[2023版]国开河南电大本科《国学经典选读》无纸化考试(作业练习1至3+我要考试)试题及答案.docx

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1、2023版国开河南电大本科国学经典选读（作业称司1至3+我要考钱）被您及答案/费弗叠理于2023年10o作业株习1曲发及舂素1.谦虚不是虚伪，而是一种真诚。A.正确B.错误答案A2 .“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”形容的是华山风景区。A正确B.错误答案B3 .韩非子是中国古代法家思想的集大成者。A.正确B.错误答案A4 .人与人交往时，对于那些自以为是，骄傲自大的人，人们往往对他避而远之。A.正确8 .错误答案A5 .孔子说君子三更，对我们的启示是：人要无所畏惧，勇往直前。A.正确B.错误答案B6 .“国学”一词，出自礼记，该词的原义指的是中国的学问。A.正确B.错误答案B7 .“国学”是

2、“中国固有的学术”，是中国人民自古以来创造的全部文明财富和精神资源。A.正确8 .错误答案A8 .君子对待人民，主要用真诚就能使人信服从而指挥人民。A.正确B.错误答案B9 .老子主张“无为而治”A.正确B.错误答案A10 .故天将降大任于斯人也，必先（），（），（），（），行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。A.苦其心志B.劳其筋骨C.饿其体肤D.空乏其身答案ABCD11 .关于中庸，以下说法错误的是（）。A.中庸就是凡事“不求有功，但求无过”。B.中庸的“庸”，指庸碌、平庸。C.中庸的“中”，指做事不彻底，模棱两可。D.中庸是一种市价的行为。答案ABCD12 .关于“中庸”，以下说法

3、正确的有：（）。A.中庸就是少做少错，多做多错。B.中庸告诉我们凡事有利必有弊。C.中庸告诉我们，要看到事物是一个整体。D.中庸也可以理解为一种思维方式。答案BCD13 .关于“西湖”说法正确的有（）?A.王维写过它附近的鸟B.杨万里写过此处的荷花C.苏轼把它比喻成古代的大美人D.柳永说它“三秋桂子，十里荷花”答案BCD14 .何为“知天命（）?A.领悟到自己负有使命B.要设法完成使命C.天命难测，要去探索D.命数已定，无需奋斗答案AB15 .孔子主张“有教无类”，意在（）?A.打破教育对象的类别和限制B.强调教育面前人人平等C.多收学徒D.普及义务教育答案AB16 .张载曾说过：为天地立心，

4、（）,（）,（）。A.为往圣继绝学B.为万世开太平C.为百姓立命D.为生民立命答案ABD17 .下列哪句诗不是描写花的（）？A.兰陵，美酒郁金香。B.应是绿肥红瘦。C.日出江花红胜火。D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。答案CD18 .对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使（）成为后代士人的共同认知。A.关注现实B.注重修养C.参与社会D.积极进取答案ABCD19 .被合称为“三通”的三部史书是（）oA.通典B.通志C.文献通考D.通论答案ABC20 .什么是“仁”（）?A.爱人B.宽厚C.踏实D.不伤害他人答案A21 .“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是（）传统节日？A

5、.中秋节B.元宵节C.端午节D.七夕节答案B22 .子曰：“莫我知也夫！子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“（）下学而上达,知我者其天乎！”A.上善若水B.不怨天,不尤人C.天下为公D.人神合一答案B23 .张之洞认为国学应该是（）?A.中学为体，西学为用B.一国所有之学也C.大国学D.大师也答案A24 .子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解正确的是：（）oA.孔子认为，仁者就是老好人。B.孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待。C.孔子认为，有时候厌恶别人的人称不上仁者。D.孔子认为，仁者是有原则的。答案D25 .“君子有三变”，这句话的意思是（）。A.说明君子很虚伪，善变。B.君子的态

