关于思想道德与法治实践报告【八篇】.docx
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1、关于思想道德与法治实践报告【八篇】第一篇:思想道德与法治实践报告【内容摘要】随着市场经济体制改革的不断深入,一些道德失范现象屡屡在大学生身上出现,造成大学生道德缺失的原因主是多方面的,对此,文章提出了具体的解决途径:树立和形成良好的社会风气、深化学校德育课改革、加强大学生自身的道德修养、注重家庭教育和网络对学生道德习惯的影响等。【关键词】道德失范原因对策随着改革开放的不断深入,各种价值观念、思维方式和行为方式正在对大学生的道德和道德教育产生着前所未有的冲击,大学生是祖国未来建设的中坚力量,肩负着实现现代化、建设和谐社会的重大任务。但是在一些大学生的身上,却屡屡出现一些道德失范现象。这些现象应该
2、引起全社会尤其是高校德育工作者的深思。笔者作为一名一线的高校德育工作者,就大学生当前存在的道德失范现象谈一下自己的粗浅看法。一、当前大学生道德失范现象所在(一)道德观念模糊,社会公德意识差在现代社会,网络化与经济全球化的大背景下,各种思想意识发展迅速,不同文化与观念之间的融合与冲突,使人们的思想和价值取向也发生明显的变化。对于接受新事物能力较强的大学生来说,在面对良莠不齐的思想观念时,部分大学生失去辨别是非的能力,道德意识淡薄,社会公德意识差。胡斌在闹市街头的飙车行为就是一起典型的无视公共秩序,肆意践踏他人生命安全的行为,这与人们印象中温文尔雅、知书达理的大学生形象有很大出入。(二)职业道德失
3、范现象较为普遍在大学期间,学生的职业有两种:主业学习,辅业工作。就学习而言,当前部分大学生中普遍存在浮躁、应付和弄虚作假的现象。部分大学生学习目的不明确,认为考上大学之后就应该松一口气,拿文凭是念大学的最终目的,平时学不学无所谓,所以就把大量的时间和精力浪费在睡大觉、逛街、打扑克、打麻将、谈恋爱、上网聊天、打游戏、做生意等上面。到期末考试时,由于平时在学习上投入不够,临考时准备不足,又怕考试不及格,于是便产生了作弊的行为,甚至“考试作弊已成为现在高校中较为普遍的现象”lo这些都说明了新形势下部分大学生缺乏应有的学习道德和良好的学风。辅业主要指大学生在校期间所做的有经济回报的课余兼职工作,在兼职
4、工作中,部分学生存在着敷衍、拈轻怕重和投机取巧的心理。另外,大学生在求职时所暴露出来的不道德现象也令人忧虑。如在大学生专场招聘会上,用人单位发现同一所高校竟有近百名学生会副主席”2,这些不诚信的行为已经严重的影响到大学生的整体形象。以至于出现用人单位对“学生干部”产生了莫名的疑虑,招聘大学生时出现“校、院、系学生会干部除外”的事3。(三)网络道德失范现象比较突出中国互联网络信息中心(CNNlC)了第27次中国互联网络发展状况统计报告(以下简称报告)。报告显示,截至2010年12月底,我国网民规模达到4.57亿人。大学生是其中最活跃的群体。互联网就像一把双刃剑,在广泛的积极作用背后也有着巨大的反
5、作用,它在提供极大便利的同时,也带来了负面的消极的影响,甚至导致了大学生严重的网络道德失范,并引发了大量的失范行为。网络言行随意放纵,投放语言垃圾,传播网络病毒,甚至有个别大学生误入歧途,走上网络犯罪的道路。(四)道德认知与道德实践相分离部分大学生的道德认知与道德实践存在着较为严重的偏差。一般情况下,他们明明知道应该怎样做、不该怎样做,但当关系到个人利益或遇到所谓的“关键时刻”便放松对自己的要求,使知与行相背离,做出与自己认同的道德观念不相符的事情来。一方面他们痛恨不道德的现象,另一方面又没有能力去制止,甚至同流合污。或者采取事不关己高高挂起的态度。二、当前大学生道德失范的原因(一)社会转型时
6、期道德规范的失衡我国正处于从计划经向市场经济的社会转型时期,改革发展到了纵深阶段,传统的道德体系受到强烈冲击,新的适应社会主义市场经济的道德体系又尚未建立起来,在这段道德“真空”中,出现了各种道德价值观念碰撞冲突现象,个人主义、享乐主义、拜金主义泛滥,使得大学生们一时难以适应,出现了一定程度的道德失范、思想混乱的状态,影响大学生的行为,导致大学生道德堕落甚至犯罪的事情不断见诸报端,有些人为此而惊呼。其实,无论是胡斌闹市飙车还是药家鑫肇事杀人,不良的社会大环境都难辞其咎;另外,随着网络技术的发展,信息的交流愈发频繁,由于网络的虚幻性和延伸性,许多不良的思想和文化在网络上传播,腐蚀着大学生的心灵。
