子平正宗论格局(黄大陆精校版).docx

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1、子平正宗论格局精校版）黄大陆1、以印化官杀的义象是以读书博功名，以学问博名利。印为读书，学而优那么仕，读书是人们博取功名的首选之路。当然，印不宜太多，太多了那么使人懒散，少了那份进取之心，相应就会减少贵气。女命官星轻了，丈夫就不会有大长进。官杀愈多那么压力愈大，迫使人不断努力，拼命奋斗，所取得的成就也就相应会大些。所以古人说：“众杀猖狂，一仁可化；杀印相生，功名特达；官印相生，出仕著名；以杀化权，定显寒门贵客；印重官轻，职居卑位；印重官轻，坐堂招夫；枭印重重，生离死别之妇。”例如铁保命，八字为：壬申壬寅丙子乙未1岁起运大运：癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉印星寅木当令，七杀壬水有申子为根，日元丙火

2、在时支有根气，金水木火连续相生，真是杀印相生的好格局啊。唯申金偏财冲寅木印星，预示着会早丧父，并埋下了灾祸的伏笔。果然，命主早年即丧父。甲辰运科甲连捷，后来官至两江总督，吏部尚书，并有诗名，尤工于书法，有书帖传世，真是“杀印相生，文武兼备啊。申运冲寅，申运中，命主曾先后两次遭到流放，政治上受到了不小的挫折。又如某女命，八字为：乙未丁亥戊印丁巳9岁起运大运：戊子己丑庚寅辛卯壬辰寅亥合木，化财格为杀格。逢杀看印，月时有印化杀生身，本当可以富贵出众的。可惜大运欠佳，先是子水克火，后是庚辛金克乙木官星，再后又是壬水合丁火印星，这样一来命主就不能飞黄腾达了。实际是命主相貌秀丽，前面读书一直都是名列前茅。

3、17岁逢壬子年财星合克印星，高考以一分之差而落榜！后有一份稳定的工作，并任出纳、会计之职。印星代表母亲，故命主平生得到母亲的助力很大。另有某女命，八字为：戊申甲子癸西丁巳7岁起运大运：癸亥壬戌辛酉八个字有申酉二金，还有巳酉合金，印星太多啦。年干一个戊土官星高悬，坐下无根，丁火印星遥隔，欲生无力。甲木伤官贴身一克，坏了格局。为什么呢？因为戊土官星有丁火遥生，不能尽弃，也就是说不能变成弃官就食格。这种格不成格的命，命主必然是好不起来的。印重官轻，就没有如意的丈夫。伤官见官，就要乱来了，无论是工作或婚姻。实际上，命主小学肄业，稍长就与一个公车司机结婚。婚后瞧不起丈夫，于是弃职在酒店当柜台小姐，同时给

4、几个男人做黑市夫人。甲申年，伤官克官，正式离婚。此后命主更是无所顾忌了，无论生张熟魏，大小通吃。如果官星有强根，伤官伤不了它，会是个什么情况呢？从格局的角度而言，官多为杀，就要予以制伏，如果杀食两停，制伏得当，依然是好命。2、以食伤制杀的义象以食伤制杀，就是以智谋克制邪恶，以技艺搏取名利。七杀是疾病，是灾害，是祸害，是暴君，是小人，代表一切对我有危害的事物。以食伤制杀，就是降龙伏虎，除暴安良，就是消灾解难。有杀敌立功、治病救人和舌战群儒等义象。倘假设制不住七杀，七杀就有随时攻身的危险了。假设制杀过头了，七杀就失去了应有的威风，英雄就没有用武之地了。只要食伤能刚好制住七杀，七杀稍为旺强一点也行,

5、命主就都会出人头地，做出一番事业来的。因此命书上说：“食神制杀，英雄独压万人；食神制杀，英俊文章发少年；食神制杀衣禄丰；伤官有情来合杀，金榜标名定是真；食居先，杀居后，平生衣禄福最厚；杀轻制重，虽学无成；杀轻制重，为人到底遭屯；杀重制轻，时刻有颠覆之危；食重孤孀等等。例如郑介民命，八字为：戊戌辛酉乙未丁亥3岁起运大运：壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯七杀当令，时支亥水因有未土阻隔，不能直接化杀生身，唯赖时干丁火制杀。丁火在未中有根气，可以作用，格成杀邀食制。甲子运，比劫生食，命主考入黄埔军校。丙寅、丁卯运食伤制杀有力，命主大得际遇，成了手操生杀大权的军统局长。后来还当上了国防部次长，国安局局长，正所谓

6、“食神制杀，英雄独压万人”。又如某男命，八字为：丙辰辛卯己卯甲子卯木杀星当令，辰土会杀，子水生杀，杀势太强，顺其者昌，逆其者亡，日主只有顺从七杀才能保身。可是月干辛金想制杀，年干丙火想化杀，而且丙与辛合，你抱住我，我抱住你，谁也别想管杀。这样七杀就可以随时攻身了。癸巳运，乙亥年，亥水冲伤巳火印星，乙木七杀气势汹汹来攻身，命主该年与其父开运输车，被一伙交警毒打成了残废。正是“杀重制轻，时刻有颠覆之危。再如某女命，八字为：辛丑甲午己丑丙寅4岁起运大运：乙未丙申丁西戊戌这个命中的官星太轻了，甲木在午月处于死地，又没有财来生助，破格不说，反而有食神来克，这命主的婚姻肯定就不好啦。因为官星代表女命的丈夫

