最受欢迎的诗人之一，代表了浪

7、漫主义和理想主义。他对于理想和浪漫的纯粹追求让人们钦佩。尽管他的外在形象在电影中发生了巨大的变化，但他的内心始终如一。年轻人钦佩李白，追随李白，是因为在年轻时我们和李白一样,怀揣着梦想，相信自己的抱负终将实现。然而，随着阅历和挫折的累积，我们的天真逐渐变成了世故，理想变成了现实，乐观变成了忧郁。而李白却始终保持着乐观的天真和理想主义的精神。他从未改变，无论是贫困潦倒还是身陷囹圄，他仍然是那个乐观的天真，那个怀揣着谪仙般理想主义的人。这种坚持自我、挥洒激情的精神是难能可贵的。高适则代表了现实主义的一面。他在外在形象上与李白截然相反，但在内心上却与李白契合。高适离开家乡后，发现自己在这个世界上只是

8、普通的一个人。有些人可能会因此气馁，但高适选择继续努力，永不言弃，甚至为了实现理想在原则上做出妥协,等待机会的到来。他是现实世界中的成功者，但他始终欣赏、钦佩李白。两人透过对方看到了自己，高适从李白的话中提炼出抗敌之策，成功击退了吐蕃的进攻。这是对友情的最高赞许：我会带着你的智慧行走世间。无论是李白还是高适，无论是理想主义还是现实主义，他们都代表了唐朝人的乐观和自信。唐朝的诗人们相信自己可以跨越一切困难，实现自己的梦想。这种乐观的精神在当代社会中常常被迷失，人们因为价值观的混乱而迷失方向，因为理想和现实的相互掣肘而陷入内耗。长安三万里通过李白和高适的故事，让人们重新审视自己的人生态度。无论是追

9、求理想还是踏实奋斗，我们都应该保持乐观的心态，相信自己可以迈过每一道困难，最终实现自己的梦想。希望每个人都能尽兴人间，活出自己的精彩人生。观看长安三万里心得感悟读长安的荔枝时，曾为李善德的那曲胡旋舞而动容。书中是这样写的：“这一刻，他忘记了等待的贵妃，忘记了自己未知的命运，忘记了长安城市的香积贷，只想纵情歌舞，像当年一样跳一支无忧无虑的胡旋舞。只见夜色之下，跃动的篝火旁边，一个满脸褶皱的中年人单脚旋转，状如陀螺，飘飘然如飞升一般J这是一个平凡小人物不得不为之的“三万里”长安故事，是万般无奈之下的纵情一舞，即悲情却也炽烈，是追忆也是燃烧，是生命最低处的高光时刻，却足够让人难以忘却。是我看完长安三

10、万里之后，忽然涌上心间的动容，这仍算得上是三万里的长安缩影，分镜头。古时长安虽坐拥三千繁华，却也是当年许多人一生也抵达不了的梦想。或者这也是电影长安三万里里面，李白、高适，一生无法企及的抵达。他俩虽在少年时，都心怀天下，立志报国，又恰逢大唐盛世，但是都受当时官僚、腐朽的科举制度所拘泥。人生千转百迫各自辗转颠沛。时光从李白、高适当年因了一场误会初识展开，仍记得那年江夏两者皆少年，李白照着高适写下了：“银鞍照白马，飒沓如流星。”那年的李白风流不羁、潇洒倜傥、恃才放旷，那年的高适，质朴拘谨、言语稀疏，沉着稳重，性情截然相悖的两人却成了一生的执友。初时李白告别高适时曾说过：“你胸中的一团锦绣，终有脱口

11、而出的一天J这算是慧眼吗？近距离的接近高适，我们看到了一个更真实、立体的谪仙李白，人生大起大落，甚至出世为道。但或者正是这种浪漫不羁，才能汩汩孕育出不朽名篇，传承千古。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝，暮如雪。人生得意须尽欢、莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来J-将进酒君不见【唐】李白这一次，电影带我们领略了诗中的世界，只见李白带领众人乘白鹤扶摇直抵天上宫阙，流光溢彩，熠熠生辉。那是“人生得意须尽欢”的豪迈，是“千金散尽终还来”的笃定，是视觉的饕餐盛宴。是现代电影纵情表达.是的这部长安三万里，我爱极了电影里纵情的诗意，是要“与尔同消万古愁”呀。

