西游记未解之谜(吴闲云).docx

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1、(37)敲诈如来佛的人(38)西游记中最奇特的妖怪(39)真假美猴王之谜(40)孙悟空是怎样成佛的(41)(S充如来佛的人(42)看看老子是哪个(43)孙悟空的师父究竟是谁(44)如来与菩提(45)佛法无边(46)西游记中 的国王(47)西游记中最逍遥自在的妖怪(48)是谁迫害的牛反王(49)铁扇公主的身世之谜(50) 土地公公也疯狂(51)牛庭王是怎样屈服的(52)五百年前闹天宫的究竟是谁(53)西游记中的恐怖基地(54)孙悟空VS碗子粉(55)妖祖(56)吃唐僧肉的正确方法(57)孙悟空着百蟠桃园真相揭秘(58)金蝉子转世之秘(59)大鹏VS如来(60)西僧在女儿国 结婚了(61)唐僧有没

2、有桃花运(62)沙僧为何不卖力(63)卷帘大将(64)唐僧究竟信不信佛(65)唐僧取的是什么 经(66)猪八戒为何老是栗散伙(67)取经为何迪勒索(68)猗八戒究竟有多 大功劳(69)都是取经的受益者(70)西游记的主旨是什么(71)西游记之成功法则西游记未解之谜-作者：吴闲云(1)西游记讲的是什么故*(2)唐僧为什么要取经(3)唐太宗地府还噢(4)其经究竟有什么作用(5)取经唯，传经更艰(6)观音菩萨是一个什么样的人(7)皇帝是最佳的传经人选(8)唐僧的父母亲(9)西游记中最大的秘密(IO)殷小姐绣球招亲(11)居僧的亲手究竟是谁(12)江流僧SI仇报本(13)观音菩萨的黑帐(14)观音选定

3、取经人始末(15)佛道相争(16)大闹天宫的受益者是谁(17)官封弼马温(18)孙悟空究竟有多大本事(19)大闹天喜的背后(20)猪八戒戏嫦娥的真相(21)猪八戒是怎样调戏嫦娥的(22)取经队伍究竟有多少人(23)如来佛送给观音的3个金QQ(24)唐僧究竟有没有凡心(25)四圣试禅心的真相(26)唐僧为什么要赶走孙悟空(27)唐僧肉是一种稀有资源(28)神仙的等级是怎样定位的(29)神仙的修煤历程(30)太上老话VS观音菩萨(31)红孩儿(32)取经不是作戏(33)西游记中最牛的神仙(34)五庄观的秘密(35)长生不老之吃人秘方(36)西游记中JR厉害的法宝弟1回西游记讲的乱什么故事西游记的故

4、垂家喻户晓，表面上有讲的是府僧取经，师徒四人不畏艰险战胜困难，终成正果。但细石此书.里面有违逻根，前后矛后的地方实在是太多了，根本无法用常理解释，比如大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪？妖怪捉了唐僧怎么就不吃？唐僧为什么栗取经？取经有什么作用？等等。于是，艮间就有这样一句俗语：“看了西游记，说话象放屁c”可是.作者吴永恩老先生会有那么弱智吗？吴冰甩小时候劫奋好学，一目十行，过目成诵。粉于绘画，擅长书法，爱好烧词度曲，对围棋也很精通C淮安府志载他“性敏而多意，博极群书，为诗文下笔文成C”可见.西游记中有违逻棉的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。那么，西游记究竟讲的是什么故事呢？处在传“道”?或

5、是在宏“佛”?我们从西游记中看不到道家的清净无为，同样，也看不到佛家的善恶相报。我们所能看到的只有斗法，反抗,奋力，挣扎，充满了向目标前进的张力O因此，我们可以十分肯定的说，西游记既没有宣传道家，也没有宏扬佛法。而讲的是“造化”的故事，讲的是“造化怎样弄人”的故事。全篇第一回，开宗明义，诗日：欲知造化会元功.须看西游祥厄传。西游释厄传即西游记。要想知班“迨化会元功”，就得否西游记。功：指功能，功用.力量，变化，作用.等等。会元：指时间。一元分为12会，一会有一万八百隼，一元有十二万九千六百隼。就像一天有12个时辰，一年有12个月一样。迨化：一指自然界的发展,繁衍,创造演化，一指命运、运气，迨化

6、弄人。命运、迨化究竟是怎样弄人的呢？读西游记能更好的帮助我们了解人生的命运与迨化。【第2回】唐僧为什么要取经西游记讲的是府僧取经。那么，病僧为什么要取经？取的赴什么经？取来经干什么用？这个经到底有什么作用？这些曾是儿时看西游记时留下的种种疑问。到如来佛那儿，当然取的是佛经，这个应该很好理解。可唐僧为什么要去取？有何目的，有何动机，这就值得研究一番了。俗话说：“人无利，不早起。“人，一个正常的人，做任何一件中,都是耍经过考虑，抉择的。凡考虑，抉择都是逋循“利益双大化”的原则进行的。唐僧去西天取经，既然他已经做出了这样的抉择，我们就可以认定：这是他的最佳选择！可是.他的这个最佳选择却是在极不情愿的

