《三字经》教学计划[修改版].docx
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1、第一篇:三字经教学计划三字经诵读教学计划年级:四年级一班一、指导思想:中华民族的文化源远流长,中国的经典诗文,堪称世界瑰宝。三字经作为古代蒙学教材,内容涉及天文、地理、社会百科、内涵丰富而极具文学性、韵律性,是中国古代知识的教科书。利用它们进行识字的同时,学生可获得大量的传统文化知识,培养各种能力,修习其中良好的行为规范,无形中完成为了美德熏陶,建立了汉语的节奏感的韵律感,为今后的学习发展奠定了传统文化的根基。二、教学目标:1.通过诵读三字经,让学生能够宏扬国学文化,传承国学精髓,与圣贤为友,形成健康的人格,构建良好的校风。2 .通过诵读三字经,培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加识字量、
2、阅读量,多读书,读好书,养成良好的阅读习惯,逐步形成文章一一文化一一文明的校园环境。3 .通过诵读三字经,让学生了解中国灿烂的古文明,增长见识、增加涵养、吸取智慧,培养学生优雅性情和敦厚人格。4 .通过诵读三字经,用传统中国文化的精神,对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。三、教学理念1 .诵读化。即诵读为主,理解为辅。真正贯彻“以读为本”的理念,上承传统教育之优秀经验,下接现代教学理论的“活水”,采用各种形式的读,在读中理解、感悟、体验、积淀。2 .情境化。即用优美的古典音乐,富有情趣的画面,生动有趣的故事,喜闻乐见的表演活动,从而创设氛围把学生引入国学的情境,使学生身处
3、古典文化的情境与韵律中,诵国学,学国学,身心受到陶冶,激发他们对国学的热爱。3 .故事化。即用经典小故事来诠释古文深奥的哲理,匡助学生理解原文的主旨,使学生在潜移默化中理解课文,受到教育。4 .生活化。即贴近学生的生活。教学中可以设计联系生活实际谈感受的环节,把学国学与学做人联系起来。在生活化的同时,教师也要引导学生批评性学习。引导学生用现代人的观点了解古训要求人们做什么,如果是不符合现代道德文化要求的内容,我们就引导学生去批评,培养他们不迷信书本,不拘泥古训条文,宏扬人文个性,促进健康人格的形成。5 .课程化。就是要求教师们重视三字经的诵读教学,要保证诵读时间、诵读效果,切实诵读目标。四、教
4、学原则1 .忠实原著。三字经是古代先贤的作品,经过几千年的文化传承和变迁之后,仍然闪耀着熠熠光辉。教学中不能随意删减内容,对认为与现代文化有差异的地方,教师应作正面引导。2 .以“诵读”为首,“故事”为主。在读准字音是基础上,运用多种朗读形式直至熟读成诵。引导学生借助“故事”感悟道理。3 .重修身,轻技能。三字经的学习重在培养学生的健全人格,文学知识的积累、文化素质的形成则是在潜移默化中逐渐形成。4 .重体验,请实用。三字经的诵读重在通过学生的自身感悟和情感体验,提高其道德意识和行为能力。五、三字经诵读展示方案活动内容:三字经诵读展示会活动目的:使孩子们能接触到中华传统文化的菁华,领略其中的内
5、涵和奥妙,开阔视野,增强悟性。培养和提高运用祖国语言文字的能力,为今后更深入的文化知识学习打下扎实可靠的基础。活动时间:活动地点:参加人员:准备工作:孟母三迁动画配音及相关音乐等。活动说明:三字经的内容分为六个部份,每一部份有一个中心。1、教育篇从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”。讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性,后天教育及时,方法正确,可以使儿童成为实用之材;2、礼仪篇从“为人学,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长,并举了黄香和孔融的例子;3、常识篇从“知某数,识某文”到“此十义,人所同”介绍的是生活中的一些名物常识,有数字、四时、四方、五行、六谷、六
6、畜、七情、八音、九族、十义,方方面面,一应俱全,而且简单明了;4、典籍篇从“凡训蒙,须讲究“到文中子,及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序,这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作;5、历史篇从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从伏羲神农至清代的朝代变革,一部中国史的基本面貌尽在其中;6、勤学篇从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孳孳不倦,惟独从小打下良好的学习基础,长大才干有所作为,“上致君,下泽民”。重点展示:教育篇、礼仪篇、常识篇、勤学篇。活动过程:一、诵读1、通过不同形式诵背三字经中的教
