清代盐商和扬州画派的兴起

1、明清盐商文做B扬州园林设计影响的研究摘要,明清时期,盐商交易活动对扬州的经济发展起了决定性作用,而盐商文化也随之渗透到扬州城的各个角落,尤其表现在盐商住宅的各式园林上,作为盐商文化的重要载体和研究明清经济文化不可或缺的部分,独具特色的扬州园。

2、浅诚励H盐商饮食之风盐为百味之首,它是人们生活中的必需品,盐的购销历代多为具有垄断特权的专商经营,利润极高,特别是明万历年间开始实行纲盐法,规定凡纲册上列名的商人可世代继承食盐运销权,无名者不得行盐,使得中国盐法史上的商人专卖制得以出现,扬。

3、论清做州盐商与自贡盐商之异同清代扬州盐商与自贡盐商作为东西部两大互相竞争的盐业生产经营群体主要存在着三大不同,一是两者社会身份不同,扬州盐商是地道商人,自贡盐商还兼具盐企家,二是政策运作目的不同,扬州盐商希望保持现有政策,自贡盐商企图突破现。

4、清代两盐商与扬州寺观兴修摘要,清代,两淮盐商参与修葺扬州寺观的活动颇多,一方面,盐商为祈求家财平安,以寺观作为社交空间,逐步融入扬州,实现,在地化工另一方面,一些佛寺为驻碑之处,是特殊背景下两淮盐商,奉宸,的产物,体现清代帝王和盐商之间的特。

5、论明清时IB盐商对扬州文化发展的贡献摘要,明清时期的扬州,文化发展到了鼎盛时期,这与扬州盐商的文化行为密不可分,盐商积极组织各种儒学活动,潜心学术研究,以投资教育事业,兴办文人雅集,资助文人士子等形式,对明清时期扬州文化的发展做出了极大的贡。

6、尚熠前IwH画题涉一,盐商和画家之间互相需求商人,咸近土风,他们喜好风雅,需要大批文人画家,但文人画家要生存下去,要从事文化艺术事业,更需要商人,传说中,包括清朝野史大观等有影响的书,金农,郑板桥等画家深恶商人,而且绝不卖画给商人,乃至于商。

7、廉g三i糊州盐商与八怪在中国历史上,17世纪中叶到18世纪中叶这一百多年期间,国内民族矛盾淡化,经济日益发达,在这一百多年间封建经济发展到了一个新的高度,历史上称为,康乾盛世工在盛世下的扬州聚集了一批这样的画家,他们个性鲜明,立意创新,他们。

8、摘要,清代经济史是中国经济史中最为重要的部分之一,对清代经济史研究的全面回顾,是观察中国经济史研究走势的良好窗口,在清代经济史研究百余年来的发展历程中,社会科学范式,生产关系范式,现代化范式,以及从中国自身出发的内部视角,均在不同时期产生了。

9、扬州市盐商文化加铲z品开发研究摘要,文化是旅游的灵魂,旅游是文化的重要载体,现基于文化产业和旅游业融合的视角,以扬州市为研究对象,对扬州市盐商文化旅游资源进行系统的梳理归类,并对扬州市旅游产业发展和产品开发中存在的问题进行分析,提出确立盐商。

10、清代长芦盐业史研究评述长芦盐区是中国最大并且最古老的盐区之一,长芦盐业在中国盐业史上有着突出的地位,正如曾仰丰在其中国盐政史中说,长芦产地,滨海环居,迤北而南,其产盐发源最古,周有幽州之利,秦有上谷之饶,汉置郡国盐官,长芦有其四,l67,6。

11、清僦安盐映荣的背景与盐商园林文学研究清代淮安作为盐商聚集地,盐业繁荣一时,而盐商们在发展盐业的同时,也在淮安河下建造了大量的园林,这些园林不仅成为盐商们雅集和文学创作的场所,还对当时淮安地区的文化发展起了重要推动作用,然而,虽然已有一些学者。

12、浅析W雁商,化一,两淮盐商文化的概述1,两淮盐商文化的概念两淮,以淮河为界,淮河以南称为淮南,淮河以北称为淮北,盐业史所述两淮指淮河入海口的海盐产区,南至浙江,北接山东,位于黄海之滨,大概在江苏东部,民谚云,两淮盐,天下咸,自古两淮之利,重。

13、扬州盐商与苏商文化六下江南的乾隆皇帝面对扬州盐商一夜之间在瘦西湖堆出白塔,使瘦西湖堪美京城北海的,琼岛春阴,不由感叹,盐商之财力伟哉,华居室,美衣服,盛宴会,扬州盐商可谓富甲天下,扬州盐商,几乎成了明清时期盐商的代名词和财富象征,一,徽州商。

14、扬州盐商的书三三,汉化S开究摘要,本文概括了清代因运河盐业兴盛而崛起的新兴社会阶层扬州盐商在构建地方书画史中的几种重要参与方式,以此揭示扬州盐商为当地书画艺术发展提供的不可或缺的社会文化基础,以利于我们重新审视地方艺术史中各构成元素的比重。

15、清例醐文化研服饰文化是一个国家与民族的政治,经济和文化最直接的展现,是人类文明的重要标志,清朝作为中国历史上第二个由少数民族政权执政的朝代,其服饰文化是满汉民族文化交融共同发展的结果,是构成中国传统文化与中华文明的重要组成成分,因此,深入研。

16、清代文官升转制度研究一,本文概述清代文官升转制度,作为封建官僚体制的重要组成部分,不仅关系到文官个人职业生涯的发展,更是国家政治稳定,行政效能提升的关键所在,本文旨在深入研究清代文官升转制度的运作机制,影响因素及其历史意义,以期揭示这一制度。

17、商儒相济清做州盐商的文化角色一,明清商人地位的抬升依据儒家对理想社会结构的设想,在,士农工商,的阶层中,士,为四民之首,而,商,则长期处于社会的末流,即,国有四民,士为上,农次之,最后者工商,而天下讳言贾,1其中的原因大致有二,其一,商人通。

18、清代巴县的食盐贸易与盐法变迁清代盐政问题的实质是专卖与市场调节之间的矛盾,专卖制度将食盐贸易截然两分为官,私盐市场,但定额化的盐税征收体系难以根据市场状况及时做出调整,造成的结果是专卖制的崩溃与私盐市场的逐渐发育,私盐,这一标签,成为盐商。

19、陵时期江南盐商与清代帝后万寿万寿节是清宫的重大节日之一,它与元旦,冬至并称清宫三大节,清代帝后逢旬诞辰则要大庆,尤其是周甲,古稀,耄耋之年,庆典益加隆重,庆典期间,举国欢庆,京城内更有盛大的庆祝仪式,庆典的举办,涉及举国各个阶层,其中江南盐。

20、近三十年来国内两淮盐商研究综述自20世纪90年代以来,国内学术界密切关注明清两淮盐业的发展,主要探讨该时期的盐政制度,盐场,盐商以及私盐等多个方面,目前学术界己有与之相关的研究综述朱雄,纪丽真,20世纪以来清代两淮盐业研究述评J,扬州大学学。