那务六村人文百科（上卷）.docx

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1、那务六村人文百科（上卷）序（代）盛世修史，珍载辉煌。编修史志是中华民族特有的优良文化传统,史志是中华文化的重要组成部分。六村位于化州市那务镇东北部，是革命老区村，山清水秀、民风淳朴，涌现了一代又一代的优秀人士。新中国成立以来，特别是改革开放以来，在中国共产党的英明领导下,六村人民团结奋斗、开拓进取，取得了社会主义建设的伟大成就。因此，将六村悠久的历史文化和发展变迁编辑成书以供世人阅读，不仅服务当代，还能惠及子孙，是非常有必要的。在六村人民的关心和支持下，经过几年的收集和整理，关于六村风土人情的小册子终于编写好了，这是一件值得六村人民庆贺的喜事。该小册子内容丰富、考订精详，按照史志体例格式编辑而

2、成。小册子中比较系统地记述了六村的地理、文化、教育、人物、经济、军事等各方面的历史变迁，使人对六村情况一目了然，弘扬了六村文化，受到各方好评。该小册子的形成，为村民研究村史，提供了详实的第一手资料，难能可贵。读史使人明智，鉴以往而知未来。相信该小册子能充分发挥其“资治、教化、存史”的作用，促进六村在新时代的精神文明建设，从而为六村人民续写辉煌灿烂的历史新篇章。权且为序！村庄简介六村位于广东省化州市那务镇东北部，居六皇山发祖之地马蹄岭、铜钟岭脚下，属丘陵地带，距镇中心12公里，东面和北面与高州市接壤，西面邻近上垠村委会，南面靠着章道村委会，管辖13条自然村、21个村民小组，在册户数543户，人口

3、2674人（2010年）；全村总面积12平方公里，耕地面积960亩。相关描述六村在化州县化州镇北45公里，那务坪东北9公里。属那务镇。人口416。聚落在山坡旁，呈点状分布。建筑多砖木结构平房。耕地417亩，主要农作物有水稻、蚕桑、麻类。有果树、橡胶，林地1万亩。有大道与邻村相通。（摘自广东省茂名市化州县（1991年）聚落地名）村庄荣誉那务镇文明村化州市信用村革命老区村地名由来六村：本名历史悠久，早在清光绪版化州志一书中已出现“六村”此地名，部分人望文生义，误以为村庄是由六条小村组成且为村治所在地故名“六村”，实则非也！据考证，“六村”古作“绿邨”，意即绿色乡村，其后为便于简写，遂定此名。今人以

4、“禄”“六”同音，亦写作“禄村”。平山坡：因村庄地处平坦山坡之上而得名。屋地山：民居聚落在山岗之上，昔日伍氏落籍，确定此为世居屋地,遂呼此名。灯桀：因村庄地形与古代照明灯架相似而得名。高田：村址在高亢的田地边，旧时称之为“鬼田”，后以“鬼”字不雅，遂根据田地特征更为此名。新屋：清代林氏从南地坡迁出落籍于此，盖建新屋，开拓村场，取“新屋”二字为村名。现子铜：旧称鱼耍相，后谐音改为此名。南地坡：因村庄分布在坡地之上而原住民蓝氏世居于此，遂叫“蓝地坡”。乾隆年间林氏迁入定居，发展壮大，蓝氏日渐式微，避疫而搬，一村独姓。由于“蓝”“南”谐音，乡人常唤“南地坡”，而蓝亡林兴，四邻亦称“林地坡”，后定村名

