2024届广州12月调研考试作文“一把尺子衡量与多把尺子衡量”导写+立意+素材+两篇下水范文.docx

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1、2024届广州12月调研考试作文一把尺子衡量与多把尺子衡量”导写+立意+素材+两篇下水范文【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）本试卷文言文阅读材料二，让我们看到古人衡量伯夷、叔齐行为的“尺子各有不同。这种情况，在现实生活中也常常出现。有时候我们要用一把尺子量到底，有时候我们需用多把尺子去衡量。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度,确定立意，明确文体启拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少开800字。【审题指导】这是一篇读写结合”类材料作文。读写结合作文是材料作文中比较特殊的一种类型，其特殊性就在于作文材料源于试卷前面的阅读材料。2023年新高考2卷读写结合

2、作文隆重登场，让这种形式的成为2024年高考作文备考不可忽视的一个部分。广州调研考的这篇“读写结合作文，结合了试卷的文言文阅读，在最近模考中算是比较少见的。不过这也说明，读写结合中的读要结合试卷前面哪部分，是有一定开放性的。作文材料分为两层。第一层结合文言文阅读材料二：方孝孺所著逊志斋集节选引出衡量事物的不同尺子这一话题。对于这一层材料，我们主要通过抓住话题关键词，并阅读文言文原文进行理解：伯夷叔齐忠于旧主的事迹被孔孟所盛赞，古之大儒作出这番评价时的标准是忠；方孝孺却立足于孝，从另一个角度去评判伯夷叔齐互相谦让国君之位,最后双双放弃的行为彳导出截然相反的结论，即过中失正，恐未臻乎尧舜禹之道。材

3、料的第二层，则指出用不同尺子衡量事物的行为在现实生活中也常常出现，将重点放在两类如何利用尺子的方法上：一是用一把尺子量到底；二是用多把尺子去衡量。这两种方法都没有给出具体的事例，需要考生自行思考并进行诠释。”这种情况，在现实生活中也常常出现，这句话对于审题立意是至关重要的,也体现了命题的开放性。我们需要认识到，在评价事物或人时，有时需要统一标准，比如公司、组织的业绩指标，如果朝令夕改，既无法凝聚组织的公信力，也无法激发组织的活力，只有一把“尺子用到底，才能彰显公平和正义，此正陟罚臧否，不宜异同。当然，有时可能需要多元的尺子。比如衡量一个人的成功，财富、权力、知名度固然可以作为标准，但一个人过得

4、是否幸福,在交际圈是否有好的口碑,也应成为重要的衡量。这道作文题的关键词是“尺子，这是一个比喻式的词语。人们在衡量事物或人的价值时，常依赖于某种尺子，这里的是尺子”即评价标准、评价角度。”结合以上材料写一篇文章，要正确理解尺子的内涵，即衡量事物的标准，并把握一把尺子与多把尺子这两种衡量方式的使用时机。需要注意的是，本题并非二元思辨类作文题，对于材料列举出的两种衡量方法，考生不应取一舍一，不应比较它们的优劣，而是应当将写作中心放在两种方法各自的作用以及不同的运用场合上，且要求条理清晰。【参考立意】1 .立身要坚守，处事需灵活2 .秉坚守之心，悟变通之道3 .坚守原则，不忘初心4 .呼唤多尺衡量，

5、拥抱世界多样5 .为人处世，不妨多几把衡量的尺子6 .一把尺子，多元视角7 .因人而异评价【优秀题目示例】谨守标尺，修身正己多元社会，多尺衡量人生有尺，做人有度一把尺子量到底，坚持原则守公正多把尺子衡量，灵活变通处事做人底线一把尺，因材施教多标准原则规矩应坚守，思维创新侈把尺【名言素材】1 .横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼2 .仁者见仁，智者见智。周易3 .尺有所短，寸有所长。楚辞卜居4 .履不必同，期于适足；治不必同,期于利民。一魏源5 .一千个人眼中有一千个哈姆雷特。谚语6 .角度决定观点，高度决定视野。（谚语）7 .常制不可以待变化，一涂不可以应万方。葛洪8 .规者,所以正圆器也;