7、啊，“财旺生官，夫妇如胶似漆，没有财生官，夫星还处于死地受克，这婚姻会好吗？命主19岁庚申年结婚，当年丈夫就一病身亡，那申金不是明明冲克寅木官星嘛。命主不知命，次年辛酉又结婚，随即这第二任丈夫又遭车祸丧命。癸亥年财来生官，再婚。丁酉运辛未年，食伤克官，命主的第三任丈夫再死于疾病。后来她自己也害怕不敢再结婚啦，从她的命上看，结了也不会有好结果的。这就是制杀太过的害处。3、伤官克官的义象以伤克官，就是不按规那么行事，任性胡为。因为官是规那么、法律和公认的事物，以伤克官，就是破坏既有的规那么，否认既有的权威，推倒社会公认的事物，标新立异，自以为是。伤官就是造反，就是革命，就是大逆不道。当然，不按现有

8、的规那么来，也就意味着会破旧立新，会招灾惹祸，甚至会坐牢杀头，多变动，多奔波、多操劳。女命伤官克官，就会和丈夫唱反调，不喜欢丈夫约束自己，伤重官轻那么会轻视丈夫，伤轻官重那么会招丈夫羞辱，命书有“男逢伤官要坐牢，女逢伤官须再嫁这么说当然这是有条件的，并非所有的命都是如此。假设是伤官把官星完全伤尽了，或者说把官星全部推倒了，那就是上上大吉了。伤尽了所有的官儿，那你不就成了最大的官儿了吗？所以说：“伤官伤尽，贵不可言。女命伤官伤尽了官星，也不会乱来，会是很贞洁的女人。走财运时也会有丈夫，因为财旺生官。因此命书上说：“伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端。月犯父子无全美，日犯自己主伤残，时伤子息多狼狈，须

9、知富贵不周全。假设是伤官居太岁，必招横祸逢斯年；伤官见官，不撤职定有恶疾；一官一重伤，财轻克破退田庄；一官遭破，当推命入黄泉；伤官原是产业神，伤尽真为大贵人，假设是伤官伤不尽，官来乘旺祸非轻；伤官其志傲王侯，好胜场中强出头；伤官之人多傲上；女命伤官福不真，无财无印守孤贫；日坐伤官好骂夫；伤官伤尽，贞洁烈女”等等。例如朱元璋命，八字为：戊辰壬戌丁丑丁未6岁起运大运：癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳八个字有五个是伤官，只有一个壬水官星与众伤官相抗，孤军作战，肯定会被众伤官将其灭掉的。这就是所谓“伤官伤尽，贵不可言”的信息。癸亥、甲子运，扶起官星，伤之不尽，便无好事。命主小时候不仅读书无缘，给人放牛也是

10、多灾多难。16岁那年，一场瘟疫夺去了他所有亲人的性命，在外面四处乞讨。24岁壬辰年，命局伤官克太岁官星，命主投奔郭子兴的起义军，去干革命。乙丑运后，大运不再有官星，这样命局的伤官就可以伤尽官星了，所以在起义军中左右逢源，爬得很快，到30岁戊辰那年就当上了左丞相。37岁又打败了竞争对手陈友谅，自立为吴王。39岁丁未年，他打败了所有比他大的官儿，成了大明皇帝，几十年立于不败之地。这就是伤官伤尽的妙处。又如某男命，八字为：丁巳癸丑庚辰丁亥4岁起运大运：壬子辛亥这个伤官可比不上朱天子的伤官了，此命有两个丁火官星，而且年干那个还自坐强根，又有丑辰二土牵制伤官，伤官就不能伤尽官星了，这伤官的害处也就表露无

11、遗。命主自小就特别任性，谁也管他不住。张口就骂娘，动手就打架。年纪大一点了就去偷去抢，去拐去骗，从13岁到27岁期间，不知已经进出了多少回监狱。4、以财生官的义象以财生官杀，就是以财色取悦于官贵，以财色换取名位的义象。财是白花花的银子，是美滴滴的娇娘，官为职权和名誉，以财生官就是拿着金钱和美女去巴结上司，或是拿着银子去买官。女命以财生官杀，就是在经济上支援丈夫或情人，故有旺夫一说。财是身体，又是女人的感情线，以财生官杀，就是动情爱男人哦。最怕身弱担不起财官，这时的官杀就成了耗泄钱财的无底洞，女命会碰上倒霉的丈夫，男命会遇到讨债的儿女。当然，官星也要财星相辅，没有财星辅助的官星，叫孤官无辅，做官

12、也做不大的，或是时间做不长的。因此命书上说：“财旺生官，因贿取贵；衣紫腰金，财辅官旺；财旺生官，夫妇如胶似漆；财星有气生官，益夫超群；财滋七杀，郭子仪司将相之权；月令财居绝地，妻无内助之贤；财生七杀赶身衰，或贫或天；财逢杀党，夭折童年；日主太弱，或财多生杀，皆破祖劳碌之命；逢财忌杀而有杀，十有九贫”等等。例如邵友濂的命，八字为：庚子己丑甲戌甲戌八字有四个财星去生那个庚金七杀，史书上说他由监生而捐外郎，这捐字就是用钱去买官。后来他还当上了台湾巡抚，一路上拿银子打通关节的事，肯定是不少的。又如某女命，八字为：甲午乙亥戊子癸亥叠叠财星，去生那甲乙两个官杀，日主失令，仅得年支一个午火相生，那午火又遭到