5、为“南地坡”。峨公埔：因村庄分布在田埔边上，四周巍峨山岭围绕，遂取此名。木坑铜：因村庄分布在木坑田桐之上而得名。大石鼓：因村边有一巨石而得名。沙田：位于化州与高州交界处，是那务东北部边陲山村，处在高州石板沙田村下方，俗称“下沙田”，化州境内以“沙田”著称，遂以此为村名。山心：因四面环山而村落分布其中，遂为此名。龙善塘：因村内有山塘，黄鲜尤多，而黄鳍又称龙鳍，此塘被取名“龙鳍塘”，久而久之以塘名命村名，世代沿袭，后为便于简写，“鲜”字去鱼旁，遂为现名。行政区划六村村委会行政区域总面积12平方公里，下辖六村、平山坡、灯集、新屋、高田、南地坡、沙田、现子铜、大石鼓、峨公埔、木坑铜、山心、龙善塘等13

6、条自然村、21个村民小组（其中六村分为四个村民小组，现子洞和南地坡各分三个村民小组，屋地山分别划归六村四组和平山坡组）。村民小组序号自然村村民小组备注1六村六村一组、六村二组、六村三组、六村四组包括栗子园、白坟坡2平山坡平山坡组分平山坡村场和屋地山村场3灯集灯集一组、灯集二组4高田高田组5新屋新屋组6现子铜现子炯一组、现子相二组、现子铜三组7南地坡南地坡一组、南地坡二组、南地坡三组8大石鼓大石鼓组9峨公埔峨公埔组10木坑铜木坑铜组11沙田沙田组12山心山心组13龙善塘龙善塘组合计共21个村民小组姓氏据调查,六村村委会共有24种姓氏，收录如下（排序不分先后）:林（平山坡、六村、新屋、南地坡）、陈

7、（平山坡、栗子园、现子土同、木坑铜、灯集）、蔡（六村、新屋、木坑铜）、钟（六村、峨公埔、山心）、全（六村）、邱（六村、灯幼、王（六村）、伍（屋地山）、宁（白坟坡）、刘（灯集、沙田）、李（高田、现子苑）、周（新屋）、何（灯集、新屋）、莫（新屋）、黄（新屋）、苏（灯桀、高田）、张（新屋）、俞（灯奖、现子铜）、付（现子相）、谢（现子铜）、梁（山心）、温（大石鼓）、赖（龙善塘）、窦（灯集）附部分姓氏考据：南地坡林氏：始祖林芳荣，清外委，原籍广西玉林，奠基广东高州府，焉后，迁茂名良塘，传二世，竹峰公兄弟迁居南地坡谋生，后分迁各地，今林氏世居那务六村者主要聚居在六村、平山坡、南地坡、新屋等自然村。下火钟氏

8、：族人分布在六村、峨公埔、山心等自然村庄，为石板下火钟鸣金之后，清代已在六村境内居住，与上垠钟氏同宗，族中名望有钟亚北、钟志祥、钟日明、钟毅、钟春。现子堀李氏：属三柏李氏分支，初居合江，迁那务东门，后定居现子垠I,建宗祠于今那务卫生院。该姓人丁兴旺，枝繁叶茂，有作为者：李玉进、李玉海、李玉森、李以冠。高田李氏：由广西迁来，有作为者：李善海。屋地山伍氏：早年居住在上垠村委会拱桥头村，解放前迁到屋地山，后与平山坡林氏合为一个生产队，人民公社化时期才十来人。白坟坡宁氏：民国年间，宁氏从广西迁入六村，初居北埔口，后搬天官庙附近，最后定居白坟坡，与六村小学为邻。宁氏今有四房，长房宁绍光，早年外出，其后代

9、居住在韶关；二房绍海，其后代居住在那务坪，白坟坡老宅曾作医疗诊所；三房宁绍桂，曾任六村管理区办事处主任，已搬出壶铜用；晚房宁绍辉，在家务农，留守白坟坡。栗子园陈氏：原籍宝坪西埔，初居渡槽附近，遇瘟疫迁栗子园，常有贼寇抢掠，遂迁六村塘尾，再迁平山坡引陵江边，后迁栗子园，族中名望有原六村大队党支部书记陈启荣。平山坡陈氏：解放之初，陈周华随母改嫁而落籍平山坡，原住宝坪镇巷口村。大石鼓温氏：原籍合江镇，清代迁入大石鼓，那务镇独此一姓，建有分祠，前后三进，珍贵文物建筑，族中名望有高级教师温名强。该姓的温名西自文革初期高小肄业后走上讲坛，在六村小学服务了四十多年，是六村教育史上任教时间最长的老师，桃李芬芳

