新冠疫情与人类命运共同体论文1500字 新冠疫情与人类命运共同体论文1500字摘要.docx
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1、新冠疫情与人类命运共同体论文1500字新 冠疫情与人类命运共同体论文1500字摘要新冠疫情与人类命运共同体论文1500字一“青山一道,同担风雨。”在全球抗击新冠肺炎疫 情的过程中,我们通过自己的行动,兑现了我们一向 秉持的人类命运共同体理念,向世界分享了战疫之中 国经验、中国方案、中国智慧、中国担当,我们因生 在这个伟大的时代而倍感自豪,我们以面对疫情不退 缩的执甲逆行,以面对经济社会发展难题不退缩的坚 定意志,向世界展示了植根中国大地,融入中华血脉, 承载中华文明,历久弥新的爱国主义精神和守望相助、 和衷共济的人类命运共同体理念。在决战决胜脱贫攻 坚面临收官之际,我们更要弘扬这种愈是艰险愈向
2、前 的民族精神和民族气质,“心怀天下、勇于担当”, 在脱贫攻坚之战中,不做“局外人”,不当“清谈客”, 为实现全面脱贫、全面建成小康,贡献一丝光,产生 一点热,尽出一份心,奉献一份力。在疫情防控和脱贫攻坚“双线”战场上,没有“局 外人”,我们要聚合力量,发挥制度优势,始终葆有 夺取“双胜”的昂扬斗志。疫情不分国界,不分人种。“在这场攸关全人类健康福祉、世界发展繁荣的斗争 中,团结合作是最有力的武器。”在疫情防控常态化 大背景下,脱贫攻坚尽锐出战,亦要聚合一切可以聚 合的力量,积极发挥中国特色社会主义“集中力量办 大事”的优势,要紧盯疫情防控新形势新变化,探索 产业脱贫新的实现路径,可以通过平台
3、直播带货、发 展线上电商,促进线上线下联动、网上网下牵手,激 活“小木耳”“小黄花”等特色产业,以产业发展壮 大带动脱贫攻坚顺利实现。当然,在从产业产品到收 益兑现,在从产品到餐桌的每一个环节,我们哪怕不 是直接战斗在脱贫一线,其实已经或直接或间接地为 脱贫事业、为疫情防控、为社会的发展作出了自己的 贡献。在脱贫攻坚的战场,没有“局外人”,就像之 前疫情防控中我们已经做到的那样,我们每个人都可 以做得更好,也应该做到更好,而历史必将在我们这 代人的努力奋斗中,书写“双胜”的必然篇章。在疫情防控和脱贫攻坚“双线”战场上,不做“清 谈客”,我们要拿得起笔头,迈得开步子,认真做好 调研。比起那些在脱
4、贫一线冲锋陷阵的勇士,有时候 我们这些从事基层党建工作的人会有丝丝困惑,有的人会认为自己身处高校,从事的是高校党建工作,和 扶贫的连接点在哪里?对于这部分同志的困惑,我一 度也有,来到高校半年多时间,从以往直接面对一线 农村干部,到面对高校学术环境,怎么转型?我的思 路在专业建设和社会实践、专业建设服务地方经济发 展的调研中,思路逐渐明晰,一下子觉得眼前豁然开 朗。既然学院的传统来自于一个“农”字,那么如何 在服务农村发展,促进农民增收上提供微薄之力?如 何发挥专业优势,在服务社会、传播中医药知识等方 面开动脑筋?如何发挥党建引领,带动更多高职称高 学历人才深入一线,送科技下乡,直接服务农村产
5、业 发展?这里面每一个问题,都是一篇大文章,由此我 更深切地感到,在脱贫攻坚的战场上,唯有伏下身子, 深入一线,才能掌握第一手资料,把握专业建设和“三 农”发展的契合点,唯有摒弃书桌面前的冥思苦想, 在服务社会、服务“三农”中,才能不断书写青春实 千家的新篇章。青山为证,世间事,唯其艰难方见勇毅,唯其心系 祖国、心怀人民,才能在“我将无我、不负人民”中, 闯过风雨,迎来彩虹。脱贫攻坚不是“敲锣打鼓”就 可以实现的,也不是打一阵子冲锋就可以过关的,脱贫攻坚伟大事业,需要广大党员干部,尤其是一线党 员干部做好精准脱贫的“绣花功夫”。一方面,要针 对建档立卡贫困户不同情况,对于基本丧失劳动能力 的,