6、度一天三变。C.人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。D.与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。答案D26 .以下说法错误的是（）。A.孔子认为“匿怨而友其人”是可耻的。B.儒家在做人上既有坚守，又有随实际情况而变通流转的处世智慧C.孔子认为应当“以德报怨”D.孔子认为骄傲且不知反省的人是不可取的答案C27 .左传原名为左氏春秋，汉代改称春秋左氏传。A.正确B.错误答案A28 .天地人，万物之本也。天生之，地养之，人（）之。（董仲舒春秋繁露）A.生B.化C.养D.成答案D29 .子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为（）。B.C.D.慧义士信

7、 、仁、 破行火智 、奉、 信位水礼 、无、 宽上木义 、史、 恭历金仁答案A30 .上善若水。（）,处众人之所恶，故儿于道。A.江海所以能成百谷王者，以其善下之B.水善利万物而不争C.天下莫柔弱于水D.水有七善答案B31 .周代，“国学”一词，指的是（）?A.国家所办的“贵族子弟学校”B.中国的学问C.中国的典籍D.中原地区的学问答案A32 .“弄璋之喜”意为（）?A.生了儿子B.生了女儿C.娶了媳妇D.得了宝物答案A33.“吾不试，故艺”这句话的意思是（）oA.我考试做官不成，所以从事艺术。B.我没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。C.我没有盲目尝试，因此有时间掌握很多谋生的技能。D.我

8、没有做过官，就掌握了“六艺”。答案B34.“孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。”以下选项中，对这句话理解有误的是（）。A.慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众。B.孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主。C.弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长。D.这句话是把家庭道德与治国行动相联系。答案C35 .“反者道之动，弱者道之用”，关于此句下面的解释或说明不恰当的是：（）。A.此句中的“动”，指“道”的循环运动方式。B.此句中的“反”：即复，相反相成，对立转化。C.此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发展变化的，处事柔弱、不争、谦下，才是“道”的运用特征。D

9、.此句是指用圣人思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。答案D36 .“上善若水”这一观点出自（）0A.论语B.老子C.中庸D.孟子答案B37 .我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示（）?A.忠耿正直B.刚愎自用C.忠厚老实D.刚正沉稳答案A38 .我国最早提出启发式教学思想的是（）。A.孟子B.蔡元培C.朱熹D.孔子答案D）提出，君子要“知天命”，并说“不知天命无以为君子”。子子鞅答案D40.“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此句的恰当之意是：（）。

10、A.学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。B.这句话是说做学生的要行万里路，读万卷书。才能应对日益爆炸的知识时代。C.追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。D.不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。答案C41.“学而不思则罔，思而不学则殆”讲的是（）的重要性。A.学思结合B

11、.废寝忘食C.躬身实践D.冥思苦想答案A42 .请问下列哪两句诗不是描写雪景的（）？A.不知近水花先发, B.燕山雪花大如席, C.忽如一夜春风来, D.梅须逊雪三分白, 答案A疑是经冬雪未消。 片片吹落轩辕台。 千树万树梨花开。 雪却输梅一段香。43 .“中庸”中的“中”是（）？A.恰到好处B.中间C.不彻底D.不完全答案A44 .“未病”就是病的（）阶段？A.初级45 中级C.晚期D.最后答案A45 .子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则蕙，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”以下对这句话解释不正确的是（）。A.蕙：过分小心而显现出畏惧的样子B.这句话说了“礼”的重要性C.这句话主要是说不应该拘泥于

12、礼D.恭而无礼：恭敬但没有节制Dr案c46 .祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A.有之以为利，无之以为用。B.正复为奇，善复为妖。C.中庸之为德也。D.一阴一阳之谓道。答案B47.孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要：（）oA.上必无为而用天下B.道之以政，齐之以刑C.无为而治D.道之以德，齐之以礼答案D48 .两千多年前的（）就意识到，生态保护、可持续发展问题对百姓衣食住行、国家发展直至君主实现王道口重要作用。A.孟子B.孔子C.老子D.庄子答案A49 .生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓（）。A.玄德B.大德C.自