13、重重亥子水的冲克，自顾无暇，生身之力很小。但午火又有甲木相生，亥子水冲克不尽，这样那么日主既不能从杀，也无力担杀，格破相伤，便没有好命了。命主初中尚未毕业，就因穷困而堕入风尘。生意虽然不错，但所得几乎尽数倒贴给了小白脸。21岁成婚后，仍然靠卖皮肉养家。以财生了官还不打紧，打紧的是这官杀还要克身，那位吃软饭的丈夫动辄对命主饱以老拳，给足羞辱，叫命主求生不能，求死不得。这都是财生官杀的结果。另一个女命八字为：壬子辛亥己酉甲子同样也是财生官，可就比前命好了许多。辛西金生亥子水，亥子水生甲木，一气流通，没有挂碍阻节，这种八字叫从官格，就是日主没有自己的根基，完全顺从了官星。表示她非常顺从自己的丈夫，尽

14、自己所能相夫教子。命主脾气温文柔和，从不与丈夫闹意见。结婚七十年，夫妇相敬如宾，和美如初，真是“财旺生官，夫妇如胶似漆啊。5、以财克印的义象印为良心，财为钞票，财克印就是为了钞票而不顾良心。印为读书学习，财为感情和物欲，财克印就是重物欲而轻读书，重感情而不顾面子。印为故土国土，财为经济利益，财克印就是为了求财而背井离乡。因此，财克印也是重要的迁徙信号，常常有搬家、调换工作单位、购置房子、车子和店面等义象。印又为母亲，财为父亲，财克印呢，也就有了丧母和父母离异的意思。印为靠山为贵人，财克印就有失去靠山和贵人而罹难遭灾的义象。印还是福气，财克了印，也就会多劳累，并损坏身体，甚至丧命。所以命书上说：

15、“数科不第，只因财破文书；财多不喜读书；幼岁丧母，只因财多印死；印星被伤，失祖业，抛离故土；贪财坏印，岂是良人；印逢财而撤职；正印假设逢财，官非日日来；独印逢财，定断魂归地狱；印多行财运发福；弃印就财，发福最大等等。例如某男命，八字为：庚子己卯戊戌癸丑8岁起运大运：庚辰辛巳卯木正官当令，子卯一刑，本为破格，只因卯戌一合解了子卯之刑，可是没有印星，不能化官生身，还是破格。喜印无印，表示命主出身不佳，没有靠山，学业难成。命局在地支有子水，在天干有癸水，即使印星在岁运中出现了，也会遭到这财星的回克，命局喜印，如果印受财克，那就没有好事。16岁逢丙辰年，印星出现而遭克，命主偷钱包被关押了两个月。24岁

16、逢甲子年，子水财星坏巳火印星，命主又因流氓盗窃罪被判刑十年。为什么之前的癸亥年，冲克巳火印星而没有坐牢呢？癸亥年因为命局有卯木,亥卯一合，就不冲巳火了。命书上讲，合能解冲，合能解刑，也能解破解害，所谓“贪生贪合，刑冲克害皆忘”。有一个八字，好似是财坏印的格局，八字为：乙卯戊子戊子丁巳子水财星坏了巳火印星，破了官格。这人读书不行，学业低，还会因钱财女人之事坐牢，时间是在1995乙亥年，乙亥年冲克巳火印星，命主因财色杀人，被判刑二十年。他读书确实不行，小时候的作业本上满是老师画的红皮蛋。又如日本美女偶像齐藤由贵的命，八字为：丙午丁西壬申辛亥八字有两个印星，而且当令，这叫用神太多，须要予以克泄。这里

17、的财坏印就是好事。天之道，损有余而补缺乏，用财星克去过多之印星，就叫“弃印就财，发福最大。甲午运，财星有力来克印，命主因相貌出众而被选为杂志小姐，一夜之间，名利双收。从八字上怎样看出命主长相美丑呢？八字显示长相漂亮的方式有多种，看大概的有“金水多丽容，甲逢金克貌如花，丙逢壬制颜如玉，食伤吐秀秀色美等等数种，齐藤由贵的属于“金水多丽容”的那一种。6、以印克食伤的义象印星是吸纳，食伤是发泄，吸纳过多了就要发泄，发泄过多了就要吸纳，收支平衡，对人才为有利。故以印制食伤，在食伤过重时，就是以吸纳弥补消耗，就是补血给氧，就是补充知识；在印星过重时，以印制食伤就是营养过剩，吃不了兜着走。印星是传统、正统，

18、食伤是时尚、新奇，以印制食伤，就是以传统抑制时尚，以正统冲淡新奇。印星是顺从与安稳，食伤是叛逆与变动，以印制食伤，就是以顺从来调和叛逆，以安稳来平息变动。食伤是思想和才智的表达，印星为长辈，以印制食伤，就是长辈约束自己的思想和言行。还有，食伤为食物，为儿女，为资本，以印制食伤，也有乏乳少食、儿女有灾、因食物生病和投资破财的义象，因此命书上说：“伤官假设逢印，寿数绵绵定；伤官佩印，贵不可言；食神用印，财业振新；食神受制，屈服于人；枭食并临，克母；伤官偏印，幼失双亲；犯倒食（即偏印），在命多被人扰，重叠带者，在幼儿那么言乏乳，在老人那么言缺食；枭食并见，寒必彻骨；日坐枭或枭重者，因食而疾；女逢枭神

