第12课辽宋夏金元的文化.docx

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1、第12课辽宋夏金元的文化1.在宋明理学发展过程中，强调“存天理，灭人欲”的思想家是（）A.程颐B.朱熹C.王阳明D.王夫之2.朱熹认为：“天下之物，则必各有所以然之故，与其所当然之则，所谓理也。”据此可知，他认为（）3.A.“理”是世界的根本原则C.应当与民休息、无为而治孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。B.人与自然应和谐相处D.“天理”在自己心中朱熹对“克己”作如下解释：“克”意为“胜”，“己”指的是“身4.之私欲”。这种解释（）A.将人性置于天理之上C.完全曲解孔子的本意关羽因其忠义勇武，被世人称颂,B.以满足个人欲望为目标D.与孔子本意不完全一致至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，

2、到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了（）A.关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成B.历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向C.对关羽的信仰符合官方意识形态的要求D.民众的信仰不断推高关羽“神”的地位5.6.荀子“兼采法家”,A.保守性“穷天理，明人伦,A.道家学派董仲舒“融合阴阳”,朱熹“吸纳佛道”。B.包容性C.批判性讲圣言，通事故”这一主张来自于（B.佛教禅宗C.朱熹的理学三者共同体现了儒家思想的（）D.继承性）D.陆九渊的心学7.8.9.孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颖、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”，佛教”亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子“。这反映出

3、北宋（）A.儒学统治地位动摇B.儒学与佛教的融合C.理学成为官方哲学D.阳明心学影响深远二程遗书中记载：“万物能有是理至如一物一事，虽小皆有是理。”这体现了（）A.理是万物的本原B.知行合一的主张C.工商皆本的观念D.经世致用的思想理学家以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，提出“理”为宇宙万物的本原，形成了析理精微、论证明确的哲学体系。这反映出中华文明在发展过程中的基本特质是（）A.中正平和，阴阳和合C.接受挑战，科学理性B.崇尚自然,D.兼收并蓄,10.朱熹日：“这是天教我如此。饥便食，渴便饮，只得顺他。则饮，何曾教我穷口腹之欲？”朱熹所要表达的本意是（清静无为勇于创新穷口腹

4、之欲便不是。盖天只教我饥则食，渴）A.合理需求符合天理C.人欲与天理相一致B.压抑人的自然欲求D.摒弃人的一切欲望11.A.确立了理学思想的主导地位C.阻碍了官方意识形态的推广B.强化了社会主流的价值观D.冲击了儒家经典的神圣性明清时期，“善书”在民间广为流行，这类书籍多由土绅编撰，内容侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，以奉劝世人“诸恶莫作，众善奉行”。“善书”的流行（）12.宋元时期，豪放的北方民族音乐与汉族音乐中的民间小调融合，形成了一种刚健清新的新乐调一一散曲。散曲的形成反映了（）A.民族交融助推文化创新C.中国古代戏曲艺术成熟B.汉族民众喜爱北方民族音乐D

5、. 土族阶层推动文化多元发展13 .南宋画家李唐感叹：“云里烟村雨里滩，看之容易作之难。早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。”这反映当时（）A.艺术水准下降B.绘画题材集中C.画家地位不高D.世俗文化兴盛14 .中华文化源远流长，辉煌灿烂。以下关于人物及其成就的搭配，正确的是（）A.郭守敬一一梦溪笔谈B.孙思邈一一伤寒杂病论C.顾恺之一一洛神赋图D.宋应星一一农政全书15 .南宋绍兴三十一年，金军到江北抢夺民船。宋军伏击，“忽放一霹雳炮，盖以纸为之自空而下其声如雷，纸裂而石灰散为烟雾，眯其人马之目，人物不相见”，金军大败。这表明当时（）A.火药被运用于军事B.火药已经得到普及C.中西文化交流增强D

6、.崇文抑武方针改变16 .南北朝时期，北齐烧制出仰覆莲六系青瓷尊，隋朝李春设计建造了赵州桥，唐末制造出火药武器，北宋用人工磁化的方法制造出指南针。这些成就（）A.源自于人民的劳动实践B.依赖于北方人民的南迁C.得益于经济重心的南移D.取决于社会环境的安定17 .唐代的象棋中使用“硝”字，宋代的象棋中“炮”“硝”二字开始并用。这一变化说明（）A.宋代时期发明了火药B.中国象棋发明于宋代C.洋炮在宋代传入中国D.宋代火药己用于战争18 .颜真卿悼念因平叛史思明遇害的兄长（太守颜杲卿）一家，悲愤交加，纸笔作祭侄文稿，虽“勾画狼藉”，却被奉为“天下第二行书”。北宋权臣蔡京和明代权臣严嵩书法精妙，却未有