10、，功德无量。龙善塘赖氏：外乡迁入，依山而居，地处偏僻，民国时曾有土匪抢掠，赖氏人口较少，大部分住户搬到壶铜坪，族中名望有原六村党支部书记赖集文、原六村小学教导主任赖章汉。新屋周氏：清代已在新屋活动，传世多代，人口较少，1996年12月，合力重修灯集冼太庙，族中名望有宝坪镇常务副镇长周国强。六村蔡懂文分支：由水口琅迁来，历经数世。六村蔡秀龙分支：原居木坑铜中间屋，民国时期蔡秀龙父来六村蔡懂文家做长工，渐定居于此。下木坑铜蔡氏：由文楼镇田尾村搬来，该分支与木坑铜中间屋蔡氏不同宗，族中有蔡志刚（海南椰树集团经理）、蔡秀凤（原在佛山市第一人民医院工作，调至东莞市出入境检验检疫局）、蔡广信（高级工程师,

11、硕士学位，原在中交四航局工作，转战东莞地产界，现任东莞市化州商会会长）、蔡东宏（任职于茂名市公安消防支队）。六村全氏：祖地京堂石岭村,祠堂原位于垠城村，民国已在六村活动，人口较少，有作为者:戏曲艺人全新华、原六村管理区办事处主任全勇。六村王氏：改革开放后，播扬王盛亿随母改嫁而落籍六村，在当地成长，生一子。灯集苏氏：原籍那务莲塘村，清代已在六村境内活动，人口较少，居住集中。现子铜俞氏：原籍广西，清末迁到现子铜开基立业，逐步发展壮大,部分族人搬出灯集居住。现子铜谢氏：民国时期，谢氏随母改嫁而落籍现子铜，子土庆，孙永辉。土特产谷类：稻谷、玉米薯类：番薯、木薯、甜薯、大薯、芋头豆类：花生、黄豆、绿豆果

12、类：荔枝、龙眼、芒果、菠萝、菠萝蜜、石榴、杨桃、葡萄畜类：鸡、鸭、鹅、狗、猪小吃：煮汤屹、炊屹、煎粒、糖心粮、长形粽竹类：石竹、西竹、箭竹、蔑竹河流六村境内有引陵河段和旧江两条河流，引陵河段于1957年由县委、县人委发动干部群众担泥挖掘而成，起源北流扶新，流经宝用,进入那务平山坡村，直流各镇，供应农业用水，方便灌溉，肥沃一方水土。旧江发自高州马蹄岭，流经南地坡、高田、新屋、灯集等村组，转入白坟坡，水流量大，沿江两岸地势较高，汇入陵江。生产基地近年来，六村党支部、村委会紧紧抓住现代化农业发展的有利时机，主动适应农业经济发展新常态，谋划新突破，以特色农业产业优势，吸引投资者前来投资发展农业，建立生

13、产基地，做大做强六村特色农业产业，并取得了良好成效。基地名称投资项目占地面积成立时间投资者南地坡香蕉生产基地“绿士”牌香蕉2006年化州市长发香蕉合作社现子铜农业生产基地猪、牛、鸡、鹅、羊以及种植橘红、红光橙、西瓜和药材1075亩2013年黄乐军庙宇天官庙位于六村，1993年动工，1994年竣工，供奉莫三、潘八、刘十六等诸神，由六村和平山坡村的外出乡贤、善男信女捐资兴建,设有庙理事会，负责组织开展宗教文化活动和庙产管理。冼太庙位于灯集村水口岭顶，始建时间失考，上世纪五十代被毁,重建于1996年12月，坐西朝东，砖木结构，前后两座，占地约300平方米，供奉圣母冼太夫人，由灯繁、新屋和高田等三条自

