中小学生观看影片《长安三万里》心得感悟 汇编9份.docx

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1、观看长安三万里心得感悟今天王老师带我们去看了电影长安三万里，非常感动。我想写一篇观后感，保留、纪念。这是一篇关于高适的电影，他把他和李白青年时期和老年时期度过的时光都演了出来，一丝不漏！775年12月16日，安史之乱正式爆发，主要由于安禄山以三镇节度使和御史大夫的身份叛变，带着其他叛国的人建立了燕国，高适他没想到安禄山居然是这种人，不敢相信自己的耳朵。几年后，李白投靠了永军，高适很生气，就想问一问李白是怎么想的？忽然一阵脚步声传进了高适的耳朵，一个穿着白衣服的人被推了进来，哟，这不是李白吗？高适的书童走上前,拉开窗帘高声问道：“你看看，江夏都被毁灭成什么了？你还敢回来，太无耻了吧！”说完，李白

2、就被关进了监狱，想出也出不来了。之后，敌人又来打仗，唐军奋力反抗，可是等来的却是快要全军覆没的景象，士兵们累得连气都不想出了，可是敌人可不管这些，继续骚扰唐。高适见了这些，忍无可忍，用了李白曾经交给他的办法，伪装到自己都认为是真的地步，带着程公公把他以前放弃坚守的一座城夺了回来，取得胜利！这就是我最喜欢，最感动的地方，我懂得了万里不惜死，一朝得成功的内涵，知道了永不放弃，一直努力，就可能反败为胜，取得最后的胜利。观看长安三万里心得感悟去西安前一周左右，带娃呼朋唤友去看了长安三万里，三小时的电影，娃居然全程看下来了，还几次感动哭了！我也看得很投入，并重新认识了高适、李白、杜甫在这部片子里，采用了

3、双线交织的主要情节设计，一是晚年高适困守边塞，以退为进，设计首尾联攻吐蕃的战争场面描写，一是回忆和李白相识的少年、青年、中年时代。情节与诗意并重，所以七岁的娃们和老母亲们看起来，都是相当赞的！作为一枚妥妥的理科生，之前只知道仰慕李白，他的诗，奔放、豪迈、洒脱！对高适只知皮毛。看完电影不禁对高适肃然起敬！做人当学高适啊！高适的边塞诗更接地气啊在长安三万里中，有一幕特别的扎心。在边塞，高适和兵士们在草原上侦察，被敌人放火烧杀、追赶，九死一生之后，互相搀扶着，回到大营。可是，映入眼帘的，却是主帅在帐中喝酒看歌舞。歌女窈窕的身姿，映衬着兵士脸上的血迹，太讽刺了。这正是高适的边塞诗“战士军前半死生，美人

4、帐下犹歌舞”的真实写照啊！高适更有家国情怀当去扬州看到李白只知道沉醉于花红酒绿的时候，高适第一次对李白的生活直言不讳。并也因此和男扮女装的裴家剑有机会一较高下。与李白或裴家的选择所不同的是，此时平民如高适，仍时时不忘为国效力。当终于知道自己学艺不精的时候，毅然决然地回家继续苦练本领！这才有了后来的高适，大器晚成的高适！高适是唐朝诗人中唯一封侯的，他的官职最高做到了节度使，旧唐书上写:“有唐以来，诗人之达者，惟适而已二有一种成功，叫大器晚成。别人不能坚持的，而你能坚持!别人妥协的，你从不妥协,!高适，有勇有谋！高适一出场就憨憨的，甚至是有点口吃！无论是学文还是习武，并不突出，尤其是学诗文，一度还

5、需要小童帮他读一遍!和聪明洒脱的李白截然不同！但那又怎样，他在应对吐蕃围城的时候，以退为进，以守为攻，破了死局，这谋略，也是了得！很喜欢最后高适的感叹:诗在，书在，黄鹤楼就在！诗在，书在，长安就在。最后，盛赞几个让我印象深刻的场景：长安的繁华气派，扬州的烟花旖旎、塞北的苍凉辽阔。更是将将进酒的意境通过动画的方式，以大鹏展翅高飞的方式展现得颇有意境！观看长安三万里心得感悟国产动画电影长安三万里7月8日全国公映了，用168分钟的光影之旅带观众回到浪漫大唐，重新认识李白、高适、杜甫等“大唐群星:唐朝的历史。提升了我们的民族自豪感。长安三万里整部电影共引用了40多首唐诗，当电影中出现这些唐诗的吟诵时，