19、非为吉，产难惊人病亦危；印多老而无后；伤枭两备，子懦妻愚”等等。例如程霖生的命，八字为：丙戌癸巳乙亥癸未巳火伤官当令，化泄失令的日元乙木，乙木急需水来滋补。喜亥水就在坐支，贴身相生，而且两透在日主左右，卫护日主，格成伤官生财而喜印。得月柱印生，即可大得父辈资财，享现成之福。命主之父为巨商，家资千万。丙申、丁西运，金生水旺，印星喜神有力，命主得承家业，炒地皮净赚了6千万两白银。但戊戌大运一到，克伤了亥水喜神，命主在商场连连受挫，终于一败涂地，把老底子都亏穿了。再看看刘师培的命，八字为：甲申庚午乙巳丁亥程霖生的命只有伤官生财，而不见官星，因此只富不贵。刘师培的命多了一个庚金官星，少了一个戌土财星，

20、因此就只贵不富。命书上说：“伤官佩印，能通琴棋书画，“聪明不过伤官”，这命主从小就聪明过人，读书能过目不忘，是个远近闻名的神童。壬申运扶起亥水印星，命主中举。后任北大教授，成了我国一流的国学家。癸酉运中曾被袁世凯封为上大夫。甲戌运，己未年，重重财星来坏印，伤官趁机来猛泄日主，不怕他年轻，只有36岁，伤官还是耗尽了他的生命。-一般人只知道他是国学大师，不知道他也曾发表过不少鼓吹革命的激情文章呢，不过从他的命上来看，伤官是革命，印星官星是传统国学，应该是二者皆有的。命上喜欢什么，实际当中命主就会喜欢什么，只要按十神义象一推就可以知道的。喜欢写什么类型的文章也可以从命上看出来。另如某女命，八字为：癸

21、巳己未庚辰庚辰命局有己未辰辰四个枭印，只有一个癸水伤官，这是不利于丈夫和小孩的垂象。枭印重重，生离死别之妇，“印多那么孤”，印多老而无后，这些话就会应验在这位女性的身上。壬戌运，冲克夫宫辰土，翻开戌土火库，收夫星入墓，有丧夫的信息，果然在命主28岁戊午年，其夫病亡。癸亥运，食伤得根与枭印交战，破格，其女儿又遭车祸丧亡。还有一个小孩的命，八字为：癸西庚申庚辰戊寅八字金多金旺，没有火制，只靠年干一个癸水伤官来泄金，本来已是金多水浊，加上戊土枭神高居时干，随时会克夺癸水食神。逢己卯年，己土直克癸水，命主6岁患白血病夭折。水为血液，被金弄浊了，故患血液病。7、以食伤生财的义象食伤是人的喜好趋向，以食伤

22、制杀，就是意在功名，以食伤生财，就是把心思放在经济和女人上面，尽量来满足自己的物欲。所以八字有食伤而没有财官的人，就是随性而为的人，其爱好不会和经济利益直接挂钩，或者说其心里不怎么想着钱。一般情况下，食神生财的人都比拟实际，常常会为了到达经济目的而费尽心思，甚至不择手段。由于这种命格的人很现实，所以也就很适应社会的潮流，会抓住时机赚钱。这种命格的人，是很容易发财的。因此命书上说：“食伤生财，富贵自天排；食神生旺喜生财，日主坚强福禄来；伤官佩印财为用，文章技艺必超群；伤官伤尽复生财，财旺生官互换来；伤官无财可恃，虽巧必贫；伤官多而无依，僧道技艺等等。例如某男命，八字为：戊寅丁巳丁巳辛丑八字不见官

23、杀，年干透伤官，时干透偏财，格成伤官生财。中年走庚申、辛西财运，命主事业有成,财发亿万。另有某男命，八字为戊寅丁巳丁巳乙巳。只有伤官吐秀而没有财星，多了文气，少了财气。现实中的命主是个大学教授，才华横溢，但却放弃了许多发财的时机，至今还经常是囊中羞涩。其实不是他没有抓住发财的时机，而是命中注定，他必然是要放弃这些时机的。这是伤官无财的人的品性。伤官有财，所以会很实际。还有一个男人的八字为：甲中丙子壬申庚子也是八字无官杀，天干有食神生财，可惜这食神和财星都虚浮无根，做梦都想着发财但就是发不起来。命主是个煤矿工，整天不见日头的在黑洞洞里爬进爬出，然命运不济，干了几十年还是穷得叮当响。老婆们一个个都

24、去了，到头来只剩他光棍一条。食伤财星有根而格局欠佳的命例，某男命，八字为：戊戌辛酉丁酉庚戌这个八字伤官财星都有根，但组合不佳，三四个财星堵塞在日主丁火周围，伤官却隔着很远，不能直接泄身生财。命局不是以伤官去生财，而是以财引伤官来生，可是这财星用神已然太多，需要的是裁减，而不是生扶，故以格局太低论。假设以从财格来看，大运走的又是官杀，财星便去生官杀，财生官就是为公家赚钱的义象，自己就很难发财了。当官呢，又因为有伤官在命局碍着，也就没什么指望了。命主是个乡镇医生，很普通的，谈不上富贵二字。难道财格都不能见官吗？这是取用定格的原那么，叫做有官先论官。一般情况下，财格只要一见官星，哪怕是大运见官，只要

