第一部分 古代中国 第2单元 第6讲 魏晋至隋唐的经济与文化.docx
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1、第6讲魏晋至隋唐的经济与文化【时空重点】曲辕犁、夜市、对外开放灌铜法、草市出现、均田制三教并行、书法、尊版印刷术、佛教、道教传播、书法艺术绘画、唐诗220年581年589年618年907年,魏晋南北朝旃唐朝住题概览】1 .魏晋至隋唐时期的经济魏晋南北朝时期,北方经济遭到破坏,江南经济得到开发,中国南北经济趋向平衡;北魏均田制形成,草市产生。隋唐时期,江南经济进一步发展;精耕细作日益成熟,出现了曲辕犁和筒车;丝织业和制瓷业得到新的发展,瓷器出口;商业繁荣,陆上和海上丝绸之路繁荣,重农抑商政策有所松动;唐中后期经济重心开始南移。2 .魏晋至隋唐时期的文化魏晋南北朝时期,道教传播,佛教盛行,出现玄学
2、;书法艺术进入自觉阶段,出现王羲之等书法大家;东晋顾恺之提出“以形写神”,推动了绘画艺术的发展;北魏贾思勰的齐民要术和南朝祖冲之对圆周率的精准计算是此时期的科技成就代表;隋唐时期,儒佛道三教并行,儒家正统地位受到挑战,韩愈等儒学大师提出复兴儒学;雕版印刷术和火药技术出现;李白、杜甫等大诗人推动诗歌进入黄金时期;书法、绘画艺术成就突出。梳理归纳必备知识一、魏晋至隋唐的经济1.农业(纲要上+选必2,第4课子目2)三国劳作方式坞堡水利灌溉马钧对翻车进行了革新,在民间广泛使用两晋、南北朝生产工具从西晋末年起,北方人民大批流亡南下,给南方带来了先进的生产工具和技术;出现了灌钢法制作的农具劳动力北方人民南
3、下充实了南方劳动力资源土地开发南方土地大量开垦农作物南方农作物品种增加,产量提高土地制度北魏孝文帝改革开始推行均田制(选必1,第4课子目1)唐朝生产工具曲辕犁劳作方式农业家庭式耕作方式铁犁牛耕土地制度(1)均田制(唐前期)。(2)地主土地私有制(唐中期)水利灌溉翻车得到推广并广泛使用。(2)出现了筒车,借助水力汲水入筒进行灌溉技术体系形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系(选必2,第1课子目1)政府政策重农抑商2.手工业(纲要上+选必2,第4课子目2)三国、两晋南北朝、西晋制瓷业(1)制瓷烧造技术臻于成熟,不仅质量有所提高,品种也更加丰富。(2)为了防止在烧制过程中气体和有害物质污损
4、坯件,工匠把坯件放在耐火泥制成的中冶炼业出现了灌钢法技术隋唐陶瓷业(1)为了使器物在烧制过程中不粘连,工匠在器物底部放置已烧制好的黏土块一_。(2)唐代著名的“唐三彩”驰名中外,唐墓出土的唐三彩盘,釉色绿、褐、白相间,既有图案规律,又具有三彩釉流动自然的特点3.商业(选必2,第7课子目1、2)魏晋出现当铺隋朝隋炀帝开通大运河,以洛阳为中心,首次南北贯通,沟通五大水系,对巩固统一、促进南北经济交流以及运河沿岸城市发展起了重要作用唐朝市场从隋唐到两宋,随着商品经济的发展,城市坊市分区制度逐步瓦解,商业进一步繁荣货币铸行“开元通宝”钱(选必1,第15课子目1)信贷契约(1)信贷业务由存贷款发展到汇兑
5、,出现了类似现代汇票的“飞钱”。(2)当铺通称为“质库”,有时亦称“解库”“解典”等,主营抵押小额贷款,兼营货币兑换。(3)契约应用更加广泛(吐鲁番阿斯塔纳唐墓出土的石染典买马契)对外贸易出口商品陶瓷(特别是瓷器)、丝绸、茶叶、纸张外贸路线唐宋以后海上丝绸之路中的商船从东南沿海各港口出发,近达南洋各地,远达波斯湾、阿拉伯海和红海沿岸管理官府在东南沿海一带设置市舶司,掌管对外贸易影响(1)中国通过陆、海两条对外贸易渠道,引进了国外的优良马匹、植物新品种、香料、药材和琉璃。(2)中国丝绸一度成为西方人财富和身份的象征。(3)中国的瓷器、茶叶流行于亚、非、欧三洲,丰富了当地人们的生活4.江南的开发.
6、S-TT玩从起,北方人民为躲避战乱,大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源表现农业方面:南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高。手工业方面:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步影响在江南开发的过程中,许多山区的少数民族逐步与汉族交融【思维点拨】江南开发与南方经济超过北方东晋与南朝时期,虽然江南地区得到了开发,但当时我国的经济重心仍然在黄河流域。南方的经济水平仍然落后于北方。重点探究A材料一两晋南北朝时期的人口迁徙西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图材料二南朝时期的土地开发利用取得重大成就,不仅平原地区的荒田得到进一步的垦辟,而且偏狭的山间土地以及大量
7、的池泽湖荡也被相继耕垦。世家大族大力营建田园,把一直沉睡的荒山野岭改变成农业生产基地。宋孝武帝大明初年颁布“占山格”,规定官吏依品占有山林川泽,第一品允许占3顷,直至“第九品及百姓一顷“。经过长期的开发,洞庭、鄱阳、太湖流域成为重要粮食产区。摘编自赵毅、赵轶峰中国古代史(1)阅读材料一示意图,你能获取哪些历史信息?试答:(2)根据材料一、二,并结合所学知识,对材料二反映的经济现象进行合理的解释。试答:二、魏晋至隋唐的文化1 .儒学、道教与佛教的发展汉代儒学正统呈繁盛之势魏晋南北朝三教融合儒学开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”。佛教也吸收儒、道的思
8、想,渐趋本土化隋朝“三教合归儒”儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论唐朝三教并行唐朝统治者奉行三教并行政策,道教最受尊崇。武则天时,佛教形成不同宗派,其中禅宗对后世影响最大唐中期复兴儒学韩愈率先提出复兴儒学,他从维护封建统治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩固儒学主流思想的统治地位【思维深化】唐代“三教并行”唐代实行三教并行的文化政策,儒、道、佛三教得以各自独立发展,并在独立发展中进一步相互争论、相互融合。在三教的争论和发展中,儒学的正统地位受到挑战,明显地受到来自佛、道两家的压力。2 .文学艺术文学魏晋南北朝从东汉末年开始,出现了以曹
9、操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式唐朝诗歌创作进入黄金时代。李白、杜甫分别被誉为“”和“诗圣”书法东晋王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书圣”隋唐颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名绘画东晋出现专职画家,以为代表。代表作:女史箴图和洛神赋图隋唐绘画题材广泛,风格多样。宗教画生活气息浓厚,人物画注重表现人的形态,山水、花鸟也成为绘画主题。唐朝的被尊为“画圣”石窟山西大同的云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃等【思维点拨】唐朝社会变迁对唐诗风格的影响(1)盛唐时,诗风开朗奔放,刚健清新,反映了唐朝国力强盛、文化开放的社会景象。(2)中唐时,
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