7、情况下做出的。不知道各位若出来没有。唐太宗办水陆法会，要选举一名有大货行的人来作坛主主抄人，众人选举出了陈玄奘法师。玄奘法师的父亲陈光蕊中状元.官拜文渊殿大学士，母亲更牛.是开国原勋殷开山丞相的女儿，标准的高干子弟.太家里帝查语他“根源又好.德行又扃“。于赴太宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行，有禅心的和尚。朕赐你左僧纲、右僧纲、天下大阐都借纲之职。“玄奘顿首谢,嵬.受了大阐官导。“根源又好”，这是真的。“德彳亍又后“，这从哪儿说旭呢？看不出来.作者只说“这个人自幼为僧，出娘胎，就挣斋受戒C”可以看出来的是：陈玄奘这个人很单纯，很单纯C我不知道用什么词来形容了。菩萨送来两件宝物“锦阚袈就，九环

8、锡杖”，袈裟卖五千两，锡杖卖二千两，我们若有钱的愚僧是怎么说的：是疯子，是傻子！这两件粗物，就卖得七千两银子？穿上身就是长生不老，成佛作祖，也值不得这许多！就是空帝唐太宗也问：“有何好处,就值许多？”可见挺贵的，合人民币约700000元了。尽管贵，唐太宗还是说“朕买你这两件宝物.赐他（玄奘）受用。”太家空玄奘入朝：“求证善事，有劳法师，无物酬谢C忍送锦阕异宝袈裟一件.九环锡林一条。今校召法师领去受用。”玄奘叩头谢恩。太宗地：“法师如不弃，可穿上与朕青看。”玄奘逐将袈裟抖开，披在身上，手挣锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然，文武人人喝采。待玄奘穿了袈裟，挣了宝杖，太宗又赐他两队仪从，者多官送出朝门，数

9、他上大街行地，往寺里去，就如中状元夸官的一般。这位玄奘再拜谢恩，在那大街上，烈,我轰轰.摇描摆摆。你看那长安城里，行商坐货、公子王孙、墨客文人、大男小女，无不争看夸奖0俱造：“好个法师，其是个活罗汉下降.活菩萨临凡！”玄奘直至今里，僧人下榻来迎C见他披此袈皱，执此锡杖，都道是地藏王来了，各各归依.伶于左右C玄奘上殿，炷香礼佛，又对众感述圣恩不已C最后，菩萨对太家里帝说，你办的这个水陆法会限本就不行！你诜的法师只会讲小乘数法，不起作用的。我有大乘佛法三藏才是真经，可以度亡脱苦，寿身无坏。太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩铲道：“在大西天天三国大雷奇寺我佛如来处，能解百冤之结，然消无妄

10、之灾。”太宗马上叫法告哲停.待朕差人取得大乘经来，再重做法*。当时在寺中问日：“谁肯领朕旨意，上西天拜佛求经？”这下好了！玄奘是吃了人家的嘴软，拿了人家的手软，推也推不掉的.躲也躲不脱了,只得上前施礼道：“贫僧不才，愿效大马之劳，与陛下求取其经，祈保我王江山永固。”注意，他说的是“愿效犬马之劳，与陛下求取其经。“可见，玄奘法师压根都没有取经的忍叟与念头。谈不上什么修彳亍，也谈不上什么觉悟，更谈不上什么普度众生，仅仅只是因为我贪了你的小便宜，不得已要还你一个人情，那就只有替你卖一回命了！病王大喜：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远.跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟玄奘顿黄谢咫。唐王果是十分贤德，就去那

11、寺里佛前，与玄奘拜了Eg拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽道：“陛下，黄僧有何德何柜，敢蒙天咫眷顾如此？我这一去，定要捐蛆努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”居王果真是十分贤傀，把个玄奘师傅感动的连毒誓都发了。玄奘回到寺里。几个徒弟早闻取经之字，都来相见，因问：“发誓愿上西天，实否？”玄奘道：“是实。”他徒弟道：“师父呵，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，现保身命。”玄奘进：“我已发了弘誓大忍.不取其经，生更沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不计不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶难定。”不得不啊O我现在已经没有选择了。拿了人家的手软，不出不为人家卖

12、命啊！【第3回】唐太宗地府还魂上回说了，不是唐僧要取这个经，而是詹太宗要取这个经。府太宗要这个“经”究竟想干什么用？还得从“唐太宗地府还奥”说起。我们知道，普通人死了，都是由钩魂使者，黑白无酎，牛头马面之类的角色拿脚燎手铐把你强拉硬扯去的。而里帝南太宗死了则不同，是阎罗殿的大管室崔判官亲自电来接的！只见他跪拜路旁，口称：“陛下.赦臣失误远迎之罪！”二人正说间，只见一对弄衣童子，执横幡宝盖.高叫遒：“阎王有请，有请。”看样子，是阎王有所在先，去判官是在得到消息后抢了先。到了阴黄地府，首先遇到的是他的老头子李渊.哥李延成，弟李元吉，叫道：“世民来了，世民来了！”那注成、元吉上来就揪打索命C太宗躲闪