6、影厅内的很多小观众都情不自禁地跟随背诵，此景颇为动人。网上有人说，电影应该改名叫唐诗三百首，我觉得，唐诗夹在电影中，表现的非常自然。电影的制作挺精良，电影中的很多细节，比如场景的设计、唐代的器物、服装上的花纹等，都和唐代的出土文物非常吻合，“看完有些恍惚，仿佛从电影里被拉回了唐朝，把人从现实带入到诗词的浪漫意境中，这是中国人独有的浪漫情怀J长安三万里片长足有168分钟，是中国电影史最长的动画电影。而作为一部动画电影，近3个小时的时长对于低龄观众无疑是一种考验。个人看后感觉整部剧比较合适在读初中以上的人群观看，整部影片48首，简直就是唐代诗词文化的缩影，听着一句句熟悉的诗词，在看着由盛转衰的大唐

7、，这么一群文人墨客的家国情怀，唐朝不愧为我心中的文化盛世。影片的最后，他们坐在一起，李白创作将进酒时，我心中只有一句“欲买桂花同载酒，终不似少年游。真的，很感慨，少年怀才，壮志难酬，个人抱负与家国情怀交织。看完整部影片后总会想究竟是怎么一个朝代，能诞生这么多诗人，又能写出这么多千古绝句。那个时代，真的是万星璀璨。看完了这部电影之后，让我了解到了她们的这种自信其实是源于他们的“自知”，也源于那个时代。电影以高适和李白为主线，讲述了他们的相识、相知和相离，同时也映射出了整个大唐的兴衰。高适和李白他们两个人其实都共同秉持着这么一样东西，那就是唐人的自信，当然两个人又同时代表着理想主义和现实主义。即便

8、是在千年之后的今天，这种碰撞仍然是一个重要的人生命题。李白作为唐朝最受欢迎的诗人之一，代表了浪漫主义和理想主义。他对于理想和浪漫的纯粹追求让人们钦佩。尽管他的外在形象在电影中发生了巨大的变化，但他的内心始终如一。年轻人钦佩李白，追随李白，是因为在年轻时我们和李白一样,怀揣着梦想，相信自己的抱负终将实现。然而，随着阅历和挫折的累积，我们的天真逐渐变成了世故，理想变成了现实，乐观变成了忧郁。而李白却始终保持着乐观的天真和理想主义的精神。他从未改变，无论是贫困潦倒还是身陷囹圄，他仍然是那个乐观的天真，那个怀揣着谪仙般理想主义的人。这种坚持自我、挥洒激情的精神是难能可贵的。高适则代表了现实主义的一面。

9、他在外在形象上与李白截然相反，但在内心上却与李白契合。高适离开家乡后，发现自己在这个世界上只是普通的一个人。有些人可能会因此气馁，但高适选择继续努力，永不言弃，甚至为了实现理想在原则上做出妥协,等待机会的到来。他是现实世界中的成功者，但他始终欣赏、钦佩李白。两人透过对方看到了自己，高适从李白的话中提炼出抗敌之策，成功击退了吐蕃的进攻。这是对友情的最高赞许：我会带着你的智慧行走世间。无论是李白还是高适，无论是理想主义还是现实主义，他们都代表了唐朝人的乐观和自信。唐朝的诗人们相信自己可以跨越一切困难，实现自己的梦想。这种乐观的精神在当代社会中常常被迷失，人们因为价值观的混乱而迷失方向，因为理想和现