6、多从保障政策、托底政策的落实上深抠细理,确 保实现“应保尽保”;另一方面,针对贫困户中,有 劳动能力者,要用好扶贫扶智扶志政策,搞清楚“穷” 根子在哪里,破解问题的出路在哪里,实施“点对点” 精确打击;第三,要善于统筹施策,要能够运用好国 家在产业扶智、小额贷款、搬迁扶贫等方面的好政策, 结合本地实际,或采取农民集中居住区建设、或“摇 钱草”“摇钱果”产业扶持,或吸收外出打工人群中 的优秀青年,实施“一对一”结对子等方式方法,切 实发挥党建引领作用,将党建融入乡村产业发展、农 民致富之中;第四,要杜绝“ 一呼隆”,搞“同质化”, 一味“复制粘贴”式扶贫,要突出地方特色,路子要 找对,认准了就一
7、茬一茬干下去,做大更要做精,做 成特色做成品牌。要提升脱贫质量,切实降低返贫风 险,让政策落到百姓的心坎里,让效益落到百姓的口 袋里,让微笑在百姓的心窝里绽放。新冠疫情与人类命运共同体论文1500字二3月11日,四川大学华西医院呼吸与危重症医学 科两名专家从成都出发,与中国红十字会总会派遣志 愿专家团队集合,一行7人赶赴意大利。继伊朗、伊 拉克后,中国又派专家团队支援意大利抗疫!此外, 中方专家团队随行携带了核酸检测试剂盒等医疗用 品和设备、中成药等救援物资。这仿佛一道来自中国 的光芒,开始在世界范围点亮了全球抗疫的“星星之 火”。在“至暗时刻”闪耀“中国之光”,点燃希望。近 日,意大利总理孔
8、特宣布,为防止新冠肺炎疫情进一 步扩散,意大利在全国范围内实行封城禁令,意大利 将禁止所有公共集会,包括足球比赛在内的所有体育 赛事都将被暂停。孔特用“至暗时刻”形容了当前的 困境。而意大利驻欧盟大使马萨里发表署名文章指出, 新冠病毒危机不仅仅是某个国家的事,它是一场“欧 洲危机”。马萨里还强调,意大利已经要求启动欧盟 的民事保护机制,以确保个人保护所需的医疗装备供 应。但不幸的是,没有一个欧盟国家响应欧盟委员会 的呼吁,只有中国作出了双边回应。在其他国家面对 困难时,中国挺身而出做出力所能及的贡献,在疫情防控国际合作中以大国的担当,亮起了照亮世界的 “希望之光”。以“中国经验”燃起“胜利之焰
9、”,驱散迷惘。新 冠肺炎疫情发生以来,中国采取各项措施全力抗击疫 情,成功以最全面、最严格、最彻底举措,维护全球 公共卫生安全。经过全国人民的共同努力,我国的疫 情防控形势已经整体可控趋于稳定。随着疫情防控形 势的好转,国内的经济社会生活特别是复工复产工作 正在有序进行,中国也开始力所能及地提供国际援助。 中国急人之所急,开始积极行动,各路抗“疫”人员 和物资快速上路,有驰援日本的新冠病毒核酸检测试 剂,有驰援韩国的医用口罩,更有驰援伊朗和意大利 的中国专家组一桩桩一件件,国际社会看在眼里, 记在心上。而中国成功抗击疫情的经验更如同宝贵的 财富,会在世界范围内燃起“胜利之焰”,不断增强 全球抗
10、击疫情的信心和希望。以“人类命运共同体”开启全球战“疫”新模式。 在全球化时代,各国命运相连、休戚相关,人类社会 是一个“你中有我、我中有你”的共同体。面对疫情, 任何一个国家都难以独善其身。唯有秉持人类命运共 同体理念,同舟共济、共同战“疫”,才是国际社会 的唯一正确选择。在其他国家抗击疫情的努力中,中 国不应缺席、也不会缺席,这是中国推动人类命运共 同体建设的必然要求。正如总书记所强调的,中方秉 持人类命运共同体理念,既对本国人民生命安全和身 体健康负责,也对全球公共卫生事业贡献中国智慧。 在中国构筑“人类命运共同体”的引领下,在国际社 会同舟共济、守望相助的力量融合下,全人类必然将 携手