13、不及.被他扯住C幸有崔判官唤一弄面球牙鬼便，喝退了建成、元吉，太宗方周脱身而去。阎王,共计有十殿阎王:泰广王、延江王、宋帝王、件官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。这十殿阎王全部都出了森罗宝殿，控背躬身迎迓太宗。十王进：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，何须过让？”十殿阎王对杀人如麻的唐太宗.真是客气呻！泰广王地：“急取簿于来.看陛下阳寿天禄该有几何？”崔判官急转司济，将天下万国国王天禄总簿.逐一检阅，只见大唐太宗更帝注定贞观-H三年C崔判官急取浓墨大笔，将“一”字上添了两国，将簿子呈上C十王若时.见太宗名下注定三十三隼，闷王惊问：“陛下登基多少年了？“太宗迫：“朕

14、即位，今一-T三年了。“阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来巳乱对案明白，请返本还阳。”十同王差崔判官、朱太尉二人，送太宗还奥。崔判官顺便做了一次呼游.用君痼太宗参观了一次地府C到了十八层地掀，处处俱是悲声振耳，恶怪惊心。一个个被紧梆牢检，赤发鬼、黑脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜棒。只打讨皱眉苦面血淋淋，叫地叫天天救应。太泉心中惊惨。过了东河桥，又到枉死城，只听哄哄人嚷：“李世民来了，李世民来了！”太泉听叫，心惊胆战。见一伙拖腰折货、有足无头的鬼魅，上前拦住，都叫道：“还我命来，还我命来！”慌得那太家藏藏躲躲，判官地：陛下.那些人都是那六十四处烟尘，七十二处荤寇，众王子、众头

15、目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞:fit缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，才柜救你。太泉空身到此，那里有钱？便立一约，借得金银一库，者太尉尽行给散。判官夏吩咐道：“这些金银，汝等可均分用度，放你大唐爷爷过去，他的阳寿还早哩。我领了十王钧语，送他还魂，敖他到阳间做一个水陆大余,度汝等超生，再休生事。”众鬼闻言，得了金银，俱唯唯而退。判官送唐王直到超生贵地门，判官道：“陛下到阳间，千万做个水陆大会，超度那天主的冤魂，切勿忘了。若是阴旬里无报怨之声，阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处.俱可改过，昔谕世人为善，管数你后代绵长，江山永固。”唐王准奏，辞了判官，脱了阴司.回到阳间。

16、开始出榜招僧.修建水陆大会，维度冥府孤魂C由此可见，崔判官叫唐太宗办的这个水陆法会，有两大好处：1,凡以前的种种不善之处，俱可改过。不善.就是延，以前所行的种种恶，弑父，杀兄，客弟，荡平六十四处烟尘，剿灭七十二处军寇，南征北伐，杀人无数，以至无数枉死冤费叫冤报怨，这些都是可以改的，只要办了这个水陆法会，也就改了，这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度，不再追究你的贵任了。2.咎i角世人为善，管教你后代绵长，江山永固。办了这个水陆法会，还可以以身作则.带头行善，劝化全天下的人都来行善，不要作恶。这样,首数你后代绵长，江山永固。既然耗有这两大好处（最揪心的），唐太宗何乐而不为呢？所以一回到阳间，就着手

17、大办这个水陆法会。【第4回】其经究竟有什么作用唐太宗办水陆法会.从本意上饼，弁不是要宏扬佛法，而是要达到他个人的两个目的：1,超度以前枉死在他手上的无数孤魂野鬼,通过办这个水陆法会，以前所行的种种恶，就改了，就没有了。2.以身作则，带头行善，劝化全天下的人都来行善，不要作恶。办了这个水陆法会，就柜保后代绵长，江山永固。这场水陆法会，从全国各地海选出一千二百名高僧，聚集到长安化生寺.打造禅榻，装修功设，整理音乐，分派上中下三避。诸所佛前，物件皆齐，头头有次。选定本年九月初三，黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。由陈玄奘大阐法师，开演诸品妙经。太宗及文武史亲国成，俱至期赴会，拈善听讲。我见过大场

18、面的佛事活动，可从没见过有国家领导人参与的一千二百个和尚连做七七四十九天的法！相信各位也没有见到过。这么大的场面、能不能超度以前枉死的孤魂野鬼？不好说，但可以肯定的是：以身作则.带头行善，劝化全天下的人都来信佛行善不作恶不危安大病，这个目的，是百分之百的可以达到嘀！这一点，唐太宗的心里处有数的，因为他完全有柜力支配这场水陆法会在民间的影响力！可笫一点，医太宗的心里就没有数了,你们这些和尚到底有多少遒行？你们念的经究竟有多大的法力？能不施超度孤魂野鬼？居太宗绝对是半信半疑的。此时,他最关心的就是:枉死的孤魂野鬼能不能被超度。超度，指诵经等佛*活动使鬼奥脱离苦难，重新超生，投胎砖世。那么，什么样的