13、然D.天道答案A50.“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下正矣。”对这句话解释不合适的是:（）oA.这句话说明了齐家对于治国、平天下的重要作用。B.这句话强调父亲、兄长、丈夫的绝对权威不可违抗，即使他们做错了，儿子、弟弟、妻子也不能有任何意见。C. “父父，子子”意思是：父亲在父亲位置上尽父亲的职责，儿子在儿子的位置上尽儿子的职责。D. ”正家而天下正矣”：家庭秩序井然，天下就安定了。答案B作业称R2被墓及答案1 .孔子主张“以直报怨”，他认为，一个人隐瞒着心中的怨恨而与他人做朋友，是可耻的。A.正确B.错误答案A2 .“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”形容的是华山风景区

14、。A.正确B.错误答案B3 .“君子不器”中的“不器”是指不定型的人才，就是要成为通才，而不是专才。A.正确B.错误答案A4 .南宋时，王阳明将论语、孟子、大学、中庸合在一起称“四书”。A.正确B.错误答案B5 .四部之学（经、史、子、集）与七科之学（理、工、农、医、文、法、商），是相互割裂的不同观点。A.正确B.错误答案B6 .在庄子看来，知识是无边无际的，而人的精力有限。A.正确B.错误答案A7 .祖国医学崇尚“治未病”的思想原则。A.正确8 .错误答案A8 .谦虚不是虚伪，而是一种真诚。A.正确B.错误答案A9 .名句“海上生明月，天涯共此时”出自张九龄望月怀远。A.正确B.错误答案A1

15、0 .关于中庸，以下说法错误的是（）。A.中庸就是凡事“不求有功，但求无过”。B.中庸的“庸”，指庸碌、平庸。C.中庸的“中”，指做事不彻底，模棱两可。D.中庸是一种市价的行为。答案ABCDIL老子认为：（），是谓玄德。A.养而不覆B.为而不恃C.生而不有D.长而不宰答案BCD12 .对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使（）成为后代士人的共同认知。A.关注现实B.注重修养C.参与社会D.积极进取答案ABCD13 .下列典籍属于“二十五”史的有（）0A.三国志B.汉书C.新唐书D.春秋答案ABC14 .荀子的两个法家弟子是（）?A.韩非B.李斯C.嬴政D.姬发答案AB15

16、 .以下说法正确的有：（）。A.孔子认为，君主要以道德和礼乐教化引导人民。B.孔子认为，可以一同学习的人，也能够共同实践理想。C.老子提倡君主应该“无为而治”D.孔子的学生子夏认为，君子对待人民，必须先用真诚使人信服方能指挥人民劳动，否则人民就会以为是在折磨他们。答案ACD16.实现“仁”的途径都有哪些（）?A.己所不欲，勿施于人B.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取臂，可谓仁之方也矣C.恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。D.爱一切人答案ABC17.下列哪句诗不是描写花的（）？A.兰陵，美酒郁金香。B.应是绿肥红瘦。C.日出江花红胜火。D.忽如

17、一夜春风来，千树万树梨花开。答案CD18 .庄子认为，陪着君子说话，不需要察言观色，直说即可。A.正确B.错误答案B19 .养生有五难：（）,此一难也。（）,此二难也。（）,此三难也。（）,此四难也。神虑消散,此五难也。”A.名利不灭B.喜怒不除C.声色不去D.滋味不绝答案ABCD20 .中国传统的“四部之学”指（）。子经集史 A.R CD.答案ABCD慧义士信 、仁、 敏行火智 、奉、 信位水礼 、无、 宽上木义 、史、 恭历金仁21 .子张问仁于孔子。孔子日：”能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为（）0A.B.C.D.答案A22 .关于“中庸”，以下说法或理解不正确的是：（）。A.孔