14、然村的信众捐资兴建，设有庙理事会，负责组织开展宗教文化活动和庙产管理。（参考那务古今）名胜温村巨石大石鼓村道旁边有一块大石头，究其来历，在当地充满神话色彩，有待考证，该村因此而得名。据闻，之前有好几块这样的大石，后来大多数用于生产劳动与住房建设。因当地村民姓温，故以温村巨石而名扬四方。“龙之脊梁”纪念碑位于六村村委会境内高山之上，临近峨公埔村民小组。1999年6月1日，为谴责北约野蛮行径，纪念遇难同胞，中共化州市委树立此碑。纪念碑高25米，通体为花岗石，正面镌着“龙之脊梁”四个大字，由时任中国记协主席、人民日报社社长邵华泽手书，背面记载三烈士牺牲经过，最后书“今立龙之脊梁纪念碑，旨在祈祷和平、

15、摒弃战争；昭示泱泱中国不可侮，中华民族永远立于世界民族之林。”在纪念碑旁边，立有三座各刻着三烈土遗照的小石碑，碑后各植有一株龙眼树。文化遗产序号名称建筑年代地址1高田石桥清代高田村2六村城堡遗址清末民初平山坡村林业屋背3南地坡城堡旧址清末民初南地坡村内4南地坡大屋民国南地坡村内5温氏宗祠民国大石鼓村6高华农中遗址1970年茂名坡（土名）7禾堂地分教点遗址人民公社化时期禾堂地（土名）8灯集分教点旧址人民公社化时期灯集村内9大石鼓巨石待考大石鼓村边野生动物六村地处边远山区，远离城镇，解放前，山高林密，物种丰富，时常有猛兽出没，威胁着人类的生存和发展，村民外出赶集或上山砍柴都要结伴而行。据说，大石鼓

16、村温某其母某日在外淋菜，刚好遇上老虎下山寻找食物，大惊之下，赶紧抛下手中的农具飞跑回家。有些村庄在深夜时分经常有老虎进出，咬死家狗，食肉嚼骨，留下斑斑血迹。解放后，人们不断地进行狩猎、捕杀野兽，砍伐树木、开发山岭，老虎、黄狼、野猪、穿山甲等野生动物逐渐灭迹。农民生活在过去，六村广大农民所居的房屋均为低矮泥砖平房，2间或3间，包括地主所居住的房子也是泥砖平房。农民没有或仅有少量土地,都是依靠向地主租田耕种为生。农民的生活是极为困苦的，常是食不果腹、衣不裹体，吃的是杂粮、稀粥，青黄不接期间，靠薯苗、糠数、野菜充饥，一年四季，吃不上几次鱼肉和干饭，一双木屐穿好几年,一张棉被盖几代人，冬季大多是盖麻包

17、或用破布条编织的被单。自1981年以来，六村推行包产到户的生产责任制，农业生产迅速发展，外出发展空间广阔，农民收入渠道增多，生活水平也发生了翻天覆地的变化。解决了温饱问题，改变了以往“黑蓝灰”的服饰穿着，告别了泥砖房，经历了火砖房，住上了小洋楼、小别墅，家用电视机、电话机、录像机、摩托车基本普及，收入较好的一些农户购买了电冰箱、热水器，个别家庭还买了电脑、装上了空调，开上了小汽车。六村村民努力奔康致富，逐步朝着舒适、安乐的方向发展。年例期正月十三：沙田、大石鼓正月十六：六村、平山坡、屋地山、南地坡、白坟坡、栗子园正月十七：峨公埔正月廿四：木坑洞二月初一：现子铜、龙善塘、山心二月初二：灯集、新屋