19、人死后不能超生呢？在我们这一群善良的人的印象中，都是坏中做绝的人永世不得超生。我今天讲西游记，可不是大话、戏说之类，而是十分尊-说原作者的意思来讲解的。原作者可没有说是坏事做绝的人不得超生。而是这样说的：又到枉死城，只听哄哄人喉，分明说：“李世民来了，李世民来了！”.都叫道：“还我命来，还我命来！”判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生。”注意：是枉死的不得超生。这些人，按生死簿.死期到都没到，就被庖太宗杀了，（比孙悟空还直接，还厉害）所以是枉死。这些枉死的孤或野鬼，他不超生，他就守这儿，他天天蹲点，他赖在这个鬼地方不走

20、了专著你来，嘿嘿，总有一天，你手世艮是要从这走的，叫你也莫想投胎享荣华O你说李世民他越了怕不怕？所以，究竟能不能把这些枉死的孤咦野鬼都弄走，就成了他内心深处垠大的隆痛！你们这些和尚到底行不行啊？！究竟舱不舱把这些孤咦野兔都弄走啊？！就在唐太宗半信半疑的时候，菩铲跳出来说：“你这小弟数法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。”你办这的个水陆法会，根本就不能把这些枉死的孤奥野鬼都弄走！仅仅只矩做做样子，给天下的老百姓否否而已。你说，菩萨这句话是不是说到唐太宗的心坎里去了？善铲又说：“我有大家佛法三蔽，可以度亡脱苦。”此言一出，唐太宗心里的疑虑尽释，像抓住了救命稻草一般，连忙问道：“你那大乘佛法，在于

21、何处？”菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来父，舱解百冤之结，能消无妄之灾。“太泉大喜道：“数法师引去，诜上台开讲”菩萨便现出真身（进一步取佶唐太宗），点化道：礼上大唐君，西方有妙文。程途十万八千里，大乘进殷勤。此经回上国，能解鬼出群O若有肯去者，求正果金身。注意：这真经只有一个功耗作用，很商单，就是“施超鬼出群”。怎样超”呢？能解柜消，施和解的和解，不柜和解的消灭。太宗即命众僧：“且收胜会，伶我差人取俗大乘经来，再秉丹诚，空修善果。”好了！水陆法会也不做了，取真经要紧，检取来其经，再重做这场法会。府太宗办这个水陆法会，如果仅仅只是做给天下人看的，劝化全天下人都来行善这一个目的，那么他的目

22、的就巳经圆满的达到了，也就不会稀罕什么西天的真经了，可事实是他非常的、迫切的想要得到这个真经，那么.就只有一种解秤：他要彻底地把这些枉死的孤魂野鬼都弄走！至此，我们可以得出结论：府太宗之所以要到西天求取大乘典经的真正目的，1 .不是为了宏扬佛法佛数C2 .不是为了普度天下众生。3 .是为了消除自己以前所行的恶，做的孽，犯的罪，扫清心中的鬼。【笫5回】取经难.传经更难西游记第八回我佛选经传极乐观音率旨上长安云：一日，如来佛祖唤聚诸佛、众弟子，对大众说：我今有三藏真经，可以劝人为善。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤其言，不识我法门之旨要，怠慢了谕迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一T*善

23、信，敬他苦历千山，远经万水，到我处求取其经，永传东土。谁肯去走一道来？观音菩萨地：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也”如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得C”凡作一部大书，必有提纲挈领之处，然后线索在手，丝丝不乱。此一回为取经故本千头万绪之总纲.不明此，则极易被后面取经过程中的精彩故事所迷惑。从这个总纲可以看出：取经的最初缘由.是如来佛祖要传经，而不是唐僧师徒要取经.甚至没有任何人想要取他的经。这段提纲颦领的文字，数百年来竟无人读破.国人啊，太善良了，误把传经作取经C如来佛祖要传他的经，要把他的经永传东土.难度其实赴挺大的Q怎见得?是万水千山，路途遥远吗？

24、不是.是那方众生，凝，毁谤真含，不识旨要，怠慢正宗。这是从正面描述的“传经难”。那么，我堂堂中华真的很，盛吗？以至让佛法无边的如来佛祖都感到传经难，我们来看西游记是怎么讲的：1 .福陵山云栈洞的猪八戒同志，此时扮演的角色是处于社会JR底层的“匪类”。猪八戒同志因为没有个&身的勾当，只是依本等吃人度日。猪八戒在为匪的时候，是知“吃人”来过生活的，而且还是“依本等吃人”的。可见猪八戒同志为匪是有“几不杀”,“几不抢”原则的，说明他仅仅只是为了解决最基本的生存问题。菩萨点化他进：“古人云，若要有前程，英做没前程。你既上界违法，今又不改凶心.伤生迨嬖，却不是二罪俱罚？”猪八戒同志道：“前程前程，若依你