7、育篇、礼仪篇、常识篇、勤学篇的内容。2、由语文老师随意点读这四个篇目中任意部份,指名背诵并说出意思。检查学生对原文句子的个别背诵、理解情况。二、展示以板块的形式呈现,通过表演、游戏、竞赛及穿插背诵的方式,检查学生对三字经原文理解情况。三、导行展示结束后,请学生自愿谈一谈学习的体味或者收获。主持稿:男:恭敬的各位老师,女:亲爱的各位同学,合:大家好!男:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近蒙学经典。女:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读蒙学经典。男:本学期,我们在老师的精心指导下,开展了三字经诵读活动,以继承古代文化。女:是啊,我们营造书香校园,诵读千古美文,以传承华夏文明。合:今天,让我
8、们一起来展示同学们的学习成果。一序1 .画外音:(1)(录音机)“人之初贵以专”(2)(2)古筝声引出,跳橡皮筋、摇拨浪鼓、拍手打节奏的小朋友,(三组九人,成品字型在舞台上)。九人边跳或者打节奏诵读“人之初,性本善贵以专”(快一遍)一人领“人之初”台下齐诵读,(慢一遍)男:“玉不琢,不成器,人不学,不知义。”我们知道该如何认真学习。女:“香九龄,能温席,融四岁,能让梨。,我们懂得许多做人的道”理。2 .老师:这耳熟能详的声音把我们带入了久远的时代。从宋朝以后,孩子们一进学校读书,就必须诵读这本三字经,可见这本书有多重要。虽然惟独一千多个字,不仅能让我们识字,还能让我们了解为人处世的道理、读书的
9、方法及历史的变迁、求学的重要等等。这简直就是一本“中华文化小百科”,所以,我国古代每一个小孩都要读,而且要琅琅上口、背得流畅才行。二教育礼仪、(古筝再起)主持人A:三字经作为中国古代传统蒙学教材,包罗着极其丰富的内容。它教导我们学习除了要有一个良好的环境以外,自身的勤奋是非常重要的。古时候就有许多这样的例子。请听:男女生表演“昔孟母一一不知义”主持人B:孟子是战国时期的大思想家。三字经说:“昔孟母,择邻处。”说当年孟母为了教育小时候的孟子搬过三次家,这究竟是怎么一回事呢?请听孟母三迁的故事。动画配音:孟母三迁主持人B:孟母为了孟子真是用心良苦啊!孟子稍大一些拜了大学问家子思为老师,可厉害啦!演
10、员1:说到孟子求学我们可要来说两句了。孟子拜了大学问家子思为老师没错。开始,他学得很专心,可过了一段时间,就变得懒散了。两人故事表演:不要半途而废主持人B:这故事我在课外书上也读到过。师长们为了我们的成长费尽了苦心。主持人A:嗯,所以说,我们除了要好好学习以外,更应该孝敬他们,友爱身边的人。演员2:主持人,我从三字经里看到古时黄香刚九岁母亲就去世了,他与父亲相依为命,父亲到田里干活,他小小年纪就把家里的家务都包了。夏天为父亲驱赶蚊子,冬天为父亲焙暖被窝。他的孝道传遍了全国各处,人们争先效仿。演员3:孔融才更了不起呢!我很小的时候妈妈就告诉我,孔融四岁时就能把大梨让给兄长。这种尊重兄姐的道理从小
11、就应该明白。主持人A:好了,你们别争了。其实这些我们大家都知道一一齐说:是啊,我们都知道一一男女生表演:为人子一识某文。三天文地理主持人A:大家说得真好!接下来让我们轻松一下,来个智力大考场吧!主持人B:好啊,好啊,让我们用热烈的掌声清出游戏板块的主持人主持人C:大家好,我是一一,很高兴担当游戏板块的主持人。现在就开始吧!在坐的各位可要听子细了,下面就由我为大家介绍三字经中各种天文,地理,伦理等知识,答案就在我们的朗朗诵读中。齐说:棒、棒、棒。主持人C:看我们刘老师笑得多开心,我们也请老师一起来参预这个游戏环节好吗?齐说:好一一(掌声)老师:那我们怎么个比法?主持人C:很简单。每组派2名代表,
12、用抢答的形式,答对者拿一个娃娃,答错者淘汰出局。(各参赛人员就坐)题目1:三才者全班:对对对,(1)组:乾坤人。题目2:三光者全班:对对对,(2)组:日月星。题目3:三纲者多媒体:君臣义,父子亲,夫妇顺主持人C:君圣臣良,父慈子孝,夫妇和顺,这三种主要的伦理处理好了,国家、家庭就会安全昌盛。题目4:四时多媒体:春夏秋冬题目5:四方参赛人员:我们不仅知道还能向大家展示表演:东南西北,四面八方题目6:五行参赛人员:我们也能用表演的形式来向大家汇报表演:水火木金土题目7:五常多媒体:仁义礼智信题目8:六谷参赛人员:我们也能露一手一表演:稻粮菽麦黍稷题目9:六畜参赛人员:你们看表演:马牛羊鸡犬豕(叫声