18、子认为中庸作为一种德，可以算是至极的了。B.中庸可以理解为关于恰到好处的常理。C.中庸是很难达到的完美境界。D.人民大多能奉行中庸这种道德。答案D23 .“中庸”中的“中”是（）？A.恰到好处B.中间C.不彻底D.不完全答案A24 .“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是（）传统节日？A.中秋节B.元宵节C.端午节D.七夕节答案B25 .一阴一阳之谓（）。A.德B.道C.自然D.理屋案B26.子日：“恭而无礼则劳，慎而无礼则蕙，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。“以下对这句话解释不正确的是（）oA.蕙：过分小心而显现出畏惧的样子B.这句话说了“礼”的重要性C.这句话主要是说不应该拘泥于礼D.恭而无礼：恭

19、敬但没有节制答案C27.“不愤不启，不俳不发”出自（）。A.论语B.四书集注C.孟子D.学记答案A28 .“反者道之动，弱者道之用”，关于此句下面的解释或说明不恰当的是：（）。A.此句中的“动”，指“道”的循环运动方式。B.此句中的“反”：即复，相反相成，对立转化。C.此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发展变化的，处事柔弱、不争、谦下，才是“道”的运用特征。D.此句是指用圣人思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。答案D29 .以下有关教育的言论，哪句不是孔子说的（）?A.博学而详说之，将以反说约也。B.谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。C.三人行，

20、必有我师焉。D.学而不思则罔，思而不学则殆。答案A30 .两千多年前的（）就意识到，生态保护、可持续发展问题对百姓衣食住行、国家发展直至君主实现王道的重要作用。子子子子 孟孔老庄 A.R CD.答案A31 .人皆可以为（）o人人舜贤圣贤尧圣A.R CD.答案C32 .以下儿位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是（）。A.季羡林：国学应该是“大国学”B.章太炎：国学是七科之学C.张之洞：中学为体，西学为用D.邓实：一国所有之学答案B33 .子日：“（）,小人同而不和。”A.君子和而不同B.君子同而不和C.君子以直报怨D.君子顺乎天道答案A34 .“君子有三变”，这句话的意思是（）。A.说明君

21、子很虚伪，善变。B.君子的态度一天三变。C.人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。D.与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。答案D35.君王、国家、人民这三者中，有轻有重，请遵循孟子的思路，按照从重到轻排列（）oA.君王国家人民B.国家君王人民C.人民国家君王D.国家人民）君王答案C36.“吾生也有涯，而知也无涯”出自（）？A.老子B.庄子C.孔子D.孟子答案B37.“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此句的恰当之意是：（）。A.学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。B.这句话是说做学

22、生的要行万里路，读万卷书。才能应对日益爆炸的知识时代。C.追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。D.不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。答案C38 .黄帝内经素问认为人要顺应季节的变化来养生，依照黄帝内经的说法，冬季人们应该怎么养生最为适宜？A.早早起床，漫步在庭院里，舒展形体。B.早早起床，让

23、心中不存在郁闷，对外界事物保持兴趣。C.早睡早起，和鸡的活动相仿佛，收敛神气。D.早睡晚起，等到天亮才起，使神志深藏于内。答案D39 .关于“无为”，以下理解不正确的是（）。A. “无为”思想提醒我们顺应自然B. “无为”可以理解为恰当的不作为C. “无为”意在告诉我们多一事不如少一事，不要作为D. “无为”意在告诉我们不要妄为答案C40 .按照孔子的理念，以下哪一项（）不属于我们普通人实施“仁”的途径。A.能近取譬，可谓仁之方也已。B.博施于民而能济众。C.己所不欲，勿施于人。D.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。答案B41 .周代，“国学”一词，指的是（）?A.国家所办的“贵族子弟学校”

24、B.中国的学问C.中国的典籍D.中原地区的学问答案A42 .大学之道，（）,在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。A.在明名德，在亲民B.在名名德，在亲民C.在明明德，在兴民D.在明明德，在亲民答案D43 .孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要：（）oA.上必无为而用天下B.道之以政，齐之以刑C.无为而治D.道之以德，齐之以礼答案D44 .以下对“中庸”思想的理解，错误的是：（）。A.中庸：就是关于恰到好处的常理。B.中庸的思维方式要求人们在任何条件下都要做恰当的事，也就是恰到好处的作为与恰到好处的不作为。C.有种解释说