25、官格不破，就要以官格论命了。从财格见了官星，也要以从杀格来论命。只要从的真，仍然可以取富贵。这个命只是没有从真而已。8、以劫克财的义象以劫克财的义象，就是以身体、人际关系和人气来直接去求财，因为比劫代表身体、朋友和人气。用身体就是以卖身、卖力、卖血、卖身体器官等方法来赚钱；以朋友和人气，就是以合伙、联手、公众竞选、群众传销等方法来求财。因此命理喜比劫的人，最善于营造气氛和声势，动那么成群结党，谋那么邀朋呼友，喜欢投机，参与赌博、买彩票等一类的活动。其直接心很强，说话办事不喜欢转弯抹角，命格不好的人，容易打偷摸、抢劫、勒索他人财物的坏主意。财星代表男命的妻子、情人，以劫克财也有娶妻、外遇的义象。

26、女命以劫克财，那么是关闭自己的感情阀门，不去爱丈夫或情人。最怕命局忌比劫，而恰恰又见比劫重重克财星，那就是克父克妻、婚姻难成易散、钱财破耗不聚的命了，而且不得兄弟姐妹之力，多受朋友伙计之累。因此命书上说：“凡月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，再行比劫运，克妻妨父损子，或官非破财，或因妻孥财帛争夺而不宁；甲日寅月，柱中乙卯未字多，主无祖财，克妻，世孤贫，行事虚诈，为人大模样；劫财阳刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈惠之心；劫财败财，心高低贱；财轻劫耗，风流浪荡之人；比肩相叠，忌妒相争；财轻劫重，平时喜走衙门；财星轻弱刃坚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清夜怨，

27、等闲克妻两三场；比肩成局，当为几度新郎；财多逢比劫，家旺人殷富；姊妹坚强，乃作填房之妇；比劫重重，马踏摧伤定论；众劫分财气数终等等。例如某女命，八字为：壬午壬寅壬子癸卯天干一片比劫，日支坐刃，正是比劫重重啊。财星午火被劫财盖头，其中的己士官星也无力出头，这表示命主的父亲、丈夫和财运都不会好，还有多婚之象。果然，庚子运庚子年，两子冲一午，命主18岁就丧了父亲。24岁丙午年和大运庚子再冲，又丧了母亲，因为年支是母亲的宫位。26岁戊申年，申子合水冲午火及其中己士官星，是年又丧了丈夫。己亥运壬子年又冲午火，命主又丧了第二任丈夫。戊戌运庚申年，申子合水冲午火，这回有戊戌土挡水，午火受克的程度轻一点，只是

28、离了婚。后逢甲子年、壬申年又分别离过两次婚，她这一生仅在婚姻上就生离死别了五次！这不都是比劫克财惹的祸吗？例如邵逸夫的命，八字为：丁未庚戌丙申甲午2岁起运大运：己酉戊申丁未丙午乙巳甲辰癸卯壬寅深秋金旺，财星重假设千钧，这样就需要用比劫将过重的财星克去一些，日元才能担得起那千斤重担。喜命局年时有劫刃，加上大运又是一路木火扶起比劫，表示能得兄弟朋友之助力，受众人追捧，发财无数。命主高中毕业后，在兄长的带着下闯荡南洋，搞电影事业。丙午运，比劫得力，兄弟的事业兴旺异常，影院开展数达130余家。乙巳运，巳午未三会比劫局助身担财，成立了兄弟，命主出任总裁。事业越做越大，后来还成了香港无线电视的最大股东，并

29、任董事局主席数十年，真是“财多逢比劫，家旺人殷富。命局喜比劫多好，走到哪儿都受人追捧，干什么事情都得人支持，想不发财都难。某男命，八字为：辛丑壬辰庚寅辛巳7岁起运大运：辛卯庚寅己丑戊子丁亥一个比劫好坏参半的命例。地支有两个丑辰印星，天干有壬水伤官吐秀，并有比劫护卫伤官，逢枭神也不怕被克夺。所以命主聪明秀气，大学毕业后在某市医院工作。由于技术精湛，颇有名气，并任内科主任，副教授。应该说事业不错吧，这里面就有比劫的一份功绩，否那么己戊枭印运克夺伤官，那技术就玩不到现在这水平。可是40多岁的人还是个钻石王老五。这又是比劫干的坏事，日支寅木财星与年支丑士暗合，就是女友或老婆跟人家相好的信号，如果财星从

30、天干来呢，那么又会被两个辛金劫财争夺，因此这日主是没有方法抓住老婆的。加之伤官透出，是个完美主义者，眼光高，一般的女人他是看不上的。所以就是找不到他理想中的白雪公主。9、以官杀克比劫的义象官杀为功名、法律和生活与工作的压力，比劫为日元自己，以官杀克比劫就是以功名来约束自己，迫使自己努力奋斗。当然，对付官杀要以印化或食制，不宜以比劫去直接抵抗官杀，那叫以身试法，以命相争，威武是威武了，坚强是坚强了，但那是不会有什么好果子吃的，多数人只会成为抗暴烈士。如果杀重身轻，就会“终身有损，即使身强杀浅，也会官非不宁。比劫还代表人气，遭官杀克趴下了，就会被人群所歧视，正如人们歧视坐过牢的人一样。比劫又代表兄