25、，数我嗑风！常言道，依告官法打杀，依若佛法饿杀。去也，去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管什么二罪三罪，千罪万罪！”猪八戒同志非牯的直率，他根本不信佛，他只相信填饱肚子比犯多少罪都强。2 .菩萨将袈技、锡杖拿到长安城里卖。遇到几个水陆法会主持人落选的愚僧，倒有几贫村钞。屋僧问道：“你的袈装要卖多少价钱？”菩萨道：“袈装价值五千两，锡杖价值二千两”那愚僧笑道：“这两个癞和尚是疯子，是傻子！这两件粗物，就卖利七千两今艮子？只是除非穿上身长生不老，就得成佛作祖.也值不得这许多！拿了去，卖不成！”愿借，倒有几贯村钞。这是小富小康这一阶层的代表，手上有几个钱的人。更是佛数内部会员的代表，而且还是级

26、别很高的会员，因为是水陆法会主妗人落选的C他们显然披翁佛效的外衣，其实心里压根都不信佛，他们非常的现实，就是对长生不老.成佛作祖都明确的表了,奇：没有兴趣C3 .我们再看生宫贵族这一阶层，太史丞停奕大胆的上疏生帝“谤”佛：西域之法，无看臣父子，以三途六道，家诱，弃，迫既往之罪，跷将来之福，口诵梵含，以图偷免。自五帝三王，未有佛法，至汉明帝始立胡神。然西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国。古礼本应垂亲*君，而佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继体怜所亲，若逋无父无君之教，正所识非孝者无亲。太史丞傅奕，不仅不信佛，还“法”佛，专拣佛的坏处说，友接了当的提出“佛敖有害”论。由此可见：说我中华众生愚魂，非其。我

27、看这做恶的，势利的.权贵的.一个个的既不屣，也不*C说毁谤真言，这倒不假。几乎是人人诋毁，个个诽谤。无量无边的佛法在我中华大唐社会最底层的尚未解决原基本生存问题的人员中，没有市场C在小富小康，手上有几个钱的人员中，也没有市场C在上层贵族官僚中，更没有市场C要到一个没有市场的地方去推广自己的产品，我是难何！【第6回】观音答铲建一个什么样的人经过一番市场调查，在我中华大盾社会的各个阶层，均不信佛，并没有对佛法产生需求关系,这里根本就没有市场C而供给却十分巨大！出货量为：法一藏.，谈天；论一藏.，说地；经一或，度鬼C这三藏经书合计为三十五部，共有一万五千一百四十四卷之多！吾观天下，各行各业，万般皆不

28、难，唯“出货”为JR难！卖不出去等于等。即使身为如来佛祖者，也不能例外，要想把到自己的产品，三取经书，推广到一个没有市场的地方去，这真的是个难难难！所以如来寻思若，要愁办成这件垂，“怎么得一个有法力的“去才行。观音菩萨当即表态：愿意去。如来见了，心中大客地：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”那么，观音菩萨究竟是一个什么样的人？究竟是何德何能？有何种法力？何等神通？唯她能完成如此大任？如果施用民间的传说来评价她为大慈大悲.救苦救班的话，那么，也一定有人会弓I用封神榜,说他是专施毒计的慈杭地人.手里拿个济净琉埔瓶.将人畜吸入瓶中，身皮肉化成脓.后来又欺师悸祖.叛经离道.割了雀雀

29、，变了性，改了名，投到西天如来佛门下。这样就说不清白了，我们还是从西游记原著中找答案比较客观公正C观音菩萨最初的出场是在孙悟空偷蟠桃及天宫后的弟六回。这个时候.是她向玉皇大帝举荐的二郎神，呼致孙悟空第一次被捉C菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？”又说：“我将那冷瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不甚打死，也打1-一跣，致二郎小圣好去拿他。而班实却是：菩萨自己仪仅只是说说而已，弁没有动手.又问老布也：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有”捋趣衣袖，取下个金钢圈，自天门上往下一损，可可的若猴王头上一下。打中了天灵，文不稳脚，跌了一跤。由此可见，菩萨对自己的“用人之道”颇为自得。而后面说的那句话，躲

30、在背后使阴招，唆使他人下暗手，就绝对不是光明之举Q菩阱笫一次出场，未见行一善,也未见行一恶，未施展任何法术，也未使用任何法需，只是如如不动，空口说了几句白话而已。足见：高深莫测!现在,传经业务中，如来佛对看她的看法是：有法力，神通广大。如来座下的Eg善阱、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧尼、优婆塞夷、大小尊者圣僧，除他之外，没有一个人能办得成这件亨。菩萨此时的表现是：那菩萨闻古，廊跃作礼而退。即唤息岸行者限行。那鹿岸使一条浑秩棍，重有千斤，只在菩萨左右，作一个降鬼的大力士。否样子，菩萨接到这笔大单，对苓粕新的分公旬，显得非常兴奋。她身边的甩岸行者大概是个狠人.不好恙的。这是菩萨在西游记中的