25、“中庸”就是用中、中行的意思。D.中庸之道就是碌碌无为，缩手缩脚，不敢直言不讳，做人圆滑，世故。答案D45 .中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是（）0A.对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度B.敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来C.众生必死，死必归土，此之谓鬼D.儒家重视现实生活，主张不敬鬼神醋案D46 .关于天人关系，以下说法不正确的是（）。A.儒家、道家对天人合一的解释完全一致B.天人关系问题是中国哲学中的重大理论问题之一C.人与天是相互联系、相互依赖的统一体D.儒家与道家均以天人合一为最高境界答案A47 .“吾不试，故艺”这句话的意思是（）oA.我考

26、试做官不成，所以从事艺术。B.我没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。C.我没有盲目尝试，因此有时间掌握很多谋生的技能。D.我没有做过官，就掌握了“六艺”。答案B48 .子日：“君子不器。”此句恰当的意思是（）。A.孔子说：“君子不能像器皿一样小家子气。”B.孔子说：“君子不能像器具那样固定了形状，要么方要么圆，应该懂得变通。”C.孔子说：“君子不能像器具那样，作用仅仅局限在某一方面。”D.孔子说：“君子往往不被器重。”答案C49 .什么是“仁”（）?A.爱人B.宽厚C.踏实D.不伤害他人答案A50.“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天

27、下。”此句的恰当之意是：（）。A.学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。B.不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。C.追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。D.这句话对我们的启发是：要行万里路，读万卷书，才能应对日益爆炸的知识时代。答案C作业推司3钱殿及咨嚓1.庄子认为，读

28、书一定要多读，无需选择。A.正确B.错误答案B2 .开凿门窗修建房屋，有了门窗和四壁内的空间，才有房屋容纳和通气的作用一一这是老子说的“无”的作用。A.正确B.错误答案A3 .“国学，一词，出自礼记，该词的原义指的是中国的学问。A.正确B.错误答案B4 .祖国医学崇尚“治未病”的思想原则。A.正确B.错误答案A5 .职业观也应包含“以仁为本”。A.正确B.错误答案A6. “君子不器”中的“不器”是指不定型的人才，就是要成为通才，而不是专才。A.正确B.错误答案A7. “上善若水”是一种智慧。尽量去做别人不愿做而有利于自己的事情。A.正确8. 错误答案B8 .孔子说君子三畏，对我们的启示是：人要

29、无所畏惧，勇往直前。A.正确B.错误答案B9 .老子主张“无为而治”A.正确B.错误答案A10 .墨子判断一个学说是否有价值的标准有（）。A.观其中国家百姓人民之利B.为学日益，为道日损C.原察百姓耳目之实D.本之于古者圣王之事答案ACD11 .中国传统的“四部之学”指（）。子经集史 A.R CD.答案ABCD12 .关于“西湖”说法正确的有（）?A.王维写过它附近的鸟B.杨万里写过此处的荷花C.苏轼把它比喻成古代的大美人D.柳永说它“三秋桂子，十里荷花”答案BCD13 .荀子的两个法家弟子是（）?A.韩非B.李斯C.嬴政D.姬发答案AB14 .“益者三友是指（）?A.友直B.友善柔C.友多闻

30、D.友谅答案ACD15 .曾子说“吾日三省吾身”，“三省”指的是：（）。A.传不习乎？B.与朋友交而不信乎？C.为人谋而不忠乎？D.人不知而不愠，不亦君子乎？答案ABC16 .故天将降大任于斯人也，必先（）,（）,（）,（）,行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。A.苦其心志B.劳其筋骨C.饿其体肤D.空乏其身答案ABCD17 .“初唐四杰”包括（）？A.王勃B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王答案ABCD18 .孔子主张“有教无类”，意在（）?A.打破教育对象的类别和限制B.强调教育面前人人平等C.多收学徒D.普及义务教育答案AB19 .大学之道，（）。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而