12、人生白驹过隙，年华若水，转眼二十年后，人生中年，他们再见时已知或者再也不见。是“朝如青丝暮如雪”的预见？昔日的长安三千繁华，如过眼云烟，而当年的黄鹤楼已是满目疮痍，竟真如崔激的诗云：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”或者我们更应该信：“诗在、书在、黄鹤楼就在，而长安也就在。”比起李白，我更爱片中的高适，木纳、拘谨、却正义凛然,诚信践诺，从他先后赴的与李白的一年之约，再有之后与哥舒翰的十年之约，再到之后他官封剑南节度使报国，并仍不忘书信让郭子仪救李白的情谊，突显出了一个大智者的形象。此片，我最爱高适的故乡一300里梁园】。那片世外桃源其实不坏，田园牧歌、躬耕勤读、与世相隔，四季明晰，闲时独钓，

13、烹鱼煮酒，真乃幸事，如果历史允许，我希望高适永远都可以避开尘世繁芜，守一方净土，春去秋来，寒暑易往，将年华过成田园诗，而非边塞诗。或者说，梁园，也是我的梦，远离尘嚣，种一园蔬果、鲜花，四季如常，平淡就好。观看长安三万里心得感悟长安，一个看到，听到，读到都会心颤的词语。长安，长安，是大唐之心，是文化之都，一个关于长安的故事在这里展开。他叫李白，他叫高适，他叫杜甫，他叫王维，他叫王昌龄,他叫孟浩然一个个家喻户晓的繁星在盛世相遇，书写了他们的独特如那李白，谪仙人，天真烂漫者，政治上单纯，思想上活跃，生活上不拘小节。他的人生“得意须尽欢“，有钱时挥金如土，落魄了自我开解，再得势便忘了伤疤，人世间的痛仿

14、佛不会给他留下很深的裂痕。他大大咧咧，洒脱浪漫，在人生的路上东奔西突，不改赤子之心。篇章。如那李白，谪仙人，天真烂漫者，政治上单纯，思想上活跃，生活上不拘小节。他的人生“得意须尽欢，有钱时挥金如,落魄了自我开解，再得势便忘了伤疤，人世间的痛仿佛不会给他留下很深的裂痕。他大大咧咧，洒脱浪漫，在人生的路上东奔西突，不改赤子之心。如那高适，笨拙而真诚，电影真的让我看到了一个立体别样的高适，以前我对高适的认知无非是边塞诗人，写下了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”和“将士军前半死生，美人帐下犹歌舞”这些名句。可在电影中，我看到高适的坚持和真诚，从小笨拙，却始终怀抱家国，高家的荣耀是他的一大动力,最终他

15、真的做到了，所谓“唐代诗中人功名最卓著者”，封疆大吏，渤海县侯，可谓光耀门楣。电影以诗串起，主线仿佛是讲了一部李白传和高适传，画面精彩，古诗回忆杀，尤其是李白诵将进酒的那段，想象力超绝，驾着白鹤，乘着星光，在金色大殿，与古今圣贤对饮,仿佛真的要“同销万古愁”了一般。电影中不经意出现的一些反映当时社会现实的也可见其用意，裴十二身为得裴家剑法真传者，却因是一介女子，报国无门；土农工商的阶级差异；世家大族的垄断与“萝卜坑”等等。“这终南捷径，却不为寒门所开寒门若想跨越阶级，必付出超常努力，机遇甚至也是必不可少的，若无机遇，可能终其一生都郁郁，可若是因可能无机遇而不努力，则必定平庸而非平凡。机遇是上限