6、矩者,所以正方器也。一墨子9 .体无常规，言无常宗，物无常用,景无常取。皇甫堤10 .心如规矩，志如尺衡,平静如水,正直如绳。严遵IL一树上没有两张相同的叶片,天上没有两朵相同的云彩一徐志摩12阻碍人们发现真理的障碍,并非是事物的虚幻假象,也不是人们推理能力的缺陷，而是人们此前积累的偏见。叔本华【事例素材】1 .人与人之间，应该有清晰的边界意识，给彼此留有空间，才能长久相处。国画大师黄永玉和文学巨匠钱钟书，曾经是朋友，还是邻居。他们家只相隔200米左右，但他们来往的次数并不多。黄永玉知道，钱钟书喜欢在家安静地写作,所以他很少上门拜访。即使要捎给钱钟书礼物，也是先打个电话告知，然后将东西送到门口

7、。钱钟书也一样，在拜访黄永玉之前也会提前电话联系，如果对方有时间再前往。因为珍重，所以他们尊重对方的时间和习惯，始终保持着应有的距离和空间。比邻数十年，他们相处非常和睦。他们始终保持着最美的距离”和”最和谐的关系。2 .为官有度，贵在心有所戒。不能胜寸心，安能胜苍穹”。唯有在心中筑起敬畏的堤坝，真正将政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律转化为自觉遵循，才能随心所欲，不逾矩。3 .为官有度，重在行守其度。为官从政，当手握一把尺子，处事时时衡量对不对、该不该、好不好，弄清权力怎么用、事情怎么干、底线怎么守。进一步说，只有真正把握好义与利、是与非、公与私等的价值尺度，才能收放自

8、如，进退有度,处事皆不失其道其理。不妨多看看焦裕禄、沈浩、廖俊波等优秀领导干部，是如何把度放在心中的，是怎样以行动诠释度”的。心中时时有规矩在审度，行动时时有把尺子在量度，我们才不会触底线、碰红线，说话做事皆得其宜。4 .人生有尺，社会有度，心静则尺平，心明则尺准。当尺、度完美结合时，人生有了方向，社会有了规则，世界就会因此而美丽。5 .如果你是商人，以诚信为尺，那么你将广交天下客，财源滚滚来。如果你是学者，以坚持真理、尊重事实为尺，那么你将赢得掌声和尊重。如果你是司法者，以公平公正为尺，那么你将成为人民和国家利益的守护神，为社会和谐保驾护航。如果你是教师，以授业解惑为尺，那么你将桃李满天下，

9、为国家贡献一批优秀建设者、保卫者当我们站在生命悬崖上，俯瞰人生，将无愧于自己，无愧于后人。6 .培育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，根据花木的情况给予相应程度的施肥、浇水和培养,这叫因材施教。作为教师，在教育的过程中，一定要根据每个学生的特点来进行教育。一个人的天赋再好，不因材施教，不有的放矢，他各方面的素质也很难提高。所以在教育学生时，应针对个性差异因材施教。7 .俗话说：一千个读者眼里有一千个哈姆莱特。这是说一千个读者去读同一本书，从不同的角度看待它，便有了不同的想法。就像登山，从山脚望，觉得山很雄伟；从山腰看，觉得世界真美好；从山顶俯视，觉得世界如此之小。这都阐述了同一个道理，从不

10、同的角度看，你会发现不同的美。因此，我们要学会多角度看问题。8 .两个台湾观光团到伊豆半岛旅游，面对都是坑洞的路况，一导游连忙抱怨向游客致歉,而另一导游却巧妙地化解了游客的不满，从另一个角度，把道路比作迷人的酒窝大道，让大家体验其与众不同。两个角度，截然不同的两种结果。显然，第一个团的游客必定仍心存不满，而第二个团的游客却多了一次别样的体验。不得不佩服第二个导游的机智，他的诗意的回答，也诗意了游客们的心。9 .有一次，电视转播音乐指挥家梅达的音乐会。梅达出场前披挂了一个花环。当他上台起劲的指挥乐队时花瓣纷纷落到脚下。台下的一位女士说：等他指挥完，他会站在一堆可爱的花瓣中。另一个男士则不无忧伤的