31、弟朋友，被官杀克制过度时，你的兄弟朋友就会出现灾祸，。一般月令杀星旺强的人，多是上顶下端的人（即上克兄姐，下克弟妹），有时还会祸及跟他要好的朋友。再说官杀为女命的夫星，官杀多那么婚姻次数多（无根的不算）。假设是劫重官轻，那么夫妻关系会很差，反之官重身轻，那么多受夫累或遭夫欺负。因此命书上说：“阳刃帮身，威武不屈；七杀会刃，鲁莽坚强之士；勇敌三军，只因刃强杀旺；阳刃七杀，为人好杀；日时逢刃，好舞刀弄棒；身旺逢官，名标金榜；阳刃重重有制伏，-生富贵善终卜；阳刃重重见官杀，大贵登科甲；杀刃双显，位至王侯；杀重身轻，终身有损；杀重临身，不投河而自刎；七杀会命，徒流笞杖难逃；杀旺更值身衰，衣食奔波；身衰

32、鬼旺，应须肢体伤残；兄弟位柔见官杀，必伤昆季；女命官杀无制，为师为尼；夫星明暗交集，淫不可言；四柱逢官，三嫁焉能到老”等等。例如某男命，八字为：壬午丙午丙戌庚寅地支寅午戌三合阳刃局，身旺刃强，只有年干一个壬水杀星来制劫刃，显然是力不从心，这壬水假设无金生，可以略而不计，但有庚金遥相照应，那么势必要制杀。制之不下，反而激怒劫刃，使劫刃的心性表露无遗。有其命必有其人，命主还真是一位“七杀会刃，鲁莽坚强之士”，年轻时就落草为匪，此后一直过着打家劫舍、杀人放火的日子，成了一方的祸害。时值乱世，官府也没有精力整治他，任得他为所欲为。走庚戌、辛亥运时，财来生杀，为什么没有被官府招安呢？戌运合火，财杀旺不起

33、来。亥运合寅木转而生火，财杀还是旺不起来。只有时柱换成辛丑，财星有了强根，走西方运才会大贵的。再看某女命，八字为：丙午乙未戊子乙卯月时两个乙木官星左右夹着日主，地支又是子卯相刑，表示命主会在两个男人之间周旋。可是，月令乙木克身，还有丙火贴身化泄；时柱那个乙木克身，丙火就化泄不及了，毕竟远了一点。这就预示着丈夫会采用强硬手段来对付命主。那两个乙木中的哪一个才代表她的丈夫呢？动物择偶都是选取强大者做对像的，人也一样，都是拣好的挑。两个乙木相比，时柱那个坐禄根，比月干那个坐墓库的要强，这乙卯肯定就是她的丈夫。现实中的命主果然用情不专，经常红杏出墙。壬辰运，财来坏印，越发淫乱不堪，把她的军人丈夫气的不

34、行，终于在乙亥这年用枪将命主击毙。这年亥卯未三合杀局克身，丙火印星又受壬水制约，不能救护日元戊土，所以才有杀身之祸。谭嗣同的命，八字为：乙丑己卯己卯己巳2岁起运大运：戊寅丁丑丙子乙亥个官杀克比劫的好命例，卯木七杀既旺且强，二月土处死地，比劫柔弱，无力与七杀相抗衡。全赖时支巳火化杀生身，戊寅运寅巳相穿，丧母。杀为父亲，克身太过，其父对其管束极严，如同虐待，命主不知父爱。丁丑、丙子运，印星透出生身，命主参军后博览群书，胸怀大志，欲图拯民救国于水火之中。31岁丙申年任南京候补知府。运入乙亥，亥水冲克巳火印星，乙木杀星那么克比劫，大限来也。33岁戊戌年，命运中几个比劫一起联手抗杀，维新党与太后党展开了

35、最后的斗争，结果七杀胜过了比劫，六君子i起赴难。10、以食伤泄比劫的义象食伤为想为做为智谋为才华，比劫是身体，以食伤泄比劫，就是以自己的聪明才智来赢得他人的喝彩。食伤泄身也能泄动身体，故食伤是十神中的驿马星，身强逢食伤一泄，就会活动多，爱说话，喜操心，热心帮助他人，常常还会出远门。再说官星代表工作职务，逢食伤一克，就会有工作职务的变动。至于是好的变动还是坏的变动呢，就要看官星是喜还是忌了，是忌就是好的变动，是喜自然就有祸事临头了。当然，如果比劫太弱而食伤太旺，比劫就如患了厉害的腹泻，也没力气动弹了，这时只有走比劫运帮身时才会活动起来。一般被食伤泄弱了的命主，大都不爱说话，不愿出头露面，不喜欢读

36、正规书籍，会有经常头晕的毛病。因此命书上说：“重见伤官，身必辛勤劳作；命重伤官，郑国奔来卫国；伤官又值伤，离祖去他乡；刃辅伤官，际一旦风云之会；日弱食伤叠叠，惧怕读书；伤官重重，腰脚筋骨伤残；日弱食伤重重，头昏之疾等等。例如奥纳西斯的命，八字为：乙巳己丑己未庚午重重比劫，旺强太过，全靠时干一个伤官来化泄，幸喜伤官透自月令，得时有力，命书有言：“食伤有气胜财官，“食伤无财遍地生”，恐怕指的就是这种格局。命主走西方食伤运，大发战争财，成了富可敌国的世界船王。看这伤官泄比劫，泄出来的可都是黄灿灿的金子。又如一个女命，八字为：甲午壬申癸卯乙卯命局只有一个印星生身，却有四个食伤来泄身，是个收入少而支出多