13、上,儿歌表演)题目10:七情表演:面具舞(喜怒哀惧爱恶欲)题目11:十义全场齐答:人之论.此十义,人所同.主持人C:快乐的时光总是过得那末快,今天的游戏暂时结束,我们还要利用课余时间进一步深入学习三字经中的丰富知识,到时还会有更精彩的内容等着大家一一拜拜!四古人学习典范1.小主持人:三字经中讲了许多古人学习的小故事。从“口而是”到“尚勤学”。生:我知道,孔子曾经说过,三人行必有我师,告诫我们要虚心向别人求教。1 .,赵中令犹苦卓(个别与集体配合)3 .生:苏东坡.苏轼我们都听说过,对吗?(全班:对!)生:他的父亲苏洵二十七岁才开始发奋读书,成为一个有学问的人。(啊?)生:但他仍然觉得学得太晚了
14、,所以我们应该从现在起就努力求学。(哦!)“苏老泉宜立志”(拍手齐说)4 .生:三字经中也讲到一些神童的例子。“莹八岁当效之”(四人小组领诵)5 .“蔡文姬当自警”(四人小组领诵,加动作)6.“唐刘晏亦若是(小组诵,齐打节奏诵本板块的尾声)7.小话剧情景:奶奶在月光下为儿孙们讲故事。,“路温舒用路边蒲草编成席子,把字抄在上面”(演课本剧)孙女恍然大悟,说:,我也知道一个古人勤奋好学的故事刘晏七岁被称神童。(课本剧)五尾声1 .老师说:这本三字经既简单又明白,历代帝王、名人的事迹都有记载。所以,用功一分,就有一分的功效,大家要励志求学,千万不要浪费岁月,蹉跖光阴,那就太可惜了。像三字经这样的中华
15、传统经典,还有千字文等。在下学期,我们还可以继续学习,掌握更多的知识,懂得更多的道理。2 .同时诵读,犬守夜宜勉力(古筝声起开始诵读。)3 .台下齐诵读(一遍慢)在古筝声中结束4、结束语:男:最是书香能致远,书香伴我们一路远行。女:腹有诗书气自华,好书养育我们的灵魂。男:让我们师生共读经典,在书海中徜徉。女:让校园充满人文气息,在书香中感受读书的乐趣。男:三字经诵读展示活动到此结束。合:谢谢各位领导、老师的光临。六、教学进度附:各周任务第1周:人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。养不教,父之过,教不严,
16、师之惰。第2周:子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,亲师友,习礼仪。香九龄,能温席,孝于亲,所当执。融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。第3周:首孝悌,次见闻,知某数,识某文。一而十,十而百,百而千,千而万。三才者,乾坤人,三光者,日月星。三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。日春夏,日秋冬,此四时,运不穷。第4周日南北,日西东,此四方,应乎中。日水火,木金土,此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。日黄道,日所跚。日赤道,之中权。赤道下,温暖极。我中华,在东北。第5周:日江河,日淮济。此四渎,水之纪。日岱华,常恒衡。此五岳,山之名。日土农,日工商。此
17、四民,国之良。日仁义,礼智信,此五常,不容紊。地所生,有草木。此植物,遍水陆。第7周有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。日喜怒,日哀惧,爱恶欲,七情具。青赤黄,及白黑,此五色,目所识。第8周:酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。匏士革,木石金,丝与竹,乃八音。日平上,日去入,此四声,宜调协。高曾经祖,父而身,身而子,子而孙。第9周自子孙,至玄曾经,乃九族,人之伦。父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。此十义,人所同,当顺叙,勿违背。斩齐衰,大小幼。至缄麻,五服终。第10周:礼乐射,
18、御书数,古六艺,今不具。唯书学,人共遵,既识字,讲说文。有古文,大小篆,隶草继,不可乱。若广学,惧其繁,但略说,能知源。凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。第11周:为学者,必有初,小学终,至四书。论语者,二十篇,群弟子,记善言。孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。作大学,乃曾经子,自修齐,至平治。第12周孝经通,四书熟,如六经,始可读。诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。有连山,有归藏,有周易,三易详。有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。我周公,作周礼,著六官,存治体。第13周大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。日国风,日雅颂,号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。三传