18、、高田知名人士本籍莫三，生活在清代，原是六村的地主，家境富裕，家中兄弟三人，排行第三，人称莫三。相传其为人仗义疏财，扶危济困，除暴安良，神武赫然，有英杰之才，深受乡民爱戴；后得道成仙，以莫三天官敬称。为永久念之，人们将其遗骸葬于光棍岭，起冢为陵，修成坟墓，并立烈节犹存，迄今六村之人道哉。清代地主，善长仁翁。清代化州布政司经历。清代化州按察司照磨。清代候选高州府知事。清代副贡。庙供奉。三虽逝殆数百载，威神不散,林秀佳，今六村村委会南地坡村人，林永桢，今六村村委会平山坡村人，林可选，今六村村委会平山坡村人，林可达，今六村村委会平山坡村人，林可栋，今六村村委会南地坡村人，林可棠，今六村村委会六村人，

19、进二都乡正。林可杰，今六村村委会六村人，进二都乡正。林作舫，今六村村委会平山坡村人，进二都乡正。林作宪，今六村村委会六村人，蓝翎游击。林圣玺，六村村委会六村人，化县第七区区公所区长。林坤贤，六村村委会平山坡村人，在广州军区司令部警卫营工作，后任广州土产进出口公司经理。钟亚北，革命烈士，六村村委会峨公蛹村人，1948年参加革命，为粤桂边纵六支十七团战士，1949年3月，在合江六皇嶂作战时英勇牺牲，年仅20岁。林林，六村村委会平山坡村人，革命功臣，先后参加抗日救亡运动和人民解放战争，解放后曾任化县土地改革委员会委员。宁绍光，六村村委会六村四组白坟坡人，早期外出乡贤，落户韶关。钟志祥，六村村委会六村

20、人，抗美援朝英雄。林祥，六村村委会南地坡村人，曾在石油系统任职。林权，六村村委会平山坡村人，原高州县计委主任。林钢，六村村委会六村人，广州中心气象台天气预报员。林铁，六村村委会六村人，民航中南空管局处长。林名全，六村村委会六村人，早期外出乡贤，落户宁夏。林名德，六村村委会六村人，高中毕业，曾任科长，后任广东某进出口公司总经理。林名勋，六村村委会南地坡村人，原化州县文教局干部。谢土庆，六村村委会现子铜村人，原肇庆市公安局森林分局副局长,少将军衔。李善海，六村村委会高田村人，广西横县泰源建材有限公司董事长。林冠宏，六村村委会南地坡村人，茂名市兆弘农林实业发展有限公司执行董事。林翠虹，六村村委会南地

21、坡村外嫁姑子，热心人士。林群娟，六村村委会平山坡村外嫁姑子，“化州糖水”创始人。林伟，六村村委会南地坡村人，在部队曾任连长，后转业地方，任正科级干部。林春光，六村村委会六村人，中山大学毕业，茂名市委组织部调研科科长。钟日明，六村村委会峨公埔村人，深圳干部。蔡广信，六村村委会木坑铜村人，硕士学位，高级工程师，企业家。客籍吴茂汉，化州那务人，原化州市政协副主席、市委统战部部长，上世纪70年代末，曾驻点六村大队领导开展党的基本路线教育运动。施宗法，化州播扬人，原化州市人民法院执行三庭副庭长、审判员，上世纪70年代，高华农中在六村办学期间，曾在校任教。梁汝棠，高州石鼓人，1979年高州县高考文科状元，

22、原广东龙汇庄园有限公司董事长，1996年至2004年间，在六村大面积承包山岭,种植果树，发展庄园经济，引导城市资金流向农村，盘活落后地区经济发展，一定程度上推动了六村的经济开发，改变了六村长期以来的贫困落后面貌，促进了当地村民脱贫致富。陈伟，原茂名市地税局局长，挂点帮扶六村时期，充分调动各方资源帮助六村摆脱贫困，促进产业转型,抓好学校、村道等基础设施建设，改善人居环境，壮大集体经济，走访慰问困难群众，用实实在在的行动赢得了村民的敬重。村民标杆钟代周恒久敬老三十载：化州县那务镇共产党员、革命烈属钟代周，三十年如一日照顾本村周秀琼、巫群芳两位孤寡老人。去年八月，钟代周看到周秀琼的房屋因年久失修，快