37、的义象。因为身弱，食伤就不是吐秀，简直就是倒垃圾。食伤为女命的儿女，泄身过重，表示其儿女会大量消耗掉命主的精力和财力。食神为女儿，木为神经，意即其女儿在神经方面会出大一点的毛病。命主的女儿因脑膜炎后遗症伴有智障，耗尽了命主的心血。为了给女儿治病，前前后后已经花去了好几十万元的医疗费，现在家里连像样点的家具都还没有一件。还有一个男命，八字为：丙午癸巳甲寅丙寅食神又多又旺，木又生火，火势连天。一点虚浮之癸水缺乏以灭火，反而被烈火熬干。命书上说：“丙火熬干癸水，眼目朦胧。意思就是要损坏眼睛了。再说食伤泄身太过，也谈不上有什么秀气了，还有伤官无财，也是个贫穷的征兆。命主确实在甲午运中瞎了双眼，无以为生

38、，天天在外沿街乞讨。这食伤要是轻轻吐秀了结果会怎样呢？天之道，损有余而补缺乏。太过与不及，都是毛病。食伤太轻了，就有吐秀不力，表现缺乏的义象。在滴天髓中有一个男命就是这样的，八字为：戊申庚申壬申甲辰五行之金太多太强，日元壬水营养过剩，就以甲木食神来吐秀。虽然吐泄的是日主的精华，表示他的弟子学生可以秀出于众，但日主壬水本身无强根，不能消化掉那么多的印星，说明日主自己是肚里有货倒不出的人。果真如此，命主读书六十载，教书四十年，他的学生有许多人已经登科及第，光宗耀祖,可是命主自己却没有得到半点功名。到头来都是为他人做嫁衣裳。第二章取用具体算命的第一步，就是要学会定格局。盲派命理资料里面是既讲旺衰，也

39、重用神和格局的。如盲师断命秘诀集锦增补四言独步里，就有“先观月令，论格推详；去留舒配，论格要精；格格推详，以杀为重；伤官见官，格中大忌，不损用神，何愁官至；提纲有用，论之不同；提纲有用，最怕刑冲；比劫阳刃，财格大忌；成不成者，格局见破；杀重身轻，难逃定数；身旺无依，离祖出家”等许多强调旺衰、用神和格局的词句与内容。在盲师“断运篇里，还有“七杀逢财不可当，劫怕见财财怕劫，财官切忌入空亡，官行官地官遭害，一见伤官有一伤”等说法，这里所说的七杀、劫、财、官等字，指的都是格局。七杀格与阳刃格都怕走财运，财格怕走阳刃运，正官格不宜再走官杀运，可找些八字来验证，应验率很高的。（一）用神用神的本义，就是月令

40、可用及定格之物。如甲木生于金月，用神就是官杀；生于火月，用神就是食伤；生于水月，用神就是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是用神，也是定格之物。月令可用之物指六样东西，即：财官杀印食伤。古人以此定为六大正格。用一句话说，就是月令除了比劫之外，其余的东西均可以取作用神。如果月令是比劫，就表示月令没有用神。这时，就须要在月令之外寻取财官杀印食伤这六样东西，来取作用神。月谈赋：“格有可取不可取，用有当弃不当弃。”四言独步“格格推详，以杀为重，化杀为权,何愁损用，为什么化杀为权了，就不愁损伤用神了呢？古人所说的用神，是月令可用之物，所以有时会出现用神太多的情况，须要予以克泄，甚至弃掉。例如甲木生于子月

41、，子中癸水即为用神，但假设命局有二、三个亥子水时，就是用神太多了，这时宜有财星将其克掉，名叫“弃印就财，即“用有当弃不当弃。滴天髓体用一文的原注说“而二三四五用神者，的非妙造。意为月令用神在多达四五个时，这样的命造就不是好命了。例如月令是印星，有二三个印星时，假设有财星克印，这样的格局就叫“弃印就财格。如果印星多达四五个，那么财星就无法克印了，最好是要有比劫来泄印，这就是穷通宝鉴上所说的“凡用神太多，不宜克制，须泄之为妙”的话意啊。但假设印星太多，一无财克，二无比劫化泄，那就一定不是什么好命了。古人为什么要取月令的东西做为用神呢？在八字中反映季节变化的就是月令。月令是八个字中作用最多的一个字，

42、它既是父母宫，又是兄弟宫，命宫由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大运行程由此排，用神先从这里找，因此古人非常重视月令。把月令叫做提纲，只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽。月令既然是父母兄弟宫，肯定就是八字中包含先天遗传信息最多的地方。月令用神，在很大程度上反映着父母遗传给子女的一些根本性的东西。至于月令用神至少有以下五大作用：第一，根据月令用神（格局）的成败上下，有助于提高推命的速度和水平。八字的组合方式太多，古人从命式的架构上找到了一个提纲性的东西，把所有零散的命式按提纲串连起来，对命式实行分类解读，使推命方法变得更为简明、快捷，更有程序，更容易操作，也更容易学习。