31、第二次出场。至此.仍未见菩萨做一字,还是如如不动。不过，她两次出场的环境却是交代的清清笼笼，前一次是天宫大变之际，这一次是如来大愁之时.她总在关梃时俟出场，真可谓：大,宜大悲救苦救难灵感观世音菩萨。菩萨在前往长安的路上，遍到沙僧八戒悟空，可以看出菩萨惯用的三招：I.数落对方的罪孳，2.入我门下可脱罪，3.劝人行善。看完西游记全书，菩尹也仅只是“理论”学的好，劝别人行善而巳，她自己勉强行了一答.即救了小白龙一命，可她的目的却是要弄一匹马。答铲到了长安大盾国。行至大市街旁，见一座土地神和，二人径入，求得那土地心慌，鬼兵胆战，知是菩萨，叩头接入。那土地又;跑报与城陵、社令，及满长安各庙神祗，都知是菩

32、萨，参见告道：“菩萨，恕众神接迟之罪。”菩萨道：“汝等切不可走漏一亳消息，我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，传访者文僧即回。“众神各归本处,，把个土地赶在城隍庙里皙住C士施佬儿，是仙界天庭玉皇大帝设在人间最基层的干部。他怕菩萨作什么？菩萨会来检查他的工作么？不会，菩萨既不是上司，更不是干部，一出家人而已C据我所知，基层干部对付在大街上乱摆擦设点卖衣服卖拐棍的人，唉还是不说了。怎么这位基层干部怕她就怕成了这个样子呢？怕的蹊跷，怕的离诏,而且，把办公室都让出来了。可见，在土地佬儿这位基层干部眼里，观音菩萨出个极厉害、极恐怖的角色！西游记中的恶人可多啦，观音菩铲未见行一恶，却叫人如此

33、慢怕，由此可知,恶人并不可怕，比恶人还恶人的善人才叫可怕。菩铲道：“汝等切不可走漏一名消息。“这么神秘！她想干什么？到底有什么见不得光的事怕走漏了？书中没有直接交代。这是西游记第八回的中,但后面紧接者的五回，自从观音菩萨到了长安之后，长安城里就发生了三大怪垂！【第7回】里帝是Jft佳的传经人选自从观音菩萨到了长安，长安城里就发生了三大怪事！先赴状元陈光潴赴任逢灾留下一子，接着是病太宗死而文生要办水陆法会，最后是陈玄奘当选法会主挣菩萨当众显象点化O这三大怪事难道仅仅只是巧合吗？不是，这三大怪事都与取经有若最友接的关系，任岐一件，则取经不解成立,！观音菩铲来到这块没有市场的地方，底层不信佛，中产不

34、信佛，贵族不僖佛，那究竟从哪儿开展业务呢？前面有交代：观音菩铲深谙“用人之道”，又菩“背后使阴招“。既然你们都不信佛，那就干脆直接找生帝！只要里帝一人信奉受行，则全国信奉受行，市场大着呢！于是，就有了唐太宗地府还魂这一幕。观音菩萨为总导演.证据非常充分。我们来看孙悟空是怎么到阴司里的：两个人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身.不容分说，委上绳就把美猴王的魄灵儿索了去.踉踉跄跄，那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。而游太宗死的时候，是周王有讲，判官来接，自上而下，完全不符合阴司的程序，很明显，是受人指使的。还有一个非常盘要的线索就是，阴司阎罗殿本属仙界天庭玉臣大帝管格，经猴子大闹一场后，

35、启表上天奏闻玉帝.可是玉臣大帝也拿猴子没有办法，还是如来佛收拾了猴子，这阎王自然会掂董者倒向哪边，所以本属仙界天庭管枯的阴司被西方极乐世界收编了！收编的时候，经过整顿，重新挂牌开张。这阴句，在猴王去的时候，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。而唐太宗去的时候，招牌都换了！城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府嵬门关“七个大金字O三换七，道变佛。所以，观音菩萨在这阴旬里要指使安排几个人，简JsL太容易了。唐太泉在遍游地府之后，点头叹日：善战其善被，作善果无灾！善心常切切，善地大开开。英敬兴恶念，是必少刁乖。休言不报应.神鬼有安排。唐太宗大概是越明白了。善哉我善哉，这一切都是彳申鬼有安排。

36、唐太宗还阳的时候，判宜送唐王衣至那超生贵道门出的地府，何为贵道门？地府里有“六道轮回”之所，越魅饵陋,滔滔奔走那轮回之下：行善的升化仙近，尽忠的超生贵地，行孝的再生福地，公平的还生人地.积徙的转生后进，恶街的沉沦鬼地。唐太宗杀人如麻不为善，叛国自立不为忠，遍父迨反不为孝，射兄害并算恶毒C但是.地府阴司里对他的评价是“忠”!因为是从贵道门送他出来的，只有尽忠的才走贵地。病太宗忠于谁？不是朝廷，不是看父，而是佛祖C是因为南太家信仰佛数，才被阴司评定为“忠”的吗？很显然，也不足，因为病太家是在出了阴司还阳豆生之后才信佛的。那么，就只有一种解择：逼父迨反，射兄害弟，为“忠”，好杀，善杀.为“忠”，以恶