11、开启全球战“疫”新模式,从而迈出走向胜利的 坚定步伐。新冠疫情与人类命运共同体论文1500字三摘要:本文首先分析了人类命运共同体构建的现实 基础。这一理念的提出,不仅是对全球性问题日益严 峻的回应,也是对崛起的中国如何处理与国际体系关 系的回应。论文进而分析了人类命运共同体的历史阶 段定位,以及构建人类命运共同体的基本原则和主要 依据,最后初步设想了在全球、区域和双边层次建设 人类命运共同体的具体路径。论文认为,人类命运共 同体的建设必须遵循平等互利、合作共赢的基本原则, 依据不同范围的复杂性,采取不同的秩序目标和合作 形式,不急于追求高水平的一体化和制度化,而是着 眼于建设具有高水平互信和相
12、互认同的国家间共同 体。关键词:人类命运共同体;现实基础;阶段定位; 基本原则;主要依据;具体路径作者简介:宋伟,山西大学国际关系学院特聘教授、 中国人民大学国际关系学院教授,法学博士。构建人类命运共同体是中国共产党召开第十八次 全国代表大会之后所提出的中国外交新理念和新原 则。中国共产党的十九大报告强调:“我们呼吁,各 国人民同心协力,构建人类命运共同体,建设持久和 平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世 界。”如果说胡锦涛时期的“和谐世界”思想在于缓 和和消除国家间的各种利益冲突、推动国际合作,人 类命运共同体的理念则是一个更加鲜明的国际秩序 理念,体现了中国致力于改善全球治理、建
13、构新型国 际关系的决心。那么,为什么中国的新一代领导集体 要提出来如此宏大的一种国际秩序理念,又如何能够 分步骤、分层次地实现这一目标?毕竟,目前各国之 间依然存在着复杂多样的利益冲突,反全球化、贸易 保护主义思想方兴未艾,霸权主义和强权政治在国际 政治中并未退潮。人们也容易发出这样的疑问,在当 前中国和美国贸易摩擦凸显、中国和日本等国家仍然 存在领土争端的条件下,如何能够建设中美命运共同 体、中日命运共同体乃至亚太命运共同体?本文并不 奢望能够完全回答这些问题,但是致力于从学术的角 度探讨构建人类命运共同体的可行性与具体路径,从 而推动有关人类命运共同体建设的学理研究。一构建人类命运共同体的
14、现实基础提出构建人类命运共同体,其现实基础或者说现实 要求是什么?这个可以从国际社会和中国自身两个 方面进行回答。从国际社会的角度来看,随着经济全 球化的深入发展以及人类技术的进步,各国之间相互 依赖程度不断加深,全球性的公共问题日益增多,独 善其身已经变得越来越不可能;而从中国自身的角度 来看,中国的发展日益离不开世界市场,国际社会呼 吁中国提供更多的国际公共产品,同时随着中国经济 和军事力量的崛起,国际社会对中国崛起后的外交理 念也变得日益关注。鼓吹“中国威胁论”、限制中国 企业尤其是国有企业的海外投资,正在成为西方发达 国家的常态。因此,构建人类命运共同体,既是应对 日益增多的全球性问题
15、,也是应对中国崛起所带来的 一系列误解和猜忌,旗帜鲜明地表明中国希望建设一 种什么样的国际政治经济新秩序。由于经济全球化以及工业化和技术的发展,以往相 对独立的地区国际体系逐步融合为一个统一的全球 体系和世界市场。马克思对经济全球化的进程作了精 彩的论述:“随着美洲和通往东印度的航线的发现, 交往扩大了,工场手工业和整个生产运动有了巨大的 发展。从那里输入的新产品,特别是进入流通的大量 金银完全改变了阶级之间的相互关系,并且沉重地打 击了封建土地所有制和劳动者;冒险的远征,殖民地 的开拓,首先是当时市场已经可能扩大为而且日益扩 大为世界市场所有这一切产生了 一个历史发展的新阶段”发展到今天,各
16、国在经济上已经高 度相互依赖,全球产业链、跨国公司、跨境电商等, 都在成为塑造全球经济的核心因素。以大豆贸易为例, 中国曾经是世界上最大的大豆出口国,现在已经成为 世界上最大的大豆进口国,进口量占全球大豆贸易量 的60%, 90%的大豆需要进口。中国是美国大豆的第 一大出口市场,而在贸易摩擦之前,美国约有62%的 大豆销往中国。中国农业农村部部长韩长赋在2019年2月就明确表示,“中美肯定是大豆贸易的重要伙伴。”因此,中美贸易摩擦是在两国经济高度相互依赖的 状况下发生的,强行的脱钩必然会对双方都造成巨大 的贸易成本。除了经济上的相互依赖以外,工业化、 技术的进步、恐怖主义的外溢等,也使得国际社