11、说：到演出结束时，他的颈上只会挂着一条绳索。两个人的对话至少给了我们这样一些启示：同T牛事，由于视角不同，思维方式相异，得出的结论截然相反；事物都具有多面性，要学会多角度看待问题；心往好处想，人生将会豁然开朗。10 .石钟山记是1084年苏轼游石钟山后所写的游记。文章通过探究石钟山的得名由来，得出认知规律：要正确判断事物，要认真调查，求真求实。11 .伟大的诗人杜甫，他在生活极度困苦的情况下，仍然坚守着对国家、对人民的深厚感情，写下了安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样的壮丽诗篇。他的坚守，不仅是对自我本心标尺”的忠诚，也是对社会责任的担当。12 .鲁迅在那个动荡的时代，坚守着对国家和人民

12、的热爱，同时以他敏锐的洞察力和卓越的文字能力,灵活地应对各种复杂的情况。他笔下的人物形象生动,他的文字饱含力量,深深地影响了那个时代的人们。这是坚守与变通的完美结合,是人生智慧的典范。【优秀范文】1 .一把尺子量到底，坚持原则守公正虞城一高风的絮语本试卷文言文阅读材料二,让我们看到古人衡量伯夷、叔齐行为的尺子各有不同。然而，在我们的生活中，无论是学习、工作还是社会交往，都需要一个统一的标准来衡量和规范我们的行为。这个标准就像一把尺子，让我们能够清晰地看到事物的边界和范围，从而做出公正、公平的判断。因此，我认为,一把尺子量到底，坚持原则守公正，方能守住人生底线，维护社会正道公平。“无规矩不成方圆

13、，有敬畏才知行止。心中有“标尺，让一把标尺”成为社会进步的基石。规矩，是为人的底线，是人人心中应遵守的尺子。孟子曰：人有所不为也，而后可以有为也。国有国法，家有家规，一个人，没有底线、惶惶不可终日；一个国家，没有了坚守底线，将会失去根基。陶渊明清正廉明，从不攀附权贵，也绝不阿谀奉承，而是选择一生坚守原则，把才华赋于诗中，流芳百世;44岁的文天祥在风雨飘零的被俘途中对着长空仰天大笑生亦何惧,死亦何忧，坚守忠诚标尺”，慷慨赴死；当代优秀共产党员廖俊波自觉践行核心价值观，始终做到一身正气、两袖清风，坚守做人精神家园，真心实意为人民造福，赢得群众广泛赞誉和爱戴。孟子言：无规矩，不成方圆。世间万物，皆有

14、标尺，它是一种准则，更是一种分寸，是每个人一生的必修课。公正无私，一言而万民齐。公正是一种最高的道德准则，是人们应该追求的目标。公正无私，一言而万民齐说的是办事公正，没有私心私欲，一句话就能让人民齐心协力。这句古训，在现实社会中仍可借鉴。包拯在处理案件时，总是坚持事实和法律，不受任何外界因素的影响，这种公正无私的态度，使得他在民间获得了“包青天”的美誉；欧阳修为官40余年，尽管仕途坎坷，三起三落，但他刚直不阿的品格，廉洁奉公的作风，加上他著作等身，诗文冠世，因而赢得了当世和后代的景仰；当今华为掌舵人任正非一直秉持领导者最大的自私是公正无私的理念管理华为，而华为能有今天的成就，与任正非这一观念有