37、，大恶为“忠”，因为“忠”，才得到认可，密到嘉奖：再添阳等20年。各位苦官，莫要以为我在胡说，如来佛祖原本就是喜欢大恶之人的，看者如来佛祖手下的四菩萨、八金刚、五百罗汉，哪一个不是大恶人？你不恶，他还不要呢。我佛迨经传极乐一回：如来取出三个雍儿，递与菩萨地：“此宝唤做嘛箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金联禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好.跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此雍儿与他戴在头上，自然见肉生根C各依所用的咒语念一念，眼胀头编，脑门皆业.管数他入我门来”从这可以看出三个问题：1.如来佛需要恶人如来佛的法宝很恶3.用很恶的法宝逼很恶的恶人入他的门下观音

38、善淤奉如来佛旨，到长安寻找“善信”，为了打开局面，以唐太宗为突破口，让他死，让他活，让他大办水陆法会，促成传经大业，这一切都做的不动声色。西游记有诗为证：万里相寻自不言，却云谁行急难全C求人忽若浑如此，是我平生岂偶然？各位：苔铲应如是布施，不住于身不住于法不住于相布施，其福建不可用量。【笫8回】唐僧的父母亲陈光蕊赴任逢灾这一回.菽点多多，迷雾三.可不太好读噢。然此篇正是作者立意离选之处，读懂了，方能明白何为“造化”，读不懂，西游记就只能悬儿生故中。陈光蕊（居僧的父亲）考上状元，遇小姐殷温娇（居僧的母亲）抛打绣球招亲，得以与丞相之女成亲。陈光蕊赴任江州，从丞相府出发，竞无人伴项，仅带一家便，到洪

39、江渡口，的公刘洪、李彪见色起急.杀了陈光栽和宗健，遍小姐顺从。小姐寻思无计，只得顺了刘洪，更高谱的是刘洪穿了光洗衣足，带了官凭文书，同小姐往江州上任去了。刘洪一水贼，居然敢冒充朝廷命官，还带若个活证人，小姐不揭穿杀夫凶手还在等什么？她可柜担心怀着的孩子有危险，孩子（即后来的店僧）生下后，顺水放走，由老和尚收养，她完全可以报案，却为何仍不作声？更南奇的是.刘洪竟冒充了十八年没被发觉！女儿出嫁后没回过娘家，也无书信来往！这十八年中，小姐和杀夫凶手夜夜同床共眠.箱直叫人无法想像！后来儿子陈玄奘年满十八岁后到京城报信，丞相居然发六万御林军来捉！陈光法复活后,一家团圆，小姐竞然又从客自尽了！若实叫人费解

40、啊！于是.狱有人说，这一篇是西游记最大的一处败笔。最不合理，甚为荒诞!犯了写小说不可犯的错误，这些漏洞作者能回答得了吗？作者吴承恩在处理这段故事时的拙劣只施用一个字来形容：臭！恰恰说错了，吴老先生绝不至于犯如此低级的逻辑错误，难地他不知道这样写很荒诞吗！还南下把柄给你来说！既然他这样写了，就是另有深恋的，这正是吴老先生的高明之处！看我来回答这个问题。我的答案是：这一切的一切，都是替铲安排好了的。这个答案，你满意不？先笑要笑我，真相就是这样的！什么？你觉密这个答案很无聊？那好，让我们一起来细细推论：首先，这段故事里的疑点很多，可你知不知道，疑点越多，线索就越多，所以,任何-疑点都不绝放过，这些看

41、似矛盾的表象背后，一定有若一个统一的载体Q故事的结局是：玄奘十八岁后到京城报信，捉了杀父仇人.拿到江边渡口祭奠，活剜了刘洪心肝。龙王送光蕊还瑰复活，一家团圆，后来殷小姐毕竟从容自尽了。凡是结果.就具有确定性，唯一性。故事既然是以这种结局来结束的.那么，我们可以说故事发展中的任何过程都是为了导致出这样一种结局而设计的。这个结果中所存在的最大问题就是：为什么要等到十八年后，玄奘到京城报了信，才能复仇？难道小姐就不能女仇吗？如果小姐可以自己贪仇,那么，小姐可以采取至少以下4种办法：1 .电信给父母。2 .找一个与凶手不和的它更说O凶手并未时时不需她身边，也未将她禁烟，她完全有行动自由，而且凶手还是经

42、常外出办公。这两条她完全做的到。3 .夜里睡著了下手。4 .饭茱里投海。这两条更容易做到.但温娇小姐一条也没有采用。温娇小姐完全有能力有条件自行复仇，但是她没有复仇。那么，很明显，这个故羽一开始就是设计的是：这个“血海深仇”，就是专门留给儿子玄奘长大了来报的，而不是绐她来报的。那么，又有新的问题：这个“血海深仇”，不让温娇小姐自己报，这可能吗？这个甩想工作做的通吗？温娇小姐每天面对着这个杀夫仇人她会怎么想？白天的要佝偿他吃，天黑了还要陪他唾.她就这么眼晚一闭，天天,生翁紧他折腾啊？还要忍一-H八年，我们的温娇小姐她受的了么？！如果她无法忍受，那么，她绝对会采取以下两种措施：1.干掉凶手C或是2

