《应有格物致知精神》练习题及答案.docx
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1、应有格物致知精神练习题及答案一、夯基达标1.下列加点字的注音完全正确的一项是()A.实龈(j idn)B.埋毯(他)C.遵照(ZQn)D.鉴定(Jidn)论语(I un) 瞋望(IiGo) 授予(y)朱愚(xT)M风顺(fdn)盲目接受(mdng)彷隼恐慌(hudng)不知所措(cu)2下列各句中没有错别字的一项是()A.一个成功的实验需要的是眼光、勇气和意力。B.因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。C.现代学术的基础就是实地的探查,就是我们现在所谓的实验。D.新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我捡讨或哲理的清谈就可求到的。3下列句子加点的成语运用不恰当的一项是()A.孩子阅读传统典
2、籍,父母不能衲手芳观,最好和孩子一起研读和辨析。B.中国传统的治国之道是儒家的大学之道,按照阳物赳包、正心诚意、修身齐家、治国平天下的顺序次第展开。C.曲折是人生的清醒剂,在曲折的道路上获得教益,是你一帆风飒时难以得到的。D.老师在演讲中时时旁征博引,妙语连珠,简直令同学们耳不隈接。4 .将下列句子组成语意连贯的一段话,语序排列最恰当的一项是()过分草率的决定,可能会给今后的生活和工作带来不必要的麻烦,也会产生悔不当初的愧疚。所以选择既要把握好时机,又要仔细慎重。人生在世有很多的时候需要选择,但是选择是一个艰难的过程,何去何从常常会让我们犹豫不决。除此之外,就是在决策的时候,不要一味地依赖别人
3、的意见,他人并不知道你真实的处境,无法设身处地从你的角度出发来选择。过分彷徨,可能会坐失良机,让机会从面前溜走,造成“机不可失,时不再来”的感叹。A.B.C.D.5 .文学文体知识填空。本文作者是籍华裔物理学家。在文中“在中国传统教育里,最重要的书是四书”一句中,“四书”指的是二、课内品读阅读下面的文字,完成第610题。但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想一一平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道
4、明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照大学的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威
5、”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。6选文的中心论点是什么?7 .“王阳明格院子里的竹子”的错误是什么?“格”在此句中是什么意思?8 .作者认为“格物致知”的真正意义是什么?9下面句子加点的词语可否删掉?为什么?寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索O10 .你认为,我们今天的教育,应该如何做到培养实验的精神?三、课外阅读阅读下面的文字
6、,完成第1113题。匠心之道“守破离”刘根生一部战争与和平,草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准,翻译作品始终遵从六道工序:研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”,他生前却自称是个“大匠人”,“蜗居”闹市数十年,每日挥毫不止,在中国传统线描中融入西画写实造型方法,将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点,就是独具匠心,终而造诣精深,成其大器。匠心之道,看似无着处,实则有迹可循。有一本叫匠人精神的书,这样讲成为一流工匠的“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己的想法谓之“破”,开创自己的新境界谓之“离”。由此我
7、们也可以引申为各行业的匠心之道:守,以理想为基,久久为功而不改初衷,精益求精而臻于至善;破,以思考为底,无思考则无变化,无变化则始终是老样子,学而思才能“芳林新叶催陈叶”;离,以创新为核,有非同寻常的构想,方能“人无我有,人有我强。草婴、贺友直等的艺术造诣,可说是对此的生动诠释。善于“守破离”,何愁不能有所创造,有所成就?守,A。当年,法拉第要弟子每天记录实验结果,弟子觉得这事枯燥乏味没意义,不久就走了。后来,法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣,面对一事无成又找上门来的弟子,他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年,在记下数千个“N0”之后,终于写下了一个“YES”。今天,有的研究者
8、缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力,耐不了寂寞,稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下,频繁转换科研“频道”,甲地优惠到甲地,乙地优惠又跑到乙地。心上长草“守不住”,飘移不定,又如何能把一件事干到极致?破,B。齐白石说:“学我者生,似我者死。”这是要后人不能止步于临摹,而要学其神韵善突破。一种现象存在已久,学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”,即使盖板已拿掉,也不会越过原有的高度。没有“破”,“守”则成墨守成规,“离”则无从谈起。没有最好,只有更好。前人技艺再高,也终究有局限性。小疑小进,大疑大进。扬前人所长而补其短,方能在推陈出新中别开生面。离,C。当年,女科学家麦克
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