23、倒塌了，便毫不犹豫地从家里搬来值价三百多元的砖瓦和木料等，把危房修缮一新。（摘自南方论刊1994年第06期）旧时地主林秀佳，南地坡村人，生活在清代乾嘉年间，创租万石，热衷修桥补路、捐资助学，体恤贫苦之人，是四邻公认的善人。林启春，六村人，活跃在清末民初，是当时的富家大户。林德允，六村人，家庭殷实，厚道仗义，重视后代文化教育，子冠贤毕业于广东国民大学，执教小学，孙辈均从教各地，曾孙林春光毕业于中山大学，在党政机关工作，林德允家族以“书香之家”享誉乡邑。林容之，六村人，承继祖业，睿智持家，精明治族，尊崇宗长族老,礼待乡亲贤达，历任基层要职，手握地方实权，其超群出众的才干令世家大族信服，解放后，被新

24、政府定性为阶级敌人和反动派，革职逮捕，押解至县城，处以枪决。蔡其五，六村人，得贤妻林氏相助，光大乃父蔡展三产业，中道发迹。解放后，被新政府抓捕并关押于县城，其后释放遣返，强制劳改。由于擅长五行风水，常邀相地，酬以钱谷，而免受饥饿，得以善终。其子裔因家庭成分,难以正常娶妻生子,直到改革开放后，才结婚成家。六村历任村（大队、乡、管理区）党支部书记名录按任职先后排序:序号姓名所在自然村任职时间现况1陈启荣六村1961已故2林坤m平山坡已故3李以冠现子期现居现子胴4林艺南地坡已故5林名南2六村1983现居六村6赖集文3龙善塘现居壶相珏7林积明六村19992011年现任六村党支部委员、村委会副主任8周国

25、强4新屋2011-2014年现任宝坪镇党委委员、常务副镇长9林生新屋2014年至今现任六村党支部书记、村委会主任、村经联社社长注：1、林坤离任后，陈启荣复任，其后调任壶铜酒厂厂长，由李以冠接任。2、林名南后调往镇国土资源所等单位工作。3、赖集文原任六村民兵营长，后担任六村党支部书记，2011年复出任职，协助村支书开展工作,处理有关党务。4、2011年，六村“两委”先后举行换届选举，那务镇干部周国强出任村支书，成为六村新掌舵人，强化了镇级对村组两级的工作领导，其于同年9月在那务镇第十三次党代会上晋升为镇党委委员，主管共青团工作，分管组织、经济发展办、环保工作兼六村村支书，挂点联系六村、上垠片区。

26、领导班子2017年六村“两委”领导班子成员分工林生：村支部书记、村委会主任钟雪珍：村支部副书记、村妇女主任林积明：村支部委员、村委会副主任林甫：村民兵营长陈福志：村计生专干党员名录按姓氏笔画排序：宁绍桂、伍华东、全勇、刘开坤、刘开瑞、刘伯兆、刘伯佳、刘伯勇、李广行、李以冠、李奕伟、李善海、苏华标、苏家强、苏日德、林生、林甫、林浩、林广贤、林亚乔、林名南、林名积、林名造、林名超、林德庆、林德海、林积明、林积翠、林积添、林恒海、邱群清、陈福永、陈福勇、陈福志、陈日光、陈瑞容、陈玉清、陈起旭、钟代周、钟洪丽、钟露东、钟奇佳、钟雪珍、钟永泉、钟玉容、钟进彪、黄国飞、温立华、温立健、温明东、赖集文、赖章海、赖章庆、蔡明桂、黎建平