43、.干掉自己。可是，无论是干掉凶手还是干掉自己.都会导致玄奘长大了不能报仇。因此，栗便玄奘长大了能亲自报仇.我们的温娇小姐她既不能干掉凶手也不施干掉自己。那么，究竟怎样才熊让温娇小姐既不干掉凶手也不干掉自己，弁且心甘惜愿地陪翁杀夫仇人睡上六千五百七十个夜晚呢？欲知后事如何，且听下回分解C【笫9回】西游记中最大的秘密陈光跳中了状元，跨马游街，遇丞相之女殷温娇打绣球招亲，恰打着光蕊的乌纱帽。当晚就拜了营:，入了房。第二天一大早就携美妻赴任去了。口是火啊！就连作证道书的残梦道人法茄子老前辈都茨基的不得了，在此处夹批日：“我快活！状元易中，此景难逢。”可是.这里面的问题太大了！我们来研究一下陈光蕊赴任的

44、路线：京城陈光蕊家万花店洪江渡口江州。这一始路途究竟有多远？不要从3电图上找，我们应该尊重原著.作者已经绐出了答案.就否你看书是否仔细C陈光蕊与小姐结婚的那天晚上，丞相吩咐安排酒席.欢饮一宵。二人同携索手，共入兰房。次日五更三点，太宗命光蕊为江州州主，即令收拾起身，勿误限期。光蕊谢甩出朝，回相府，携叁前往。路上，“光温便道回家“。可见陈光蕊的家住在京城与江州之间，因为是顺路.便班.所以陈光蕊顺便接老母一同上任。母亲张氏大喜，当日即行。一、从京城到陈光诜东有多远？后面玄奘见婆婆时有交代：玄奘领婆婆到刘小二店内，又将盘缠与婆婆地：“我此去只月余就回”解：1 .从万花店（经过陈光蕊家）到京城报信，在

45、外公家住上1血3天，再返回江州去文仇，一切事情办完了，再来万花店接婆婆，只在1个月左右的时同。2 .从万花店（经过陈光蕊家）到京城报信.在外公家住上1或3天.然后就马上直接过来，约播1个月左右的时间。玄奘是出家人，一殁是不会打诳语的，何况还是自己的婆婆，所以,这个时间他应该算的还有多的，也许还要不了I个月。他给了婆婆约1个月左右的生活费。若按1,从京城到陈光蕊家，JR多只在3天左右。若按2,从京城到陈光双家，JR多只在IO天左右。（一月30天，减在京城外公家住2天，一来一回各14天，减去从陈光觌家到万花店的4天，约为10天。）二、从陈光成家到万花店有多远？当日即从陈光蕊家出发，“在路数日，前至

46、万花店刘小二家安下。”解：“数日”，为几天，一般指3天，或35天。如果有710天就是“旬日”了。所以从陈光蕊家出发.到万花店.约有4天左右。在万花店.母亲张氏养病误了2天，光蕊地：“此店已住三日了，钦限紧急，孩儿意欲明日起身，不知母亲身体好否？”张氏道：我身子不快，此时路上炎热，恐添疾病。你可这里贷间省屋，与我皙住。付些盘缠在此，你两口儿先上任去.候秋凉却来接我。”光魂与姿商议，就租了屋宇，付了盘缠与母亲，同妻拜拜前去陈光蕊打算第4天一起走，母亲叫他们先走。于是，他们在笫3天先走了。三、从万花店到洪江渡口有多远？“晓行夜宿.不觉已到洪江渡口。”解：1 .笫3天的上午走的，过了一个夜后，第4天到

47、的洪江渡口。2 .第3天的上午走的，当天晚上要找旅社住信的时候，到的洪江渡口O陈光双在万花店曾买鱼送洪江里放生。为十五里路。这洪江渡口可施要比放生处（十五里）要远。多数是当晚要找旅社住宿时，到的洪江渡口。四、从洪江渡口到江州，已经不远了。刘洪、李彪，候至夜静三更，先杀家住.次将光蕊打死，抛尸洪江。“却说殷小姐痛恨刘贼，恨不食肉疾皮，只因身怀有孕，未知男女，万不得已，权且勉强相从。转吩之间，不觉已到江州。”解：刘洪杀了老公，殷小姐相从，只因身怀有孕。又行了几日，才到江州。好了！真相已经出来了。我们可爱的殷温娇小姐和陈光蕊同志结婚的第二天一大早，就接到圣旨，开始远行，而失一天晚上，丞相吩咐安排酒席，欢饮一声。一冲是多久？一夜！即使没有一夜，也有大半夜！至少得转钟两三点，陈光蕊的酒处如何？精力如何？这些都是可耗存在的问题，但毕竟是“共入兰房”了，两个人在一起睡了三五个小时大概是有的，