10、实的相互掣肘而陷入内耗。长安三万里通过李白和高适的故事，让人们重新审视自己的人生态度。无论是追求理想还是踏实奋斗，我们都应该保持乐观的心态，相信自己可以迈过每一道困难，最终实现自己的梦想。希望每个人都能尽兴人间，活出自己的精彩人生。观看长安三万里心得感悟电影长安三万里宣传力度挺大的，心里早早就种了草。进电影院前看了简介和预告片，知道里面“含诗量”极高。也因为这个缘故，大批带孩子进电影院的家长，多少带点功利性,借暑期看电影的契机，希望孩子多了解一些关于盛唐、关于唐诗、关于诗人的背景知识，增加孩子学习语文的兴趣。但是影片带来的感受远远超过了预期，影片中的角色，特别是高适和李白之间的友情和他们的人生

11、困境，让我感受到了那个时代的人情冷暖，我甚至觉得这是一部拍给中年人的电影,很多人生愁苦的情绪小朋友们不一定能体会。李白是我喜爱的诗人，谁能用一句诗就描绘一个生动和鲜活的长安呢，只有李白能做到。人们常说，李白“绣口一吐，就是半个盛唐”。然而编剧却一次又一次地把他置身于困境当中,并在安史之乱之中达到了极点，李白因为参加永王的幕府而获罪，差一点就丢了性命，最终高适还是救了他。电影中有这样一幕场景，就是当夕阳照着梁园的残壁上，中年的李白伸手挡住落日的余晖，哀叹道，人间的路我是走不下去了，于是决定去道土，但是当道土也不轻松，硬是在仪式上晒虚脱了。真是让人心酸！电影把天才李白的中年无力感表达到了极致，让我

12、们这些俗人观影的时候真想大吼一声，诗仙不是这样的！潇洒的李白人人都熟悉，他的个性在人们心中已经定了型。憨憨的高适则是编剧有意而为之，和李白形成了强烈的反差。如果天才的李白都不能在盛唐实现自己的理想，那么谁可以？所以高适的笨拙和坚持才是电影讴歌的对象，通过扬“高”贬“李”，电影其实表达了努力的力量要远胜于天才的主题。心中愤懑不平，可是这部电影的主基调就是这样了。其实细节更能打动我。李白的一首将进酒将动画片的想象力发挥到了极致，诗人乘鹤而飞，神游天际，特别有意境。诗歌朗诵也特别有力，声声入耳，余音淼淼，出了影院后依然回响不绝。高李最后分别前的一场相扑，高适两鬓的白发和李白的大肚脯给人印象深刻，尤其

13、是李白对高适说，“银鞍照白马，飒沓如流星这句诗我是照着你的样子写的，这是我的泪点。电影笑点也不少。虽然说一千个人心中就有一千个李白，而且电影都是编的小说情节，不用拘泥于新旧唐书的记载，但是电影里李白过于欢脱了，跳上跳下的像孙大圣。小杜甫挺可爱的，让小朋友们有亲近感。我们印象中的杜甫都是老者的形象，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，可是他也有欢乐的童年啊。崔十二比武之后，显现女子身份之长发飘飘，显示了科班编剧刻在骨子里的基本程式。当李白的酒杯里出现一轮明月，每个人都以为是“举杯邀明月。结果却是“床前明月光”,全场被秒，一片唏嘘声。ANYWAY,影片生动地再现了的盛唐气象。片中的服饰、建筑、礼仪

14、，都严格参照了唐朝的制式，场景设计也极具宏大的气象，从壮丽的黄鹤楼到熙攘的街市，从巍峨的山川到恬静的梁园，每一帧都如同一幅精美的画卷。伴随着悠扬的古乐，观众仿佛置身于那个辉煌的大唐，强烈地感受到了那个时代的文化气息。动画特有的表现力也向我们展示了长安城的一个个符号，鲜衣、肥马、美人、胡姬酒肆、一百零八坊、大明宫丹凤门、豪华曲江宴。这个城市如同一座巨大的磁场，人们在这里追求人生的理想，实现人生的抱负。最后，我要给这部电影一个极高的评价，它是一部感人至深的佳作，值得每一个热爱历史和诗歌的人去观看。我相信,当你观看这部电影时，你也会被它所感染，被它所感动。观看长安三万里心得感悟在盛唐时期，才华出众的

