《女娲造人》教案设计.docx
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1、女娟造人教案设计很多老师挚友都不知道关于神话故事的教案应当怎么做,网上求教案的帖子比比皆是,今日小编就来给大家共享一个女娟造人教案设计,希望对大家有帮助。逐日、女蜗补天、精卫填海、盘古开天劈她、解禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山1、你了解神话的有关常识吗?神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象,不能正确地说明而通过想象创建出来的故事。神话特点:1、它是以事实为基础的。2、充溢奇异的想象和幻想,特别好玩。3、人物形象,大多具有超人的力气。2、检查生字词:女蜗()莽莽榛榛()澄()澈掺()合揉()团二、本文是依据什么而改写的?(风俗通)课后148页,齐读,思索:在风俗通里关于“女娟造人
2、”的记载基础上,课文丰富了哪些内容?哪里最见出作者的想象力?明确:?女娟造人的动机;?女娴造人的详细过程;?人造出来后欢欣喜悦的场面;?女娟的心理活动和喜怒哀乐的心情;?作者的评述。其中女娟造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娟的人性化描写最见作者的想像力。三、思索探讨1 .女娟为什么要造人?2 .女娟造人的过程是怎样的?3 .依据文章内容,说说你对女娟的相识。明确:1、天地开拓以后,还没有人类2、女娟揉团黄土造成人。(怎样造人)这项工作太费劲了,女娟忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人。(怎样造更多的人)女娟在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娟就支配男女婚配。(
3、怎样繁衍后代)3、依据课文内容,说说你对女蜗有什么相识?A、探讨:女娟是“神”性和“人”性的结合,是奇妙和合理的统一。、故事中哪些内容体现出女娟的“神”性?、故事中哪些内容体现出女娟的“人”性?(小组探讨,并由小组代表作好探讨记录,然后由小组代表发言沟通。)明确:一天改变七十次&bulI;揉黄泥造人“神”的非凡实力和奇妙方法想像大胆奇妙&buII;挥洒泥浆造人&buII;孤独孤独&bulI;骄傲欣慰“人”的心理、情感、活动想像真实合理&bulI;劳碌疲乏&buII;师:在作者袁珂笔下,女娟是神性和人性的统一,依据我们刚才的探讨,请同学们说说,你心目中的女娟是什么形象的?(板书)作为神来说,女娴
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