17、会在 安全领域的相互依赖程度不断上升。仅以各国十分关 心的核安全为例,核污染、核扩散以及如何阻止核武 器流入恐怖分子手中,这已经是需要各国去共同努力 应对的全球性重大安全问题。除此以外,随着经济全 球化的发展,国家对边界的控制日益减少,恐怖分子 以及其他犯罪分子的流动变得更加容易,而且他们能 够更加方便地从互联网获得作案的技术和工具。所有 这些,都意味着人类社会已经是具有共同命运的整体。 总书记指出,“这个世界,各国相互联系、相互依存 的程度空前加深,人类生活在同一个地球村里,生活 在历史和现实交汇的同一个时空里,越来越成为你中 有我、我中有你的命运共同体。“社会学家安东尼吉 登斯(Antho
18、ny GiddenS)也指出,“全球化是一种我 们面临的生活时空转变的现实,发生在遥远地区的种 种事件,都比过去任何时候更为直接、更为迅速地对我们发生着影响。反过来,我们作为个人所做出的种 种决定,其后果又往往是全球性的。”另一方面,国际社会,尤其是西方发达国家,对于 一个崛起的中国奉行什么样的外交理念十分关注,而 发展中国家则热切希望中国能够承担更多的国际责 任、提供更多的国际公共物品。构建人类命运共同体, 也是对这些疑虑和呼声的回应。从中国自身的角度来 讲,一直致力于做负责任大国。按照总书记在2015 年联合国发展峰会上提供的数据,“60多年来,中 国积极参与国际发展合作,向166个国家和
19、国际组织 提供了近4000亿元人民币援助,派遣60多万援助人 员。其中有700多名中国好儿女,为他国发展献出了 宝贵生命。”尽管美国在2017年12月的国家安全 战略报告中把中国定位为头号战略对手,声称大国 地缘政治竞争正在回归,但是从中国的角度来看,崛 起的中国要建构的恰好是一种新型国际关系,而不是 这种“旧型国际关系”;尽管中国和美国很难短时间 内建成命运共同体,但是中美之间存在共同命运以及 从长远来看两国建设命运共同体,仍然是符合现实情 况和两国利益的。同时,参与国际合作是中国做负责 任大国的有力证据,但是国际社会显然希望看到中国 作为新兴国家在建构国际政治经济新秩序方面提出 更多明确的
20、主张。构建人类命运共同体就是中国所提 出的新国际秩序主张,这一主张的核心是定位了中国 与国际体系的关系。一直以来,中国都把自己定位为 负责任大国。构建人类命运共同体的主张则表明了中 国致力于建构新型国际关系、不走国强必霸老路的决 心,也表明中国不会追求独善其身,而是会继续做负 责任的大国、提供更多的国际公共物品。二 构建人类命运共同体的阶段定位那么,究竟什么是人类命运共同体呢?显然,除 了共同利益、共同命运这一必要条件之外,共同体意 识、共同价值是命运共同体建设的关键部分。按照社 会学家鲍曼(Zygmunt Bauman)的说法,“共同体是一 个温馨舒适的场所,我们可以相互依赖、互相帮助, 更
21、多呈现的是一种情感上的寄托。”也如亚里士多德 所言:“所有共同体都是为某种善而建立的。既然共 同体都在追求某种善,那么所有共同体中最高的且包 含一切其他共同体所追求的善一定是最高的善。”构 建人类命运共同体是一个宏伟的道义目标,但是,也 如现实主义国际关系理论所强调的,“普遍的道义原 则在抽象的普遍形式下是无法适用于国家行为的因此,现实主义认为谨慎即对不同的政 治行动的后果进行权衡是政治中至高无上的 道德。”在当前各国政治、经济和社会发展存在巨大 多样性、冲突性的情况下,不太可能短期内就建成一 个包含所有国家的世界性的人类命运共同体。因此, 人类命运共同体的构建一定是分阶段、分层次的渐进 的发
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