7、留名青史的作品，主要是因为（）A.道德观念影响艺术评价标准B.颜真卿的艺术成就不可超越C.民众好恶决定对艺术的评判D.唐代书法符合官方意识形态、王要HA.始终注重观察和实验B.宋元时期较快发展C.一直领先于西方国家D.明清之际达最高峰20 .郭守敬是元朝著名科学家，他不仅设计和监制了多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，还编定了（）A.齐民要术B.千金方C.梦溪笔谈D.授时历21 .观察下图，图中所示的信息可用来说明（）A.印刷术的传播B.印刷术的进步C.造纸术的推广D.指南针的演变22 .四大发明是中国成为世界文明古国之一的重要标志。因为四大发明（）A.是西方早期资产阶级反封建的有力武器

8、B.在推动人类进步的过程中作用巨大C.发明的过程比较艰难D.领先西方世界23 .下图是南宋画家夏圭的临流抚琴图，画中一位士临流而坐.作抚琴之状。该作品（）A.社会生活的真实描绘B.构图气势宏伟、画风豪放C.注重表现意境和笔墨情趣D.以人物为核心布局、构图24 .契丹大字、契丹小字、女真文字、西夏文的共同特点是都借鉴了（）A.畏兀儿文字B.藏文字母C.汉字D.蒙古文25 .阅读材料，回答问题。材料一诸家之学，并起争鸣，经过相当时期之后，总是要归于统一的，统一的路线有两条：（一）淘汰其无用，而留存其有用的。（二）将诸家之说，融合为一。吕思勉中国文化史材料二宋代是新儒学完全建立并蓬勃发展的时期，宋代

9、儒学家把佛教的心性义理之学与道教的“太极”思想糅入儒学，在此基础上，正式衍生出理学。到南宋后期，程朱理学被朝廷尊为官方学术，获得了在思想界的统治地位。据张帆中国古代简史等（1）指出秦始皇和汉武帝将思想“归于统一”的主要举措，并说明其产生的不同影响。（2）指出宋代“新儒学”产生的思想基础，并概括程朱理学有哪些核心主张。参考答案1 .【答案】B【解析】略2 .【答案】A【解析】据材料“天下之物必各有所以然谓理也”说明朱熹认为理是世界的本原，故选A项；人与自然和谐相处是道家思想，排除B项；无为而治是道家思想，排除C项；理在心中是陆王心学认识论，属于主观唯心主义，方法论陆九渊是心即理也，王阳明是致良知

10、，强调的是内心，而朱熹认识论属于客观唯心主义，方法论是格物致知，强调的是外界，故排除D项。3 .【答案】D【解析】“克意为胜，己指的是身之私欲表明将天理置于人性之上，故A项错误；克意为胜，己指的是身之私欲表明要战胜、克制个人的欲望，故B项错误；孔子的“克己复礼”是克制念头，要自省，朱熹的解释是克制私欲，两者有相通之处，没有完全曲解孔子本意，故C项错误；孔子的“克己复礼”是克制念头，要自省，朱嘉的解释是克制私欲，两者有相通之处，但不完全一致，故D项正确。4 .【答案】C【解析】民众崇拜的形成是民众自身的利益和政府的提倡有关系，不完全是英雄个人的品德决定，故A项错误；由“因其忠义勇武，被世人称颂，

11、被世人称颂是其前提条件，不仅仅只有皇帝个人的好恶，故B项错误；关羽因为被忠勇被人称颂，符合理学宣扬的封建社会的价值观，因而被统治者所加封，故C项正确；官府的造神运动最根本是维护统治的需要，与民众的信仰不符，故D项错误。5 .【答案】B【解析】根据材料并结合所学可知，荀子“兼采法家”，吸收了法家的思想，对儒学进行了改造，董仲舒“融合阴阳”，以儒学为基础吸收法家道家阴阳五行家的思想，创造了适合时代发展的新儒学，朱嘉“吸纳佛道”，以儒学为基础，吸收了佛道的思想，重新确立了儒学权威，都体现了儒学的兼容并包和与时俱进的特点，故选B项；材料体现出儒学的进步性，不是保守性，排除A项；材料未体现出儒学的批判性