15、人不胜枚举，诗人李白和杜甫在众多才子中独领风骚，取得卓越的成就。然而，他们却被官场所排斥，无法得到应有的认可。更何况资质平庸的高适呢？电影中许多场景触动了人们的情感，比如高适的上司哥舒翰战死的一幕。高适骑着快马返回长安报信，但却看到整个国家已经遭受战乱的摧残，他曾经繁华的长安变成了一片废墟。内心世界瞬间崩塌，然而高适并没有被这样的打击击垮。他塑造了坚强的内心，不到半年时间，他就成为节度使，掌握了三镇兵权。在讨伐定王的战役中，高适回忆起与李白一起游玩扬州的场景，将之与眼前的战场对比，曾经烟雨朦胧的江南也变成了废墟，宛如当年的长安这种内心的落差对一般人来说是难以接受的，然而高适很快调整了自己的心态

16、，没有像其他人一样选择逃避一切，他做出了积极的调整。如果没有国家的混乱不安，逃的逃，死的死，他也不会有机会拯救苍生。直至今日，长安一直代表着盛世的象征，是李白、高适、杜甫等理想抱负之人实现梦想的舞台。然而，由于“士农工商”的阶级歧视，李白需要通过入赘来改变阶层，而高适则靠卖艺来讨好权贵获得举荐这本身就是对盛世的讽刺。李白是一个理想主义者,直到最后他写下“轻舟已过万重山”，他才真正放下了一生的执念。而高适之所以能够成功，是因为他在有生之年做出了理想和现实之间的选择，那就是将理想和浪漫深藏于内心。他接受了世道的不公，却还能一直保持初心。这就是他成为历史上成就最高的诗人之一的原因。高适值得我们的尊敬

17、，而长安更是值得我们向往和守护的地方。长安，这三万里的血气方刚，是我们奔向梦想的旅途。它也象征着卸下盔甲、衣锦还乡的归程。长安不仅仅是唐朝的都城，更是文人的理想之地。高适说“来，为了长安”，并不是完全为了功名利禄，而是为了捍卫自己内心深处的梦想之地。我觉得，这才是一个文人最极致的浪漫追求。电影中所展现的，是一段由怀才不遇到最终实现理想的历程。高适在岁月之中，经历了内心的蜕变和成长。他选择在现实与理想之间取得平衡,将理想和浪漫融入内心深处，同时尽力适应世俗的规则。这是他成就卓越的诗人生涯的重要原因。他不仅仅是个平凡人，更是个能够在逆境中坚持初心的英雄。无论是高适还是长安，都值得我们的敬仰与留恋。

18、这部电影给我们带来了对人生的思考和启发，让我们明白了怀才不遇并不意味着绝望，而是需要我们在逆境中坚持自己的信念和理想，为之奋斗。因为只有如此,我们才能在光荣与梦想的道路上追逐自己的人生价值，继续创造属于自己的传奇。观看长安三万里心得感悟读长安的荔枝时，曾为李善德的那曲胡旋舞而动容。书中是这样写的：“这一刻，他忘记了等待的贵妃，忘记了自己未知的命运，忘记了长安城市的香积贷，只想纵情歌舞，像当年一样跳一支无忧无虑的胡旋舞。只见夜色之下，跃动的篝火旁边，一个满脸褶皱的中年人单脚旋转，状如陀螺，飘飘然如飞升一般J这是一个平凡小人物不得不为之的“三万里”长安故事，是万般无奈之下的纵情一舞，即悲情却也炽烈

19、，是追忆也是燃烧，是生命最低处的高光时刻，却足够让人难以忘却。是我看完长安三万里之后，忽然涌上心间的动容，这仍算得上是三万里的长安缩影，分镜头。古时长安虽坐拥三千繁华，却也是当年许多人一生也抵达不了的梦想。或者这也是电影长安三万里里面，李白、高适，一生无法企及的抵达。他俩虽在少年时，都心怀天下，立志报国，又恰逢大唐盛世，但是都受当时官僚、腐朽的科举制度所拘泥。人生千转百10,各自辗转颠沛。时光从李白、高适当年因了一场误会初识展开，仍记得那年江夏两者皆少年，李白照着高适写下了：“银鞍照白马，飒沓如流星J那年的李白风流不羁、潇洒倜傥、恃才放旷，那年的高适，质朴拘谨、言语稀疏，沉着稳重，性情截然相悖