15、很大关系。一把尺子量到底，方能让公平公正不缺席。一把尺子量到底，一个原则管到位。坚守同一尺子，守护公平公正，推动社会的进步和发展。”一把尺子量到底其实说的是公平公正的问题。要用同一把尺子来衡量，这样才能做到公平。比如说我们的高考模式，除了凤毛麟角的保送和自主招生以外，全国的高三学生想要进入大学，都是走的同一条道路，参加的同一次考试。而这把尺子对于大家来说都能接受，这样才能做到公正。一个原则管到位，也是我们国家长治久安的重要保障。中国人民解放军从成立之初就确定的党指挥枪官兵一致支部建在连上等基本原则，都是很好的尺子，影响了一代又T弋的军人，多年未变，已经成为中国人民解放军的建军法宝。做到公平公正

16、，凝聚共识，形成合力，一把尺子量到底是非常有效的方法。人们常说这样一句话：待人处事，要一把尺子量到底。可见，尺子是最公平公正的。人生之尺，无处不在。尺子在心中，量人也量己；尺子在手中，量得又量失。风起于青萍之末，浪成于微澜之间。新时代有为青年，当从小事做起，坚守”一把尺子，坚持原则守住底线，努力维护社会公平，为构建富强、民主、文明的中国做出自己应有的贡献！2 .多把尺子衡量，灵活变通处事伯夷叔齐忠于旧主的事迹被孔孟所盛赞,古之大儒作出这番评价时的标准是忠；方孝孺却立足于孝，从另一个角度去评判伯夷叔齐互相谦让国君之位，最后双双放弃的行为，得出截然相反的结论。由此提示我们，在衡量一个人时，我们需要

17、采用“多把尺子进行综合评估，以确保评价的客观与公正。正如俗话所说：多一把尺子衡量，就多一个标准，也就多一份公正。多把尺子衡量，灵活变通处事，方能更好地拥抱这个多元世界。多把尺子衡量，因时而异更切合实际。在我们的生活中，我们常常会遇到各种各样的问题和挑战。面对这些问题，我们常常需要用不同的尺子来衡量,因时而异,才能找到最切合实际的解决方案。古代选任官吏即是如此。北魏孝明帝时期，为解决官职少而应选者多的矛盾，吏部尚书崔亮采取了停年格制”任用官员；唐朝初年裴光庭拜相后，为解决许多基层官员长期得不到晋升的问题,采取了“循资格的方法；明万历年间,吏部尚书孙丕扬为应付请托势力，妥善处理各方关系，尽可能创造

18、公平的竞争环境，独辟蹊径创制“掣签法。因时而异地选任官吏，在不同时期发挥了重要作用。现实生活瞬息万变，我们也应该多把尺子衡量，因时而异才更切合实际。多把尺子衡量，因材施教拓发展空间。著名教育家陶行知先生说：多一把衡量的尺子,就多出一批好学生。在教育中,如果我们能从多元角度评价学生,而不是以考试成绩作为唯一评价的标准,那么,孩子的成长道路一定可以更加透亮。世界上没有两片完全相同的树叶，”一把手伸出有长短这是我们都懂得的道理。说明了教育对象的个体差异性。撇开成绩，我们换个角度去审视他们，采用不同的教育方式，多一把衡量的尺子”，拓宽学生的发展空间，那么丑小鸭也有变成白天鹅的可能。多把尺子衡量，灵活变

19、通破疑难变局。面对复杂疑难的问题，我们需要学会用多把尺子来衡量，并灵活变通，才能破局而出，找到最佳解决方案。名医华佗给症状相同的两人看病，具体分析其病因，各开两副药方，变通的思维医治了他们两人的病症；面对港澳问题，邓小平提出的一国两制方针，具体地分析了社会制度，以变通的方式收回了我国领土;同样是直播卖货,东方甄选主播董宇辉却用娓娓道来的知识型带货风格让东方甄选一夜翻红，公司营收也是迅速展现新气色。在面对变局时，我们不能固守原有的思维标尺和行动模式,而需要学会适应变化,寻找新的解决方案。时序更替，梦想前行。成功的路径，从来都不是单一的，多一把衡量的尺子，灵活变通处事，就会量出更多可能、更多精彩！