12、，排除C项；材料体现的是儒学的不断发展，不是继承，排除D项。6 .【答案】C【解析】程朱理学认为格物致知的目的是明道德之善，材料主张“穷天理”最终达到“通事故”，这符合朱熹的这一思想主张，故选C项；道家学派主张“道”是万物的本源，排除A项；佛教禅宗讲究的是生死轮回的思想，排除B项；心学主张“心是万物的本源”，排除D项。7 .【答案】B【解析】“程颇程顿兄弟则将二者圆通”“契裔认为儒和佛心则一表明北宋时期存在儒学与佛教融合的现象，故选B项；材料表明儒学与佛教的融合，是提高了儒学的地位，儒学统治地位没有动摇，排除A项；理学成为官方哲学是在南宋，不是在北宋，排除C项；阳明心学是在明朝，不是在北宋，排

13、除D项。8 .【答案】A【解析】略9 .【答案】D【解析】理学对佛道的吸收使儒学得到了新的发展，是儒学完成哲学化、思辨化的过程，故选D项；理学没有吸收阴阳家的思想，排除A项；“崇尚自然，清静无为”是道家的思想，排除B项；理学不能体现“科学理性”，排除C项。10 .【答案】A【解析】据材料“这是天教我如此。饥便食，渴便饮，只得顺他”可知，朱熹认为饿了吃饭，渴了喝水是天理，故选A项；据材料“这是天教我如此。饥便食，渴便饮，只得顺他”可知，朱熹并不主张压抑自然欲求，排除B项；据材料“盖天只教我饥则食，渴则饮，何曾教我穷口腹之欲”可知，朱黑认为饿了吃饭，渴了喝水是天理，但若追求口腹之欲就非天理了，说明

14、人欲与天理不一致，排除C项；据材料“这是天教我如此。饥便食，渴便饮，只得顺他”可知，朱熹主张满足人的合理欲望，并非摒弃一切欲望，排除D项。11 .【答案】B【解析】“善书”由土绅编撰，内容多是侧重倡导忠孝友悌、济急救危、受辱不怨，戒饬攻诘宗亲、凌逼孤寡等，这体现了儒家一直以来所倡导的价值观，而广泛流行于明清时期，说明是在强化主流价值观，故选B项；理学思想的主导地位是在南宋末年得到确立的，而不是明清时期，排除A项；明清时期官方意识形态就是理学和心学，上述现象恰恰是在助推官方意识形态的推广，排除C项；善书”的内容侧重于宣扬儒家主流价值观，所以是在强调儒家经典所宣扬的主流价值观，而不是冲击，排除D项

15、。12 .【答案】A【解析】据材料“北方民族音乐与汉族音乐中的民间小调融合，形成了一种刚健清新的新乐调数曲”可知，散曲是北方民族与汉族交融的结果，故选A项；材料主旨是散曲的形成是北方民族音乐与汉族音乐的融合，不能说明汉族民众喜爱北方民族音乐，排除B项；据所学，中国古代戏曲艺术成熟的标志是元杂剧，而非散曲，排除C项；材料主旨是散曲的形成是北方民族音乐与汉族音乐的融合，而非土族阶层的推动，排除D项。13 .【答案】D【解析】由题干可知，南宋时期绘画时选择“云里烟村雨里滩”是“不入时人眼”的，而当时“入时人眼”的是“多买胭脂画牡丹”，这反映了当时由于商品经济发展，人们对于象征富贵的牡丹是很推崇的，所

16、以绘画如果选择“画牡丹”，会更有市场，故选D项；由“云里烟村雨里滩，看之容易作之难”可知，当时的绘画水准并没有下降，而是当时商品经济发展的背景下，世人更欣赏牡丹、追求富贵，排除A项；题干体现的是当时商品经济发展背景下，其他绘画题材“不入时人眼”，世人对绘画主题的关注多在“牡丹”上，而不是当时绘画题材集中于“牡丹”，排除B项；题干体现的是南宋商品经济发展背景下，时人对绘画作品的主题关注的是与富贵相关的“牡丹”，而不是体现画家的地位问题，排除C项。14 .【答案】C【解析】据所学知识，可知东晋顾恺之的作品是洛神赋图，故选C项；郭守敬的作品是梭时历，梦溪笔谈是沈括所著，排除A项；孙思邈的作品是千金方