20、的两人却成了一生的执友。初时李白告别高适时曾说过：“你胸中的一团锦绣，终有脱口而出的一天J这算是慧眼吗?近距离的接近高适，我们看到了一个更真实、立体的谪仙李白，人生大起大落，甚至出世为道。但或者正是这种浪漫不羁，才能汩汩孕育出不朽名篇，传承千古。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝，暮如雪。人生得意须尽欢、莫使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来-将进酒君不见【唐】李白这一次，电影带我们领略了诗中的世界，只见李白带领众人乘白鹤扶摇直抵天上宫阙，流光溢彩，熠熠生辉。那是“人生得意须尽欢”的豪迈，是“千金散尽终还来”的笃定，是视觉的饕餐盛宴。是现代电影纵情表

21、达.是的这部长安三万里，我爱极了电影里纵情的诗意，是要“与尔同消万古愁”呀。人生白驹过隙，年华若水，转眼二十年后，人生中年，他们再见时已知或者再也不见。是“朝如青丝暮如雪”的预见？昔日的长安三千繁华，如过眼云烟，而当年的黄鹤楼已是满目疮痍，竟真如崔潮的诗云：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠或者我们更应该信：“诗在、书在、黄鹤楼就在，而长安也就在J比起李白，我更爱片中的高适，木纳、拘谨、却正义凛然,诚信践诺，从他先后赴的与李白的一年之约，再有之后与哥舒翰的十年之约，再到之后他官封剑南节度使报国，并仍不忘书信让郭子仪救李白的情谊，突显出了一个大智者的形象。此片，我最爱高适的故乡一300里梁园】。那

22、片世外桃源其实不坏，田园牧歌、躬耕勤读、与世相隔，四季明晰，闲时独钓，烹鱼煮酒，真乃幸事，如果历史允许，我希望高适永远都可以避开尘世繁芜，守一方净土，春去秋来，寒暑易往，将年华过成田园诗，而非边塞诗。或者说，梁园，也是我的梦，远离尘嚣，种一园蔬果、鲜花，四季如常，平淡就好。观看长安三万里心得感悟近日去影院看了一场电影长安三万里，也许和多数人一样，产生了几点共情。一是从语文的写作手法看，影片运用了令人印象深刻的对比，来表现一种历史的苍凉。比如年轻的高适从长安到扬州去赴李白的“一年之约:此时他们正当年轻，鲜衣怒马、意气风发。盛唐也正处于烈火烹油、鲜花着锦的大好时光。高适的船从一处月亮桥下穿过，其时

23、正好接住在桥上嬉笑打闹的年轻女孩抛下的鲜花。而安史之乱后，高适以淮南节度使的身份率军平定永王李璘叛乱，再度来到扬州。当他的官船从同一桥下穿过时，这时的扬州几遭兵燹，残桥虽在，但桥上少女早已不见踪影。两相对比，也就验证了那句诗“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘”的厚重苍凉。二是影片虽是苍凉，却并不悲观。身为剑南节度使的高适在击退吐蕃大军后，与书童轻车简从再回长安途中，当书童叹息眼前的黄鹤楼已被焚毁时，高适说：没关系，诗在，黄鹤楼就在！这句话令人振聋发陵。它体现了中国文化力量的超越性和永恒性。物质的黄鹤楼可以被焚毁，但诗中的黄鹤楼却是永存的。只要文化在，黄鹤楼就在，长安就在，中国就在

24、！在我看来，这当是导演的神来之笔。三是影片有一令人不解的遗憾之处。就是整部影片始终灌输的都是一种士大夫们的历史价值观，而将天下苍生都做成了他们的背景。把“了却君王天下事，赢得生前身后名”的入阁封侯，视作历史人物的最高人生理想境界。影片尽管着重体现高适作为中国传统文化标准下的完美人格：能文能武，临危受命，忠君爱国，珍视友情。却将历史上高适曾作为蜀地的封疆大吏，敢于直言，多次为蜀人发声，劝诫朝廷不要为了平叛就肆意剥削百姓的这种真实的“忧民”思想行为，有意地或是无意地给屏蔽了。变成一个眼里只有皇帝，只重视自己功名的人物。这，实在令人费解。至于有人说影片中的杜甫形象被黑，被完全颠覆。失去了原有的厚重和