16、，努力是下限,通过奋斗，终能走出属于自己的终南大道。“长安一片月，万户捣衣声J长安是大唐的长安，是世界的长安，更是每一个向往长安的之人的长安。长安不仅仅是一个地名，一个城市，它更是一种精神，一种文化，一种理念的象征，长安，长长久久，安安宁宁；长安，多么美丽的字眼，多么令人向往的时空。能够长安，是每一个现世人的追求，是大同社会的体现之一。惟愿长安，惟愿大同。“诗在，书在，长安便在J是诗书，是每一个在长安留下的痕迹，塑造了今日之长安,哪怕那个长安已不在现世，可那个长安却一直在我们的精神世界中，那是一个时代的闪耀，属于诗的时代，上至皇帝百官，下至贩夫走卒，诗从未如此繁荣。那一首首诗篇，让长安的光芒变

17、得愈发闪耀和永恒。这部电影固然有瑕疵，故事相对浮夸和流水，但在这两个半小时的时间里，抛弃现实的一地鸡毛，跟随古人慢慢地体会一下久未拾起的古诗，也挺不错。毕竟，人活着，总要有点念想，有点浪漫吧！即使不能如李白那般洒脱，也可以在忙碌时看看星光，看看月亮，看看蓝天，看看白云，看看脚边的草，看看盛开的花，看看每一个可爱而用力生活的鲜活个体。这才是三万里长安所带给我们的慰藉，这才是我们平凡生活中的一抹又一抹亮色！观看长安三万里心得感悟去西安前一周左右，带娃呼朋唤友去看了长安三万里，三小时的电影，娃居然全程看下来了，还几次感动哭了！我也看得很投入，并重新认识了高适、李白、杜甫在这部片子里，采用了双线交织的

18、主要情节设计，一是晚年高适困守边塞，以退为进，设计首尾联攻吐蕃的战争场面描写，一是回忆和李白相识的少年、青年、中年时代。情节与诗意并重，所以七岁的娃们和老母亲们看起来，都是相当赞的！作为一枚妥妥的理科生，之前只知道仰慕李白，他的诗，奔放、豪迈、洒脱！对高适只知皮毛。看完电影不禁对高适肃然起敬！做人当学高适啊！高适的边塞诗更接地气啊在长安三万里中，有一幕特别的扎心。在边塞，高适和兵士们在草原上侦察，被敌人放火烧杀、追赶，九死一生之后，互相搀扶着，回到大营。可是，映入眼帘的，却是主帅在帐中喝酒看歌舞。歌女窈窕的身姿，映衬着兵士脸上的血迹，太讽刺了。这正是高适的边塞诗“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞

19、”的真实写照啊！高适更有家国情怀当去扬州看到李白只知道沉醉于花红酒绿的时候，高适第一次对李白的生活直言不讳。并也因此和男扮女装的裴家剑有机会一较高下。与李白或裴家的选择所不同的是，此时平民如高适，仍时时不忘为国效力。当终于知道自己学艺不精的时候，毅然决然地回家继续苦练本领！这才有了后来的高适，大器晚成的高适！高适是唐朝诗人中唯一封侯的，他的官职最高做到了节度使，旧唐书上写：“有唐以来，诗人之达者，惟适而已”。有一种成功，叫大器晚成。别人不能坚持的，而你能坚持！别人妥协的，你从不妥协,!高适，有勇有谋！高适一出场就憨憨的，甚至是有点口吃！无论是学文还是习武，并不突出，尤其是学诗文，一度还需要小童帮他读一遍!和聪明洒脱的李白截然不同!但那又怎样，他在应对吐蕃围城的时候，以退为进，以守为攻，破了死局，这谋略，也是了得！很喜欢最后高适的感叹:诗在，书在，黄鹤楼就在!诗在，书在，长安就在。最后，盛赞几个让我印象深刻的场景：长安的繁华气派，扬州的烟花旖旎、塞北的苍凉辽阔。更是将将进酒的意境通过动画的方式，以大鹏展翅高飞的方式展现得颇有意境！