7、大学生正处于人格形成的重要阶段,思想和情绪容易产生波动,在这些社会原因的催化下,极易形成错误的世界观与人生观。(二)学校教育重智轻德现象突出司马光曾说“才者,德之资也;德者,才之帅也。”可见,我国自古就把德育放在教育的重要位置,新中国成立后,我国在教育方针中也始终承传着这种文化的精髓。然而,长期以来,我国的教育实行的是应试教育。在这种氛围中,道德教育相对于其他的教育被冷落了。重智育轻德育、重课堂教学轻社会实践的现象大量存在,忽视思想道德教育的问题,在一些地方和学校不同程度存在;不少地方和学校在工作的针对性和实效性上明显不足;少数教师不能为人师表,德育工作一直没有得到根本的改进。笔者作为一名思政
8、教育工作者,对此深有体会。具体来看,造成这些情况的原因主要有以下几点。一是部分高校领导和教师道德教育意识和理念模糊,对道德教育的内涵、要求和重要性认识不足。二是道德教育方法、方式落后单一。学校道德教育主要是单一的课堂灌输,缺乏互动交流,不能充分的调动学生的学习积极性;学校道德教育没有充分利用第二课堂开展当代大学生喜闻乐见的道德实践活动,这在某种程度上不利于学生将所学知识内化吸收,运用到实践当中去,做到知行统一。三是德育效果评价机制尚不完善。道德教育本身是一种实践性很强的教育,评价其道德教育成功与否的标准应该是看学生在实际生活中有没有获得道德人格的提升,有没有在现实生活中真正的实践其道德知识。但
9、在现实的高校道德教育中,评价其成绩的标准的仍然是单纯的一纸试卷,缺乏对学生道德行为的追踪评价,这种评价方式不利于学生将所学知识运用到生活中(三)家庭消极因素对大学生的影响大学生所受的家庭影响主要是以家长为代表的家庭成员的思想意识、道德观念、行为准则等所形成的家庭氛围对他的影响。调查发现,父母的文化程度与大学生的道德素质有明显的正相关。4一些家长的不正确的人生价值、生活态度、教育观念会对大学生的道德观表现出不同程度的消极影响:一家长对子女过分溺爱,对他们百依百顺,使得他们养成以自我为中心的极端个人主义的恶习;二是家长的不良道德行为易被子女仿效,给孩子造成负面影响;三是单纯重视孩子学习成绩,忽视其
10、他方面,尤其是身心发展方面缺乏正确的及时的管理。四是家长不正确的成才观,利益观、诚信观对孩子的不良影响。(四)大学生自身因素的影响部分大学生道德缺失除了社会、学校和家庭的因素外,与这些大学生自身也有很大的关系。首先,单纯的学校生活使得他们对社会缺乏了解,缺乏顽强的意志品质和坚韧不拔的奋斗精神。部分大学生自我约束能力差,品德自控力不成熟,对社会上良莠不齐的现象难分真伪。5其次,当代大学生多是独生子女,他们思维活跃,接受能力强,但是由于一直生活在父母和老师的荫庇下,所以辨别能力差,在各种不良社会现象前容易迷失自我,抵制不住诱惑;再者,大学就是一个“小社会”,相比较之前的中学校园,大学校园里少了一丝
11、纯净,多了一些社会上的阴暗面,这就使得有些大学生认为道德教育无用,从而在思想上乃至行动上放松对自己的道德要求。所有这些表现反映了大学生心理和思想上的不成熟,也是导致当代大学生道德缺失的重要因素。三、对策和建议(一)树立和形成良好的社会风气风俗者,天下之大事。”对社会而言,风气是许多人通过思维及行为所形成的一种具有普遍性的结果,是一种无形的力量。好的社会风气,可以陶冶、滋养人们的道德情操;而不良的观念和行为一旦形成风气,就会腐蚀社会的健康机体,阻碍社会文明的发展。尤为重要的是,社会风气对当代大学生的影响更为巨大。由于当代大学生自身的不成熟性,使得他们极易受到社会不良风气的影响,进而导致他们道德认
12、识出现偏差,道德行为混乱、无序。我们必须大力加强社会主义核心价值体系建设,树立良好的社会风气(二)加强道德教育的力度,深化学校德育课的改革同志指出:“切实加强和改进大学生思想政治教育工作,培养造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的优秀人才,具有重大而深远的战略意义J学校是对学生进行思想道德教育的主渠道,主阵地,因此,深化高校德育课改革,提高高校德育课实效,意义深远。1.发挥课堂主渠道作用,深化德育课改革。“真正有效的德育过程应当是道德价值的引导和道德自主建构的统一”6。以往的德育过程往往以课堂上道德知识的灌输为主,忽视学生道德知识的认同和道德行为