25、忧愤，变成了一个无足轻重的小逗比、小迷弟。其实这一点倒是需要澄清。杜甫本就和李白、高适他们不在同一年龄段，要小许多。当他们在追求功名的时候，杜甫还只是个跟班的。观看长安三万里心得感悟长安，一个看到，听到，读到都会心颤的词语。长安，长安，是大唐之心，是文化之都，一个关于长安的故事在这里展开。他叫李白，他叫高适，他叫杜甫，他叫王维，他叫王昌龄,他叫孟浩然一个个家喻户晓的繁星在盛世相遇，书写了他们的独特如那李白，谪仙人，天真烂漫者，政治上单纯，思想上活跃，生活上不拘小节。他的人生“得意须尽欢“，有钱时挥金如土，落魄了自我开解，再得势便忘了伤疤，人世间的痛仿佛不会给他留下很深的裂痕。他大大咧咧，洒脱浪

26、漫，在人生的路上东奔西突，不改赤子之心。篇章。如那李白，谪仙人，天真烂漫者，政治上单纯，思想上活跃，生活上不拘小节。他的人生“得意须尽欢”，有钱时挥金如,落魄了自我开解，再得势便忘了伤疤，人世间的痛仿佛不会给他留下很深的裂痕。他大大咧咧，洒脱浪漫，在人生的路上东奔西突，不改赤子之心。如那高适，笨拙而真诚，电影真的让我看到了一个立体别样的高适，以前我对高适的认知无非是边塞诗人，写下了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”和“将士军前半死生，美人帐下犹歌舞”这些名句。可在电影中，我看到高适的坚持和真诚，从小笨拙，却始终怀抱家国，高家的荣耀是他的一大动力,最终他真的做到了，所谓“唐代诗中人功名最卓著者”

27、，封疆大吏，渤海县侯，可谓光耀门楣。电影以诗串起，主线仿佛是讲了一部李白传和高适传，画面精彩，古诗回忆杀，尤其是李白诵将进酒的那段，想象力超绝，驾着白鹤，乘着星光，在金色大殿，与古今圣贤对饮,仿佛真的要“同销万古愁”了一般。电影中不经意出现的一些反映当时社会现实的也可见其用意，裴十二身为得裴家剑法真传者，却因是一介女子，报国无门；士农工商的阶级差异；世家大族的垄断与“萝卜坑”等等。“这终南捷径，却不为寒门所开J寒门若想跨越阶级，必付出超常努力，机遇甚至也是必不可少的，若无机遇，可能终其一生都郁郁，可若是因可能无机遇而不努力，则必定平庸而非平凡。机遇是上限，努力是下限,通过奋斗，终能走出属于自己

28、的终南大道。“长安一片月，万户捣衣声J长安是大唐的长安，是世界的长安，更是每一个向往长安的之人的长安。长安不仅仅是一个地名，一个城市，它更是一种精神，一种文化，一种理念的象征，长安，长长久久，安安宁宁；长安，多么美丽的字眼，多么令人向往的时空。能够长安，是每一个现世人的追求，是大同社会的体现之一。惟愿长安，惟愿大同。“诗在，书在，长安便在。”是诗书，是每一个在长安留下的痕迹，塑造了今日之长安,哪怕那个长安已不在现世，可那个长安却一直在我们的精神世界中，那是一个时代的闪耀，属于诗的时代，上至皇帝百官，下至贩夫走卒，诗从未如此繁荣。那一首首诗篇，让长安的光芒变得愈发闪耀和永恒。这部电影固然有瑕疵，

29、故事相对浮夸和流水，但在这两个半小时的时间里，抛弃现实的一地鸡毛，跟随古人慢慢地体会一下久未拾起的古诗，也挺不错。毕竟，人活着，总要有点念想，有点浪漫吧！即使不能如李白那般洒脱，也可以在忙碌时看看星光，看看月亮，看看蓝天，看看白云，看看脚边的草，看看盛开的花，看看每一个可爱而用力生活的鲜活个体。这才是三万里长安所带给我们的慰藉，这才是我们平凡生活中的一抹又一抹亮色！观看长安三万里心得感悟喜欢上一部电影，或者说是对一部作品是在什么样的情况下，你会选择一定要去看，我觉得应该是影片本身就存在的意义吧。之前看过【八角笼中工同时上映的这一部分电影动画也被深深吸引了，尤其是那一句：轻舟已过万重山。作为抖音