31、后能虑，虑而后能得。A.在止于至善B.在明明德C.在为万世开太平D.在亲民答案ABD20 .我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示（）?A.忠耿正直B.刚愎自用C.忠厚老实D.刚正沉稳答案A21 .以下有关教育的言论，哪句不是孔子说的（）?A.博学而详说之，将以反说约也。B.谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。C.三人行，必有我师焉。D.学而不思则罔，思而不学则殆。答案A22.孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一，所以称孔子为圣之（）者。A.儒B.时C.德D.贤答案B23.张之洞认为国学

32、应该是（）?A.中学为体，西学为用B.一国所有之学也C大国学D.大师也答案A24 .中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是（）。A.对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度B.敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来C.众生必死，死必归土，此之谓鬼D.儒家重视现实生活，主张不敬鬼神答案D25 .“反者道之动，弱者道之用”，关于此句下面的解释或说明不恰当的是：（）。A.此句中的“动”，指“道”的循环运动方式。B.此句中的“反”：即复，相反相成，对立转化。C.此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发展变化的，处事柔弱、不争、谦下，才是“道”的运用特征。D.此句是指用圣人

33、思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。答案D26 .天地之大德日生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰（）oA.仁德B.礼义C.仁义D.礼信答案C27 .关于“国学”，以下说法正确的是（）。A.国学的概念和内容从古至今始终如一，一成不变。B.季羡林认为，国学应该是“大国学”。C.追溯“国学”一词，最早出自论语D.张之洞主张“西学为体，中学为用”。答案B28 .“不愤不启，不俳不发”出自（）。A.论语B.四书集注C.孟子D.学记答案A29.祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。（）人所迷，其日固久。A.有之以为利，无之以为用。B.正复为奇，善复为妖。C.中庸之为德

34、也。D.一阴一阳之谓道。答案B30. 一阴一阳之谓（）oA.德B.道C.自然D.理答案B31 .“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是（）传统节日？A.中秋节B.元宵节C.端午节D.七夕节答案B32 .樊迟问知。子日：务民之义，（）,可谓知矣。A.先难后获B.智者知人C.为生民立命D.敬鬼神而远之答案D33 .在庄子看来，知识是无边无际的，而人的精力有限。A.正确B.错误答案A34 .孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要：（）oA.上必无为而用天下B.道之以政，齐之以刑C.无为而治D.道之以德，齐之以礼答案D35 .“吾不试，故艺”这句话的意思是（）。A.我考

35、试做官不成，所以从事艺术。B.我没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。C.我没有盲目尝试，因此有时间掌握很多谋生的技能。D.我没有做过官，就掌握了“六艺”。答案B36 .人皆可以为（）oA.圣人B.贤人C.尧舜D.圣贤答案C37 .以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是（）oA.季羡林：国学应该是“大国学”B.章太炎：国学是七科之学C.张之洞：中学为体，西学为用D.邓实：一国所有之学答案B38 .三十六计是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书，下列不属于三十六计的是（）?A.浑水摸鱼B.反戈一击C.笑里藏刀D.反客为主答案B39 .祸兮福之所倚。（）孰知其极，其无正邪？A.正复为奇B.