43、最终，也就能提高推命的技术水平。第二，就是根据月令用神（格局）的成败上下，有助于在整体上把握命主富贵贫贱的程度。实践证明，凡八字格真局清的人，只要运途不破坏，其富贵程度就大；凡八字格局欠清欠正的人，只要运途能修复，其富贵程度也较大，但起伏不宁；凡八字格不成格，局不成局的人，虽然运途有救应，也不过仅获平安温饱而已，要是运途稍差，就多灾多难、非贫即天了。第三，就是根据月令用神（格局）的成败上下，有助于推断出命主吉凶祸福的程度。i样的走好运，有的人富可敌国，贵假设王侯，而有的人只是小富小贵，或勉能衣食罢了。一样的走霉运，有的人有惊无险，或小灾小难，而有的人九死一生或生不如死。原因就是命格的上下问题。

44、命格高的人，有时候遇到一生最大的灾难，在命格低的人看来，也不过是他司空见惯的毛毛雨。如果我们能够把握命格的成败上下，那么在推断吉凶祸福的程度上就会更接近事实。渊海中有专门以格局论生死的方法：”印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，柱有比劫，庶几可解；正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死；正财偏财见比肩分夺，劫财阳刃，又见岁运冲合必死.”可见，以月令用神断生死大灾，是古传的正宗大法。第四，就是根据月令用神（格局）的成败上下，有助于推断出命主的事业趋向。i般官杀格不破的话，命主必是官场中人，这是不会错的。其实，命式分格根本上就是按事业分类的，所以古书上凡论格之处就都在论事业趋向，如真诠论伤官格时就说

45、：“伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士,多于伤官格内得之。精微篇还说：“阳刃偏官有制，膺职掌于兵刑；正官正印无破，牧黎庶为守令；财物稼稿，给饷之官；飞禄朝阳，侍从之职。”元妙论也说：“壬趋艮而甲趋乾，清名之士；辛朝阳而乙鼠贵，文学之官，等等。只不过古代的事业分类比拟简单，我们还须根据现在的实际情况作一些相应的调整。第五，根据月令用神（格局）的成败上下，有助于推断出命主的心性特征。性格决定命运，但什么决定性格呢？通过解读八字就能解读性格。古人专门以命格论性格的文章就是相心赋：“官星悌恺，贵气轩昂，性优游而仁慈宽大，怀豁达而和畅声音，丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。印绶主多智慧，丰身自在心慈。食神善能

46、饮食，体厚而好讴歌。偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏争好斗。此外，在其它命书里也都有一些以命格论性格的文字。如滴天髓“性情篇中说:“凡伤官格，清而得用，为人恭而有礼，和而中节，人才卓越，学问渊深，反此者傲而多骄，刚而无礼，以强欺弱，奉势趋利。用神多者，少恒一之志，多变迁之心。渊海“杂论口诀指出：“财入月令,勤俭悭吝。意思是正财格的人，i般都比拟朴实、守信、不喜挥霍，当然破格了的就要另当别论。论格局的都有哪些好书呢？以真诠为首选必读、精读之书，其它可以参读渊海、通考、千里命稿等书，以及四言独步、五言独步、月谈赋、千里马、金不换等一类的命理文章。（1）论用神古人的用神定义很简单，即：用神就是月令可用

47、之物。这“可用二字有两层意思，一是有哪些东西可用？二是用来做什么？月令有哪些东西可用呢？有六样东西可用，即：财、官、E凡杀、食、伤。用来做什么呢？用来构成格局。这就是说，古人所说的用神，其实就是月令用来构成格局之物。真诠论用神云：“八字用神，专求月令。以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。通考取格指诀歌断云：“以日为主本，而取提纲为用。次及年月日时为实，逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印看官。”宝法卷二云：“子平之法，以日子为主，先看提纲为重，次用年月日时支，会成格局方可断之，皆以月令为用，不可以年取格。”精微篇开篇即云：“凡看人命，专论格局。逢官看财，见财而富贵。逢杀看印，有印以荣华。在古

48、人眼里，用神就是月令用来构成格局之物，或者说用神与格局就是一码事。正因为用神只是月令可用的定格之物，并不是在任何位置都可以用来平衡八字的东西，所以古人才将用神与格局混为一谈，并将月令有可用之物的格局称为内格，而将月令无可用之物的格局称为外格。正因为用神是月令可用之物，并不是整个八字的枢纽，所以有时就会出现用神太多的情况，既然用神太多，所以也才有“用有可弃不可弃”与何愁损用之说，也才有“弃印就财、“弃官就食”等格局的出现。正因为用神是月令可用之物，并不一定就是对日主有益有用之神，所以用神才有善恶之分，对财官印食四个善的用神，要予以扶助性使用，而对杀伤枭刃四个恶的用神，那么要予以制约性使用。所以五言独步也才有“有杀先论杀，无杀方论用的说法，因为“格格推详，以杀为重嘛。（二）相神和忌神真诠在论相神一章举例说：“如甲用酉官，透丁还壬，那么合伤存官以成格者，全赖壬之相；戊用子财，透甲并己，那么合杀存财以成格者，全赖己之相。意思是甲木生在酉月，这酉字正官就是用神，所以说“甲用西官，如果透出丁火伤官，即为破格，但只要壬水印星透出，丁壬一合，合住了丁火伤官，解救了西金正官，格局也就破而复成了，所以叫“合伤存官以成格，这个壬水就是相神。又如戊土生于子月，子水财星就是用神，因此说“戊