30、搜索的音乐之一，看完高适和李白的故事，我们会学到很多，同时也懂得更多。故事的开始，首先就是高适对于自己的一个介绍，说到自己的小时候，是一个每次读书都读不进去的人，说书上的字像蝌蚪，第一次和李白的相遇，原因竟然是李白遇到了贼，误以为是高适，然后不打不相识，李白喊他高三十五，说他口吃，年轻的李白是一个有雄心，还有梦想的人，说要做就是最难的事情，比如一喝醉酒，然后就要写诗，结果看到别人的诗，自己立马明白，现实和差距原来是这么远。更有意思的是，杜甫的出现，是在高适想要在公主面前表现下，没想到高家枪法没有弄好，反而王维获得奖励。第一次来苏州的高适来奔赴李白的第一次约定，结果一来就被李白带去抓跳舞的人，高

31、适不理解，也不明白，想要报效国家，结果裴十二赢了高适，无奈之下，高适回老家。作为一个女儿身，也是万般无奈，这个有时候就像在社会上，有时候女性不占优势。但是敢闯的人，处处是赢家。没想到李白和高适的第二次见面，是李白想要去做赘婿了,其实李白的家庭环境一点也不好，父亲的去世，两个哥哥的家产争夺，静夜思这首诗出来了，关于赘婿这个事情，李白不远万里去追逐孟浩然，询问自己是否要做，让高适在码头举旗子的那一刻，是否两个字，其实对面的船上，有一个当出来的时候，李白无奈，于是又是喝酒消愁。最后高适在离开的时候，给他把旗子留下了否。有的时候，朋友是最能看懂你的人，所以他们是相互理解。再后来，高适回忆自己带兵，如何

32、获得兵权，原来是和高手比赛相扑，这一场面，在李白来找高适的时候两人相互学习。各自有各自的优势，所以一切都是有铺垫的。李白的诗歌也是原来也多，长安的人也都认识他。当李白再次见到高适的时候，第一句话是你怎么来了，高适说你给我写了急信，但是此时的李白依旧喝酒作词，把高适看的很郁闷，转身就再次离开，这次又是一次。接着就是十年之后啦，李白要入道，就像李白站在梁园的最高处，说高适是他最好的朋友，我是吗？这是高适的疑问？整个的过程，高适还是参加了，当一切礼仪结束之后，李白说，高兄，我看到了漫天仙人。这次的相聚，高适又听到了李白的诗：将进酒。整的电影的画面制作不错。在高适转头去做文人记事，又是十年。这里李白说

33、出来二十年前自己做的诗句，就是照着高适的模样写的。这里写出来两人的无奈。心中的悲哀。转眼后面的剧情，是李白投靠了永王，李白的第二个妻子,自己回归了庐山，而李白自己对于政治方面，其实是很迷糊的,太希望出人投地，但是选错拉人，站错了队伍。此刻的李白发出了疑问：山水之间，究竟何处是仙人？窗外的景色，黄鹤楼的烧毁，就像电影中说的，这里都是江夏，画面的悲惨，也反映出来整个大环境的动荡不安。最帅气的时候，应该就是剧中高适的用兵之道，最后打了敌人瓮中捉鳖，虽然年龄是五十多岁，但是晚年的高适，成就了自己的一番事业。其实最后的电影的结尾：中年的高适最后一句话：只要诗在，黄鹤楼就在，长安就在。一下子就把影片的高度提升到了中国文化和文明传承的角度：武将们守护的是疆域，诗人们传承的则是文脉。或许这就是这部电影制作获得高分的原因吧！但是生活不就是如此呀，其实每个人都会遇到这样或者那样的问题，转眼已到中年，才发现，这个世界上，除了生死，都是小事，想开点，一切都会好起来，加油！希望我们更加热爱生活，热爱这个世界。