13、的实践。因此,我们要深化德育课改革,优化德育过程。首先,要注重德育方式的转变。让高校德育从过去的泛政治化,抽象化的说教王国里走出来,回归生活,注重引导学生体验文明健康的生活方式并养成良好的生活习惯。其次,注重大学生道德主体性的培养。我们要转变观念,树立现代教育思想。在德育过程中注重培养大学生的道德主体意识,唤起学生道德学习的积极性、主动性,引起学生道德情感的认同,从而把道德知识真正内化为自己的道德行为。其三,建立科学的道德评价体系。科学的评价体系的建立是深化德育课改革的重要环节,要公正,客观,科学地评价一个学生的在校表现,把定性分析同定量分析相结合,用客观事实来评价学生。2.重视道德实践活动中
14、国历史上的儒、墨、道、法各家都认为,塑造道德品质,提升道德修养最重要的就是要奋发向上、切磋践履。因此,实践活动对大学生的道德品质的形成起决定性的作用。实践活动有助于青年学生加深对理论的理解,形成正确的价值取向。思想道德教育也只有加强对大学生社会实践的指导,才能完成育人的任务。“活动性德育”是青年道德教育的最佳选择,所以加大实践内容在学习学分中的比重,组织各类社会实践活动,如组织学生“三下乡”,到农村、企业、城市进行社会调查,组织参与青年志愿者活动,义务献血等都是有效的方法。(三)家庭教育要培养学生良好的行为习惯和道德习惯家庭教育对学生起着潜移默化的作用,当问到在对大学生道德品质培养方面影响最大
15、的人的时候,学生排在第一位的是父母,占到67%;排在第二位的是家人,占到45%,7所以父母作为学生的第一任老师,尤其要注重自身的素质和教育对孩子的影响。这就要求我们的家长们,一方面要创造良好的家庭氛围,为学生提供良好的家庭氛围。要从自身做起,为学生树立良好的榜样。“其身正,不令则行。身不正,虽令不从。”另一方面,要注重自己的教育方式方法;对孩子要奖惩分明有度,好的表现应给予恰当的奖励,错误也应当给予一定的惩罚。让学生从小就树立是非对错的观念,切不可一味地包庇和纵容。在此种家庭环境中成长的学生,心理健康,易于养成良好的行为和道德习惯。(四)大学生应该加强自身的道德修养高度的自觉性是道德修养的一个
16、内在要求和重要特征。因此,大学生要加强自身的道德修养,必须从理论和实践两方面来严格要求自己。从理论上来说,大学生要注重自身道德理论知识的学习。俗话说:“知德”才能“行德”,要提升自身的道德素质,必须掌握一定的善与恶、是与非、道德与不道德的界限,只有掌握了一定的道德知识,才会具有道德判断和道德选择的能力。大学生要广泛阅读有关道德方面的知识,尤其是认真学习马列主义、思想和中国特色社会主义理论体系内容,深刻领会社会主义核心价值体系的科学内涵。学习社会主义核心价值体系的内容为当代大学生加强自身修养,锤炼道德品质,成长为德、智、体、美全面发展的社会主义事业的合格建设者指明了努力方向,提供了发展动力,明确
17、了基本途径。当然,道德修养并不是脱离实际的闭门思过,而是与社会实践相联系的个体道德上的自我反省和自我升华,因此,加强道德修养,作为大学生而言,还必须重视道德实践。不参加社会实践,不在社会实践中努力提高道德修养的自觉性和主动性,就不可能培养出优良的道德品质和高尚的道德人格。(五)加强有关网络道德的教育、监管目前,随着电脑网络日益发展,网络道德教育已成为一些西方国家高等学校的教育课程。我国也应借鉴西方发达国家的经验,对大学生进行网络道德教育和监管。网络道德是一种以慎独为特征的自律性道德。因此,要教育大学生树立网络道德意识,提高对网络信息的辨别能力。青年学生要积极主动地正确利用网络,不能反过来让网络
18、牵着自己的鼻子走;要自觉维护网络文明,正确使用网络工具,健康进行网络交往,营造良好的网络道德氛围;同时增强自我保护意识,自觉避免沉迷网络,养成网络自律精神,自觉对有害信息进行识别,抵制。相关部门也应加强对网络的监管,完善相应的法律法规,从制度方面为大学生创造一个良好的上网环境。参考文献:1叶松庆;守望当代大学生的道德底线J.青年研究,2003(6):33.2韩东良.中国青年报N.2002Tl-18.3晏扬.中国教育报N.2002-11T3.4赵志毅.当代大学生道德认知状况研究报告UL南京师大学报(社会科学版),2001(6):134.5李可.浅论影响当代大学生思想道德的主要因素J.思想教育研究