19、者,有公羊,有左氏,有谷梁。经既明,方读子,撮其要,记其事。第14周五子者,有荀扬,文中子,及老庄。经子通,读诸史,考世系,知终始。自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤,周文武,称三王。第15周口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉0头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。第16周如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。若梁激,八十二,对大廷,魁多士。第17周彼既成,众称异,尔小生,宜立
20、志。莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢道镉,能咏吟。彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。第18周唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。幼而学,壮而行,上致君,下泽民。第19周扬名声,显父母,光于前,裕于后。人遗子,金满篮,我教子,惟一经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。第二篇:三年级三字经教学计划三年级三字经教学计划一、总体目标:让盲校学生明白和了解三字经是我国古代历史文明送给每一个中国人的遗产。是中国传统的儿童启蒙读物,它短小的篇幅,蕴含着许多
21、深刻的道理,脍炙人口、广为流传。它深深地吸引了一代一代的中国儿童,这不止是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵。三字一句,两字一韵,不禁使人读起来琅琅上口。在生活中,每一个人不可能做到十全十美,但无可否认,三字经的确是一个人人生路上的良师益友。不管是在道德、历史、地理,文化上内外都会受益非浅。虽然,在这本书上,不免有些封建色采,但这些不足之处,不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗?每看一篇,都会让人陶醉在经文的韵律和生动的故事中。中国古代文明所做的切是无可抹灭的,这为中国古文明也留下了光辉的一页。三字经,深远而持久地影响着每一个中华儿女,中华民族的美德铸造了它,让我们
22、继承这些美德,发扬它吧。、古人曰:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”要求学生熟读并背诵所学内容。三字经全文长达1722字,是我国不可多得的珍费遗产。二、学习指导建议:记好每堂课的盲文笔记,上课认真听老师讲解,根据理解多练习背诵,达到熟能生巧的程度。不懂的地方一定要多问,问老师或者同学。三、教学进度每周一节课第三篇:三字经教学计划校本课程育心经典教学计划年级:教学理念的理念,上承传统教育之优秀经验,下接现代教学理论的“活水”,采用各种形式的读,在读中理解、感悟、体验、积淀。2.情境化。即用优美的古典音乐,富有情趣的画面,生动有趣的故事,喜闻乐见的表演活动,从而创设氛围把学生引入国学的情境,
23、使学生身处古典文化的情境与韵律中,诵国学,学国学,身心受到陶冶,激发他们对国学的热爱。3.故事化。即用经典小故事来诠释古文深奥的哲理,匡助学生理解原文的主旨,使学生在潜移默化中理解课文,受到教育。4.生活化。即贴近学生的生活。教学中可以设计联系生活实际谈感受的环节,把学国学与学做人联系起来。在生活化的同时,教师也要引导学生批评性学习。引导学生用现代人的观点了解古训要求人们做什么,如果是不符合现代道德文化要求的内容,我们就引导学生去批评,培养他们不迷信书本,不拘泥古训条文,宏扬人文个性,促进健康人格的形成。5.课程化。就是要求教师们重视三字经的诵读教学,要保证诵读时间、诵读效果,切实诵读目标。(
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