36、善复为妖C.其日固久D.福兮祸之所伏答案D40 .大人者，以天地万物为一体者也。其视天下犹一家，中国犹（）焉。A.一国B.一人C.一家D.天下答案B41 .天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（）。A仁B.教C.德D.礼答案B42 .，国学”一词，古已有之。出自（）？A.论语B.周礼C.仪礼D.道德经答案B43 .子曰：“莫我知也夫！子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“（）下学而上达,知我者其天乎！”A.上善若水B.不怨天,不尤人C.天下为公D.人神合一答案B44 .“君子不器”出自（）？A.庄子B.论语C.老子D.南华经答案B45.大学之道，（）,在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安

37、，安而后能虑，虑而后能得。A.在明名德，在亲民B.在名名德，在亲民C.在明明德，在兴民D.在明明德，在亲民答案D46.为政之道，以不扰为安，以不取为与，以不害为利，以行所无事为兴废起敝。对这句话的解释错误的是：（）。A.这句话讲了从政的原则是，不妄为，即不要人为地给百姓带来太多麻烦B.“以不害为利”意思是以不祸害民众作为为民谋福利的大事C.这句话告诉从政者要“行所无事”，就是说当官不要做任何事D.“以不取为予”意思是以不榨取民财作为给予民众的根本答案C47 .“弄璋之喜”意为（）?A生了儿子B.生了女儿C.娶了媳妇D.得了宝物答案A48 .君之视臣如手足，则臣视君如（）。A.犬马B.腹心C.手

38、足D.父母答案B49 .什么是“仁”（）?A.爱人B.宽厚C.踏实D.不伤害他人答案A50.“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此句的恰当之意是：（）。A.学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。B.这句话是说做学生的要行万里路，读万卷书。才能应对日益爆炸的知识时代。C.追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。D.不出大

39、门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。答案C我要考被就败及答案1 .君子对待人民，主要用真诚就能使人信服从而指挥人民。A.正确B.错误答案B2 .张载又称“横渠先生”，是唐代著名的思想家、哲学家，理学的奠基者。A.正确B.错误答案B3 .左传原名为左氏春秋，汉代改称春秋左氏传。A.正确B.错误答案A4 .吕不韦组织门客编写的吕氏春秋，汇集了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。A.正确B.错误答案A5 .论语是道家经典。A.正确B.错误答案B6 .老子著有南华真经。A.正确B.错误答

40、案B7 .孙子，名武。后世尊称他为“兵圣”，东方兵学的鼻祖。A.正确8 .错误答案A8 .在庄子看来，知识是无边无际的，而人的精力有限。A.正确B.错误答案A9 .职业观也应包含“以仁为本”。A.正确B.错误答案A10 .子夏认为，君子有三变，“三变”指的是（）。A.望之俨然B.子温而厉C.即之也温D.听其言也厉答案ACDIL下列典籍属于“二十五”史的有（）。A.三国志B.汉书C.新唐书D.春秋答案ABC12.中国传统的“四部之学”指（）oA子B.经C.集D.史答案ABCD13.“初唐四杰”包括（）？A.王勃B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王答案ABCD14.下列关于“中庸”的说法，正确的有（）？A

41、.“中”其实是恰到好处的意思B.事物是一个整体，任何事物都有阴阳，阴中有阳，阳中有阴，浑然一体C.中庸是最普遍的法则D.中庸是一种认识事物的方法答案ABCD15 .对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使（）成为后代土人的共同认知。A.关注现实B.注重修养C.参与社会D.积极进取答案ABCD16 .下列关于“为学日益，为道日损”的说法，正确的有（）?A.做学问是加法B.修道是减法C.做学问是减法D.修道是加法答案AB17 .故天将降大任于斯人也，必先（）,（）,（）,（）,行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。A.苦其心志B.劳其筋骨C.饿其体肤D.空乏其身答案ABCD

42、18 .曾子日：“孝有三：（）,（）,（“A.大孝尊亲B.其次不辱C其下能养D.以直报怨答案ABC19 .实现“仁”的途径都有哪些（）?A.己所不欲，勿施于人B.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取臂，可谓仁之方也矣C.恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。D.爱一切人答案ABC20 .孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一，所以称孔子为圣之（）者。A.儒B.时C.德D.贤答案B21 .“中庸”中的“中”是（）？A.恰到好处B.中间C.不彻底D.不完全答案A22 .张之洞认为国学应该是（）?A.中学为体，西学为用B.一