19、,2007(2):22.6檀传宝.学校道德教育原理M.教育科学出版社,2003:87.7吴新平,潘明.代大学生道德状况的调查报告一一以石河子大学为例J.2009(2):83.第二篇:思想道德与法治实践报告关键字:大学生道德素质摘要:本次调查报告主要是针对温州大学学生自身道德素质状况,及其对道德素质问题的看法展开调查。近年来,高校录取率不断提高,教育普及进一步发展。但高学历是否就意味着高的道德素养?德才兼备是我们每个人希望做到的,但现实中两者并不一定是正比例相关。一些大学生违背道德,甚至泯灭人心的事,在网络媒体发展的状况下,时常活生生出现在人们眼前。作为温州大学的大学生,我们有必要审视自我,了解
20、环境。特作此调查。一、调查的方法与内容本次调查报告由温州大学学生处信息调研队发起,主要以问卷调查的形式展开,调查的主要对象为温州大学在校大学生,调查内容从道德素质基本认识及看法、自身道德素质水平两个方面展开。通过反馈回来的调查表统计总结得出温州大学在校生在道德素养方面存在的问题。二、调查报告的分析本次调查发放问卷350份,收回326份。1.道德素质基本认识首先,什么是道德素质?89.9%的受调查者认为是一种道德修养,89.7%的同学认为是一种道德情操,认为是一种文化素质的占71.3%,还有59.7%的同学将之认可为一种心理素质。本题既然为多选题,并且每个选项都有半数以上人选择,可以看出道德素质
21、是多方面综合性的。它既是一种内在的修养,也必会受到心理文化各方面因素的影响,随后通过一定的外化,将这种内在的抽象的素养反应在日常生活中。在对当今大学生道德素质水平的认识上,认为非常好和好的总共仅占20.1%,67.5%的同学选择了一般,还有12.3%认为差。这样的数据不免让人疑惑而心有微凉之意。我们从小所以为的德智体美劳全面发展,我们所以为的德才兼备,所以为的要读书,先做人,难道到了大学,到了更远的社会就淡化甚至是遗忘了?那么大学生最重要的东西是什么?53.7%的人认为是道德修养,有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人认为成绩优异最重要,还有10.1%选择了创新思想。而在
22、当今社会知识与道德素养孰轻孰重的问题上,58.4%的人认为两者都很重要。而另一方面,即在道德对公民制约作用的问题上,21.7%的人认为作用很大,而72.3%的人认为作用正在弱化,6%的人则认为完全没有作用。这不仅需要政府学校方面的宣传教育,更重要的是构成这个社会的每一个人的自我改善。只有人人道德向上,才会使道德的公信力和约束力增强,真正起到无形之法的作用。作为大学生,我们应该如何提升自己的道德素养?42.3%的人认为在于个人觉悟,30.7%的人认为在学校教育,还有26.4%的人认为家庭教育也必不可少。确实,道德素养既然作为一个综合性的存在,在其养成的道路上必然也是受多方面因素共同影响的。2.自
23、身及周围人群道德素养水平这一方面为本次调查的重点。在公交车上看到老弱病残,78.1%的人会主动让座,15.4%选择别人不让,我也不让,5.3%的人会假装没看见,还有L3%的同学不管怎样都不让。在平时乘坐公交车的经历中,其实经常能看到温大学子主动为老弱病残让座,有些同学甚至觉得让座麻烦,干脆一直站着。但是还是有一些同学没有这种谦让的意识,觉得同样花钱坐车,凭什么让位于人。这种想法虽然不能受制于法令法规,但必然会受到道德上的质问谴责。在人行道为红灯,但此时恰好没有车辆经过的情况下,你会怎么做?仅有29.2%的人会坚守交通规则,等绿灯了再通行;19.4%的人表示会随大流,别人走我就走;16.1%的同
24、学认为能快点走最好,而35.3%则会视情况而定。不论人走我走,还是视情况而定,其实都是人侥幸心理的体现,以为车少,以为自己速度快,而就此酿成大祸的又何尝少,真正到了那时就追悔莫及了。对于学校组织的志愿者活动、社区服务和公益劳动,56.4%的人认为只要是能得到好处而且相对轻松,那么就会参加;33.2%的同学表示什么活动都愿意参加,而还有10.3%的人不愿意参加此类活动。确实大学生志愿者活动与学分相挂钩后,志愿者活动的动机似乎不再那么纯粹。有的学生加入青年志愿者,只是为了取得相应学分,不是为志愿而志愿,只是为学分而志愿。但是试想,如果志愿者活动没有相应的学分奖励,当代大学生又有多少能发自内心不求回
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