17、，伤寒杂病论的作者是张仲景，排除B项；宋应星的作品是天工开物，农政全书作者是徐光启，排除D项。15 .【答案】A【解析】根据题干内容中“霹雳炮”、“自空而下”、“其声如雷”，可知该武器为火药，再结合题干内容中“南宋”、“宋军伏击”、“金军大败”，表明当时火药已经被用于军事战争之中，故选A项；题干内容仅是述及火药被用于南宋绍兴三十一年的宋金之战中，不能扩大为“普及”，排除B项；题干内容仅是述及火药被用于宋金之战，并没有涉及“中西方文化交流”的相关内容，排除C项；根据所学知识可知，宋朝一直实行“重文轻武”政策，并没有改变，排除D项。16 .【答案】A【解析】“仰覆莲六系青瓷尊”是劳动人民长年累月的

18、摸索实践而形成的精品，李春的身份为工匠，赵州桥是其劳动精华的展现，火药源自炼丹家炼丹的副产品，题干中的成就都与人民的劳动实践紧密相关，故选A项；“依赖于”绝对化，且北齐在北方，赵州桥位于河北石家庄赵县，排除B项；仰覆莲六系青瓷尊、赵州桥都在北方，不是南方，排除C项；“取决于”不合史实，南北朝时期社会动荡，排除D项。17 .【答案】D【解析】“炮”是火字旁，引申指使用火药为动力的重型武器的一类，故此字在宋代象棋中的使用说明宋代火药已用于战争，故选D项；我国现在看到的第一部记载火药配方的书，约成书于八九世纪，可知火药在宋代之前就已经被发明出来，排除A项；据材料“唐代的象棋中”可知，我国唐代已有象棋

19、，而非发明于宋代，排除B项；据所学明朝历史可知，洋枪洋炮是明朝时传入中国的，排除C项。18 .【答案】A【解析】悼念因平叛史思明遇害的兄长（太守颜果卿）一家的颜真卿书法作品尽管“勾画狼藉”仍被奉为“天下第二行书”，而书法精妙的北宋权臣和明代权臣却没有因为书法留名青史，说明人们对于艺术的评价不仅仅是看艺术水平，更受到道德观念的影响，故选A项；“勾画狼藉”说明颜真卿的祭侄文稿艺术水平并不高，排除B项；民众好恶有可能影响对艺术水平的评价，但不会决定其评价，C的说法过于绝对，也不符合史实，排除C项；题干是对书法艺术作品评价中道德观念影响的关注，而不是对唐代书法是否符合官方意识形态的关注，排除D项。19

20、 .【答案】B【解析】略20 .【答案】D【解析】由材料“郭守敬是元朝著名科学家”可知郭守敬还编订了授时历，故选D项；贾思勰著齐民要术，排除A项；千金方的作者是孙思邈，排除B项；梦溪笔谈的作者是沈括，排除C项。21 .【答案】B【解析】根据题干三幅图片描述的是印刷术发展历程由雕版印刷到活字印刷再到转轮排字架，故选B项；印刷术的传播对映的应该是经阿拉伯人传播到欧洲的路径，排除A项；根据题干三幅图片反映的不是造纸术的推广，排除C项；指南针的演变是从指南车、指南鱼到司南，再到北宋的人工磁体，排除D项。22 .【答案】B【解析】略23 .【答案】C【解析】材料“南宋画家夏圭临流抚琴图”属于文人画，夏圭

21、通过绘画作品中的山河残缺不全，其特点是注重意境，抨击南宋政治黑暗，偏安一隅，故选C项；文人画并非是对社会生活的真实描绘，排除A项；“构图气势宏伟、曲风豪放”是政治统一，国力强盛的时代背景，排除B项；以人物为核心布局、构图是人物画的特点，文人画的特点是寓情于景，借景抒情，排除D项。24 .【答案】C【解析】结合所学知识可知，契丹大字、契丹小字、女真文字、西夏文在创制时都借鉴了汉字，创制文字都是为了本国的统治，故选C项；畏兀儿文字又称回鹘文或回纥文，是我国古代回鹘人发明使用的文字，只有蒙古文借鉴了，排除A项；这些文字并未借鉴藏文，排除B项；蒙古文出现在这些汉字之后，排除D项。25 .【答案】(1)秦始皇：焚书坑儒；钳制了思想，摧残了文化，在中国历史上产生了恶劣的影响。汉武帝：接受董仲舒的建议，尊崇儒术；儒学独尊地位确立，成为我国封建社会的主流意识形态。(2)思想基础：佛教的心性义理之学与道教的“太极”思想。核心主张：“理”或者“天理”是自然界和社会的根本原则；“存天理，灭人欲”；格物致知。